共查询到20条相似文献,搜索用时 430 毫秒
1.
2.
3.
宜昌市公共交通总公司20路"青年文明号示范线"始建于1999年6月,18辆营运车担负着连接主城区与东山开发区运营重任,被称为窗口中的"窗口". 全部由35岁以下充满着青春活力的36名青年团员组成的20路"青年文明号示范线",始终以"服务市民、奉献社会"为宗旨,忠实履行"热情诚信、有诺必践、恪尽职守、安全有责"的信用公约,他们用青年人特有的火一样的激情,展示了新时代青年人的风采,谱写出了现代文明的新篇章.宜昌市团市委领导在视察20路时说:青年人们已经把十米车厢变成了传播文明的"窗口". 相似文献
4.
沪宁高速公路南京收费站(以下简称南京站)自1996年8月建站以来,就深入开展了以"建设高度职业文明,创造一流工作业绩"为主题的青年文明号创建活动.7年来,团员青年的职业道德、职业技能和服务水平不断提高,在站两个文明建设中发挥了突击队和生力军的作用. 相似文献
5.
6.
我站自1993年5月开征以来,依据"窗口"行业的特点建立、健全了内部管理机制,车辆通行费征收一年一个新台阶,连年超额完成收费任务,文明窗口建设成效显著,先后被命名为省、市级"青年文明号"和省、市级"文明收费站",被确定为省、市交通系统"示范窗口单位"和江苏省创建文明行业"示范点",被评为"江苏省交通系统十大青年文明号典型". 相似文献
7.
正无锡公交团委把青年文明号创建活动贯穿于共青团整体工作之中,引导青年文明号成员努力践行"敬业、协作、创优、奉献"精神,倡导"诚信为本、有诺必践、恪尽职守、率先垂范"文明,组织和引导广大青年树立良好的职业道德,掌握娴熟的职业技能,团结、凝聚团员青年,弘扬职业文明,加强了企业青年员工队伍建设,提振了团员青年"精气神"。1青年文明号争创活动硕果累累早在1988年,无锡公交第七次团代会就通过 相似文献
8.
9.
10.
11.
李河成 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2012,20(2):94-102
通感作为感觉的挪移,主要体现为视觉旨向和听觉旨向.视觉旨向,在修辞上倾向于形象性,与比喻相同;在认识论上,是知性逻辑的实证,指向世事的操作.听觉旨向,与意象的装饰相去甚远,其幻听旨向是通感语象控制艺术的神秘经验,极致为人生之醉态,而走向知性不及的拯救.通感由“看”到“听”的挪移在于自闭性的“目睹”开放向“聆听”的交互.通感正是“交互”在身体官能上的表达.因“通感”探讨而逼问出的肉身感通学同时也关联着哲学本体论的尝试和一般主体间感应的思考. 相似文献
12.
13.
叶江 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(5):5-10
“安全困境”或称“霍布斯恐惧困境”是国际关系学和国际关系史学的一个重要概念。本文拟从一个新的视角,通过对“安全困境”客观性的历史考察,从历史和理论两个方面,研究、分析超越“安全困境”的可能性及其所需要的条件,并对“安全困境”与“中国威胁论”之间的相互关系作一定的探讨。 相似文献
14.
李旭东 《南通航运职业技术学院学报》2006,5(4):48-51,59
文章通过对SHEL模型、GEMS模型的分析,简要地说明了人的因素和人为因素的区别。并通过海事调查中对“人为因素”的分析,阐述了人的因素在海事形成中所起的作用。在借鉴MEDA方法的基础上,提出了注重人的因素和控制海事发生几率的一些设想与建议。 相似文献
15.
17.
赵风崑 《兰州交通大学学报》2010,29(2):22-24,28
列宁在探索落后的俄国怎样建设先进的社会主义时形成了"文化革命"思想,他认为文化滞后是制约落后国家建设先进的社会主义的瓶颈,因此,"只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全的社会主义国家了"。这一思想与马克思晚年在研究俄国革命时提出的"卡夫丁峡谷"理论有着逻辑上的一致性,而且,对落后国家建设先进的社会主义具有普遍的适用性。当前,我国正处于第一次现代化尚未完成,第二次现代化已经开始的关键时期,所以,将这两者结合起来考察,对我国的现代化建设极具现实意义。 相似文献
18.
19.
本文通过对西方哲学中的on--中文译为“是”——的阐述,以及通过分析巴门尼德、亚里士多德及海德格尔对on的理解和论述,展示其在西方哲学中的基础性地位,并以此来把握西方哲学的思维方式及内在的哲学精神。 相似文献