| 亚里士多德中道观与先秦儒家中庸观的比较研究 |
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| 引用本文： | 储光存.亚里士多德中道观与先秦儒家中庸观的比较研究[J].浙江交通职业技术学院学报,2003,4(3):68-71,75. |
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| 作者姓名： | 储光存 |
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| 作者单位： | 浙江交通职业技术学院,基础部,浙江,杭州,311112 |
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| 摘 要： | 古希腊著名哲学家亚里士多德在伦理观上与中国先秦儒家中庸哲学有许多相同点，他们都视中庸为最高德行，重视执中、用中、择中原则。但由于古希腊与中国先秦文明诞生的背景有许多不同，中庸观也存在着许多特性。亚里士多德的中庸是一种伦理德性，是由实践生成的，道德与法律的关系密切，强调自愿性与中间论，是一种中等阶级政治理论。而先秦儒家的中庸是一种世界观和方法论，是一种天赋的德性，强调自觉性与时中论，具有全民性。
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| 关 键 词： | 亚里士多德 中道观 先秦儒家 中庸观 比较研究 哲学思想 中国 古希腊 |
| 文章编号： | 1671-234X(2003)-03-0068-04 |
A Research Comparison of the Madgyama-Pratipada of Aristotle and Qin Dynasty of Doctrine of Mean |
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