科学文化：时代的呼唤

几年前 ,我就和几位北京的学术界朋友在讨论“科学文化”究竟是什么、科学史又能在其中起什么作用之类的问题。科学史无疑将在新世纪中找到自己的合适位置 ,但这个位置很可能将定位于科学文化的大背景之中。科学、文化、科学文化 ,这几个概念之间的关系的确非常复杂。按照 C.P.斯诺的说法 ,把人类知识体系分成两大块 ,科学和人文。科学是一种文化 ,人文也是一种文化——后半句简直象是废话。所谓“科学文化”,原是一个相当开放的概念 ,可以有多种理解 ,比如 :将科学视为文化的一部分 ,将科学本身视为一种文化 ,科学中具有人文功能的那一部…     

伪科学、科学作伪与伪科学思潮

本文简要分析了伪科学、科学作伪与伪科学思潮这三个概念之间的差别和联系 ,并进一步分析了由科学作伪演变成伪科学思潮的本质特征     

职业院校社会科普服务能力实践研究

职业院校科学利用校内先进的实训教学资源,面向市民开展具有相关专业特色的科普教育宣传活动,一方面可充分发挥职业院校实训基地的社会公共服务功能,增强高职院校社会影响力;另一方面通过向社会公众开展科普教育活动传播先进的科学技术知识,这对于提升公众的科学素养具有重要意义.本文以广东交通职业技术学院轨道交通青少年科技教育基地为例...     

拓展人文公交建设活力之源

创建“人文公交”，是公交精神文明建设的一项战略举措，其内涵是创建优秀企业文化，目的在于促进企业与员工的全面发展。     

苏通大桥关键技术与科普展示——纪念苏通大桥展览馆正式开馆

苏通大桥在建设过程中面临了诸多工程技术难题的挑战和创新。文章介绍了苏通大桥9项主要关键技术及科普展示技术,可为同类工程及科普展示项目提供参考。     

自然保护区科普旅游开发模式研究——以广西花坪自然保护区为例

随着旅游者的产品多样化需求以及求知欲的增强,科普旅游产品在今后的旅游市场会越来越受欢迎。本文以广西花坪自然保护区为例,对于该地区开展科普旅游的优势和科普旅游产品的设计进行了探讨。     

广东桥博馆评为市科普教育基地

广东桥梁博物馆（下称“广东桥博馆”）在新会区科普教育基地的基础上，最近又被评为“江门市科普教育基地”，前来该博物馆接受桥梁文化教育的观众越来越多。     

我国人均科普经费投入已升至1．84元

由科技部组织实施的科普工作统计结果显示,我国人均科普经费投入已升至1．84元,2008年全国科普经费筹集额共计64．84亿元,各级政府划拨的指定用于开展科普活动（基础建设经费除外）的科普专项经费24．42亿元,比2006年增长56．7％。     

城市道路：公共生活空间的拓展

位于上海市延安东路的延福绿地,其四周环绕着500m长的塑胶跑道。跑道紧邻人行道,除了部分承担日常步行功能之外,主要供市民健身和休闲娱乐。城市道路是坑中最主要的公共空间,也是城市最有活力的公共生活场所。     

文艺学学科的拓展和当代批评的重建

针对当前文艺学学科发展及教学中存在的一些问题,试图在文化视野中寻求西方话语与中国诗学之间的契合,从而实现中国式文化批评传统的再问题化。循着30年来文艺学发展脉络,论述文化批评出现的原因与必然性,并就文化批评发展的内在、外在动力及当下面临的主要任务进行探究。     

科学与幻想:一种新科学史的可能性

本文意欲探讨一种新型科学史在理论上的可能性。这种探讨是从对历史上有关外星文明和星际航行的幻想作品进行科学史研究的基础之上出发的。本文先从三个方面简要论证科学与幻想之间存在密切的互动关系。这些研究表明:科学与幻想即使被认为是处在开放边界的两边,它们也是保持密切互动的——这种互动竟是如此密切,以至于在很多情况下,两者间的边界几乎可以认为是不存在的。随后讨论了应如何看待那些含有幻想成分的"不正确的"科学理论。并在此基础上论证,将幻想视为科学活动的一部分,不仅可以得到历史事实的有力支持,而且从理论上说也是可以成立的。因此,建立在这一基础上的一种新科学史,在理论上是可能的,在现今的社会环境中,也有现实的积极意义。     

科学是文化的基础

科学是一种社会性的认识和实践活动。科学以物质和精神两方面的作用影响文化的四个层面：物质、法权、意识形态、价值心理,规范了文化四个层面的发展趋势。多种文化的存在是一个历史事实,多种文化的交流、冲突、融合也是一个历史事实。文化合汇的方向是和科学的发展水平相一致。     

科学主义与科学的责任

本旨在通过对“科学主义”、“科学责任”的人阐释，呈示某种迥异于坊间的“科学”理念，因为后往往惯于将“科学”想象成功利性技术手段。     

论理工科院校科学教育与人文教育的融合

通过对人文教育在大学教育中的地位和作用的分析,强调了理工科院校加强人文教育的重要意义,并根据知识经济时代对高等教育发展和人才培养的新要求,提出了理工科院校加强人文教育,实现科学教育与人文教育融合的思路和措施.     

依法治国背景下加强大学生法治教育的思考

党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出,要把法治教育纳入国民教育体系,推动全社会树立法治意识。高等教育是国民教育体系的最高层次,高校是培养高素质人才的重要阵地,大学生是法治中国建设的中坚力量。而目前我国大学生法治信仰缺失,高校法治教育发展滞后,应在现代法治教育中融入优秀传统文化,让法治成为大学生的精神信仰和生活方式,让大学生成为全社会遵纪守法的模范。     

布拉德福定律(Bradford’s)在科技期刊订购工作中的应用

本文着重介绍了布拉德福定律（Ｂｒａｄｆｏｒｄ’ｓ ｌａｗ）的提出和完善过程,并对其在科技期刊订购工作中的具体应用作了可行性分析和定量论证。     

关注当代问题:新世纪以来国内科学史研究专题回顾——以五种重要刊物为主

本文选择国内最重要的五种与科学史直接有关的刊物，披阅其上自2000年第1期以来的所有文章，择其论题直接关注当代问题者，归纳为六个方面：中医问题、现代中国科学体制及政策、科学传播、科学主义、李约瑟问题、科学史理论。笔者结合此六方面近年在国内的争议及某些文化背景，缕述数十篇相关论文要旨，给出一个新世纪以来国内科学史研究之专题回顾。由此亦可看出近年国内科学技术史研究者关注方向之演变。     

通识教育背景下的科学史教育功能探析

通识教育是当今大学教育的发展趋势,它由中世纪博雅教育发展而来,旨在培养健全的个人和负责任的公民。要实现这一目标,必须对大学课程进行设计,以建立能够适应通识教育要求的课程体系。作为一门课程,科学史能够满足通识教育培养学生的核心要求,是通识教育不可或缺的核心课程。科学史融入通识教育有一个发展演变的过程。为适应通识教育要求,对科学史课程也要进行针对性的改革。     

科学与人文：分离还是整合？

本文从自然科学和人文学术两种文化相互分离的一些现象入手，讨论了自然科学在若干问题上的作用界限，以及重文轻理和重理轻文问题，进布针对上述两种文化的整合（就社会而言）和向文理兼通境界的追求（就个人而言），作了若干独特的分析，讨论了若干可能的途径。     

论爱因斯坦的科学思想--纪念爱因斯坦逝世五十周年

爱因斯坦不仅对物理学的发展做出了巨大贡献,而且提出了一系列对人类科学认识活动具有启发意义的科学思想.本文介绍了爱因斯坦对于科学与哲学的关系、建立科学理论的方法、科学理论的逻辑简单性、科学理论逻辑前提的“虚构特征”和物理学理论的统一性等几个方面的思想认识,并指出这些思想对于科学认识活动的启发意义.