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相似文献
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1.
试论大学教学自由的教师责任   总被引:2,自引:0,他引:2  
在现实社会中没有无责任的自由,也没有无自由的责任,自由与责任互为证成。大学教师在追求学术自由、教学自由中必须承担相应的责任,其责任主要是道德责任、政治责任、法律责任、组织责任和学术发展的责任。这些责任是保证教师学术自由、教学自由合理性的基础。  相似文献   

2.
美国大学教师专业能力结构是一个多向度、多层次的有机整体。从向度看,美国大学教师专业能力包括教学能力、研究能力和服务能力;从层次看,每一向度又包括基本要求和扩展重点。基本要求是美国大学教师作为一名从业者所具备的标准能力,扩展重点是美国大学教师作为时代引领者必须具备的能力,两者的结合是美国大学教师从岗位胜任走向绩效卓越的必然路径,是美国大学教师专业成熟的标志。  相似文献   

3.
在马克斯·韦伯看来,随着学术志业面临的处境日益恶化,随着学术志业自身意义的丧失,对大学教师来说,以学术为志业是一场疯狂的冒险。学术志业之所以出现危机,主要原因在于学术失去志业的价值预设。为此,要走出学术志业的危机,必须坚持学术的价值中立原则和强化学术的责任伦理。韦伯的上述观点对审视当前的学术志业危机及其出路有重要的指引意义。  相似文献   

4.
小布什曾经这样调侃赖斯:“她拿到了博士学位,我的大学平均成绩只有C,可是你看谁当总统,谁当顾问?”难倒专家的人往往是外行。小布什言者无意,教育家听者有心。乖孩子与捣蛋鬼,这对相反相成的符号,在某种隐喻的意义上,给高等教育留下一个意味深长的尴尬。  相似文献   

5.
美国高校学术职业分层的基础是高深知识,只有在一个社会组织体系中,分层才有可能。分层意味着不同层级的职位的社会角色、功能和地位的定位。在一个社会组织体系中,不同层级职位形成了学术职业阶梯。美国学术职业分层是一个不断制度化的过程,分层作为分工的一种类型在促进职业分裂的同时也促进了职业的团结,形成了学术职业的自我保护机制。美国学术职业的分层既有其共同的学术标准,也因学校层次类别的不同而有所不同,与高等教育管理体制、大学组织目标、政策制度和个人专业发展需要密切相关。  相似文献   

6.
学术自治源于中世纪大学,并成为现代大学自治的核心内容。现代大学结构和职能的复杂化,为科层制逐渐在大学产生和发展提供了合理性。学术自治与科层制在基本价值、资源的控制与依附,以及组织目标等方面存在重大差异和冲突。超越二元对立,实现学术自治和科层制的动态平衡应重点解决三个关键问题:深刻认识现代大学的本质;进一步改善官僚体系,重构现代大学制度;提升学术水平。  相似文献   

7.
学术资本主义是近十年来在新自由主义思潮和新公共管理理论的推行中发展起来的一种现象。从学术资本主义的视角对高等教育筹资问题进行研究,回顾学术资本主义理论的发展沿革,探讨高等教育中的"学术人"如何逐步成为大学筹资的重要主体,在此基础上思考大学筹资的价值取向、筹资规律等问题。  相似文献   

8.
学术职业其本真就是信仰与理性的统一,溯其根源可追踪到中世纪。中世纪是一个唯信仰的时代,面对这样的身不由己,中世纪大学学术职业对信仰充满着热情,用其独特的方式守护信仰。然而这种热情并不是盲目的尊崇,而是带着希望激情,那就是用理性去捍卫信仰,保持信仰与理性的平衡。这正是学术职业的真正价值所在。正因为这样,使得中世纪的大学成为了后世一颗璀璨的启明星。  相似文献   

9.
大学归根结底是进行学术生产的机构。因此,从经济学角度出发,提出大学学术生产力决定大学办学水平的观点。本文针对我国当前大学学术生产存在的问题,探讨制约大学学术生产力发展的主要因素,包括学术生产产权制度、学术资源配置方式、学术评价制度、学术管理制度、学术竞争和激励机制等方面。提升大学学术生产力的关键在于明晰学术生产产权制度,改善学术资源配置方式,构建合乎学术逻辑的学术评价机制,构建具有学术道德伦理约束的学术管理制度、构建科学的学术竞争和激励机制等。  相似文献   

10.
黑格尔的权利哲学不应理解为其预先规定或设计的逻辑学方法的技术性试验与应用,或三段论逻辑命题的机械构造.相反它是“绝对精神”作为人类自由-权利本质实现自身的政治现象学批判,包括对从法-道德-伦理到家庭-市民社会-国家等不同的自由实现环节或发展阶段的肯定与批判.这正是人类寻求自身自然、道德和理性三种根本自由本性及其权利在法和伦理政治世界中获得全面发展与实现的历史性实践创造,即自由-权利的辩证法,它对当代国家法和伦理政治世界的真理认知及制度安排具有重要的方法论启示.  相似文献   

11.
基于对中国大学主体地位缺失的思考,从康德道德哲学的视角,分析大学自由的内在逻辑——人即主体、人即目的和大学为自身立法捍卫人的主体地位,并指出大学自由与自律之间的内在统一。通过揭示绝对的大学理念与有限的个人理性之间的固有矛盾,认识到实现大学自由作为大学发展的使命所具有的崇高感与沉重感。大学使命的达成必须依靠个人和大学的共同努力,把期待改善大学外部生存环境这种外向型的恩维方式,转向塑造大学自身的独立品格与自由精神;把依靠外部政策的给予,转向内部人格的建构;巩固大学的制度理性,限制个人的非理性行为。  相似文献   

12.
表达自由作为我国公民的一项最基本的权利,伴随着网络的发展而需要给予其新的诠释.网络表达自由作为表达自由的一个重要内容,是包含的关系.但在实践中,这种网络表达自由又与表达自由有相当大的区别,因此正确认识网络表达自由的具体内涵成为当务之急.本文主要通过对网络表达自由的概念以及特点进行论述,从而引出法律关于网络表达自由的限制原则,最后提出完善措施.  相似文献   

13.
通过对近三十年来国外以大学教师信念为主题的研究加以整理,从大学教师信念的影响因素、大学教师信念与教师发展以及教师信念的比较研究三方面进行归类梳理。教师信念的形成与变化主要受到了个人背景因素和外部环境因素的影响。教师信念是大学教师发展的内在动因。教师教学质量的提升首先依赖于其内在信念的改变。而文化的差异引致教师信念的不同是明显的,但有关跨文化大学教师信念的比较研究还处于"边缘"状态。中国学者应加强对大学教师信念研究的重视,深入对大学教师信念内涵和外延的探究并创造机会开展跨文化比较研究。  相似文献   

14.
价值追求是高等教育实践活动的目的和动因。当今的高等教育在发展历程中价值取向出现背离,主要体现在过分追求效率忽视公平,大学精神的缺失,学术自由与政治胶泥的尴尬,这使得高等教育常常游走在理想与现实之中。现实的困境需要我们深刻检讨。  相似文献   

15.
由四川省社科联主办、西华师范大学马克思主义学院承办的四川省伦理学会“道德与信仰”学术研讨会于2006年11月17日~19日在西华师范大学举行。来自西南交通大学、四川省社会科学联合会、四川省委省级机关党校、西南石油大学、四川师范大学、四川理工学院、川北医学院等10余所高校、科研院所近40余位专家学者出席了会议,提交论文20余篇。与会学者围绕“信仰与道德”这一主题,以大会发言和自由讨论的形式展开了广泛而深入的研讨。主要内容综述如下:[第一段]  相似文献   

16.
我国高校学术权力与行政权力的矛盾   总被引:5,自引:0,他引:5  
学术权力和行政权力是存在于大学内部的两种基本权力形式。我国高校普遍存在两种权力之间的尖锐矛盾。在分析两种权力的基础上,对我国高校中学术权力与行政权力矛盾的具体表现及本源进行了剖析。  相似文献   

17.
中国高等教育法制建设肇始于19世纪末期20世纪初叶。在一百余年的法制建设历程中,历经移植模仿、创建繁荣、受挫停滞和稳定发展等四个阶段,形成了如下特点:在价值理念层面,更多地强调国家主义至上,缺乏大学自治及学术自由的传统;在外部利益主体的协调层面,从政府与高校的单一关系开始向政府、市场、高校三者共同协调发展模式演进,从强化社会本位向社会本位与个人本位并重的方向发展;在内部利益主体的共享层面,内部权力配置是一种不均衡的发展模式,教师与学生等利益相关者的权力表达较微弱,大学成员的权利保障没有真正得以实现。  相似文献   

18.
"自主学习"是近年来外语教学中讨论的一个热点。作为和自主学习紧密相关的一个方面,教师自主也受到了愈来愈多的关注。本文从教师自主的定义谈起,从五个方面分析了教师自主的内涵以及它们与大学英语自主学习之间密不可分的关系。  相似文献   

19.
澳大利亚政府制订出教师职业标准与职业技术教育(Technical and Further Education,简称TAFE)教师的准入资质,以此推进学校培养适应社会各个行业人才的需要。教师职业标准与TAFE教师的准入资质的颁布提高了澳大利亚教师素质与教学质量,对该国的教育与经济发展起着重要的作用。本文着重分析澳大利亚教师职业标准与TAFE学院的教师资质,以便对我国教育与职业教育的发展有所启发。  相似文献   

20.
流动是学术职业的固有属性,其本质是人力资本的流动,是教师人力资本产权在组织之间的转移。由于高校学术职业人力资本的形成是个体和组织共同作用的结果,高校教师拥有对自身人力资本的所有权,通过契约让渡使用权、支配权和收益权。因此,组织应分享人力资本增值产权。在学术职业流动过程中,通过合约规定双方的责权利,是促进合理流动、实现学术劳动力市场健康发展的根本保证。  相似文献   

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