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论法家的"一断於法"和"严而少恩"
引用本文:顾双.论法家的"一断於法"和"严而少恩"[J].南通航运职业技术学院学报,2007,6(1):17-19.
作者姓名:顾双
作者单位:山东师范大学古籍所,山东,济南,250014
摘    要:自古以来,人们对法家的评价多建立在司马谈《论六家要旨》中对法家的评述“法家不别亲疏,不殊贵贱,一断於法,则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之际,而不可长用也,故曰‘严而少恩’。”之上,并且认为法家之所以“严而少恩”主要是因为它的“一断於法”。文章从法家的思想渊源、理论基础、“一断於法”的“法”的内容、目的和意义来分析,认为法家“严而少恩”的根本原因是封建社会的特权制度,法家正是因为破坏了这个制度,损害了文人贵族的利益而被认为是“严而少恩”,这与它所采取的“一断於法”的措施并无必然联系。

关 键 词:法家  一断于法  严而少恩  特权制度
文章编号:1671-9891(2007)01-0017-03
收稿时间:2006-08-06
修稿时间:2006年8月6日

On Judging All by Law and Severe but Few Kindness of Legalist School
GU Shuang.On Judging All by Law and Severe but Few Kindness of Legalist School[J].Journal of Nantong Vocational & Technical Shipping College,2007,6(1):17-19.
Authors:GU Shuang
Abstract:From the ancient times on, Legalist School based its evaluation on Sima Tan's "Theory of Six Thrust". The paper analyzed Legalist School from their thought origin, rationale, purpose and significance and pointed that the root of Legalist School thoughts derived from the feudalist privilege system.
Keywords:Legalist School  Judging all by law  Severe but few kindness  Privilege system
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