马克思对"人的价值"之类命题的批判

马克思认为：“人的价值”之类的命题在本质上是资本主义经济的思想反映。因而，它决非是关于人的本性、尊严和幸福的永恒观念，而仅仅是资产阶级的特殊要求、愿望和幻想的反映。它同共产主义的世界观是根本对立的。在共产主义社会中，新的命题“每一个人的自由发展”将取代陈腐的命题“人的价值”。     

辽宁省“十五”公路建设规划基本思路

在概述辽宁省公路现状基础上，系统分析“十五”社会经济和交通运输对公路发展的需求，对“十五”公路建设发展的基本思路在指导思想、基本原则、发展目标等方面进行研究探讨。     

马克思主义党建理论发展的逻辑必然--学习十六大报告,全面推进党的建设新的伟大工程

马克思创立的无产阶级政党的建党理论，强调党在组织上和目标上的先进性，但没有涉及长期执政条件下如何建设的问题，列宁发展了新型布尔什维克党的建党学说，并对执政党的建设提出了一些新的重要原则，毛泽东在无产阶级人数少，经济文化落后的中国，成功地建设起一支工人阶级先锋队，并在进入社会主义的条件下，提出了共产党与民主党派的“长期共存，互相监督”的执政思想，但是，他晚年关于党的“一元化”领导和“阶级斗争先锋队”的建党思想，带来了严重后果，邓小平给第三代领导集体的“政治交代”，开创了党建的新的伟大工程。“三个代表”思想要解决的，是在新的时代条件下如何通过保持党的先进性来坚持执政为民的问题，它必须回答诸如共产党的执政理念和执政制度等全新的历史课程，因而是马克思主义党建理论发展的逻辑必然。     

大学毕业生“适应期”问题探讨

高等学校不仅要完成知识传授的任务，而且还要解决学生的长远发展问题，它内含着一整套有关在校大学生走向社会后的“后劲”的培养问题。所以，大学教育必须充分考虑到受教育者发展的可持续性，充分考虑到大学生在未来社会生活中的丰富的可能性，以未来发展的可能性作为进行当前教育教学改革的前提条件。     

贯彻"三个代表"重要思想,把发展作为兴国的第一要务 --"三个代表"与马克思关于发展人类的生产力就是发展人类天性的财富的思想一脉相承

“三个代表”的重要思想和“三个有利于”的判断标准与马克思关于发展人类的生产力就是发展人类天性的财富这种目的本身的思想是一脉相承的；而在社会主义市场经济和公有制为主体，多种所有制经济共同发展的条件下，社会生产力的发展过程 必然还会存在不同阶级，不同阶层和不同利益集团利益的差别与对立，甚至还会有某个阶级，某个阶层和某个利益集团为社会生产力的发展作出牺牲，我们应该正确认识和处理这个问题。     

邓小平与我党三次"标准"的提出和确立

“文化大革命”结束后，在改革开放之前和进行之中，我党先后提出确立了三次“标准’’即实践标准，生产力标准，“三个有利于”标准，而每次标准的提出和确立都与邓小平的贡献分不开，邓小平丰富发展了马克思主义理论．     

论历史变局与文化自觉

百年中国，经历着“三千年未有之大变局”和“世界百年未有之大变局”;中国文化，生成了“‘五四’文化自觉”与“当代文化自觉”。“文化自觉”既是相对于经济、政治而对文化有相对独立性的自觉，也是中国文化不同于西方文化的自觉。“‘五四’文化自觉”的理论内涵是中国文化的“失败”,它所导向的实践是“文化改造”。围绕“失败”的争论涉及“利用厚生”“安身立命”和“纲常制度”三个不同的文化层次；“改造”的实践既指以西方现代性的科学与民主去批判中国传统，又指以马克思主义为指导的社会主义文化革命及其伟大成就。两种改造方案既鲜明对立也有交叉重叠，构成了20世纪中国文化的主题。“当代文化自觉”的理论内涵是“文化自信”,它所导向的实践是“文化复兴”,这是21世纪中国文化的主题。中国的现代转型还在进行，对中国与世界的认识仍在深化。展望中国文化复兴的前景，“当代文化自觉”应当是一个包括“文化自觉”“中国自觉”和“现代自觉”的意义系统。     

重解"灌输论"的内涵及其现代价值

由于历史和现实的原因，列宁阐发的“灌输论”披人们误解为一种生塞硬灌的思想政治教育方法而遭质疑和否定。为了廓清认识，论从“灌输论”提出的历史背景的角度进行探讨，认为它是一种具有鲜明目的性、主动性的思想政治教育理论，其精神实质是强调思想政治理论教育的必要性，并以之为基础论述它在新社会条件下践行的深远意义和重大价值。     

融入“两个率先”创建学习型行业

党的十六大把“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”作为全面建设小康社会的目标之一，创造学习型行业是交通立足较高平台，谋求加速发展，肩负起江苏现代化建设先行军的历史使命的必然选择，是主动适应新形势，应对新挑战，增强新本领，开创新局面的现实需要。     

当代资本主义社会基本矛盾表现形式的新发展

马克思主义基本理论是不断发展的。19世纪中期,马克思主义创始人在深入考察资本主义社会经济运行规律的基础上,创立和发展了资本主义社会基本矛盾理论。20世纪80年代末期以来,随着以金融垄断资本为主导的经济全球化的迅速发展,资本主义进入了新的发展阶段,社会基本矛盾的表现形式有了新的发展,演变为意识形态的较量、工人阶级的相对贫困化、相对生产过剩、反全球化与逆全球化潮流。准确把握资本主义社会基本矛盾表现形式的新变化,也是丰富和发展马克思主义关于当代资本主义的理论的应有之义。     

高职数学“一体化”教学探讨

数学教育在高职教育中应该承担两大功能，即学生职业核心能力的培养和为专业课程提供基本工具。目前，高职数学教学现状落后于现代职教理论的发展，不能有效融人人才培养体系。为解决这一问题，本文主要论证了高职数学构建“一体化”教学的可行性，指出数学知识来源于生活与生产实践，基于项目、任务导向设计教学具有可实施性。最后对一体化教学设计的基本原则进行了论述。     

2006轨道交通产业荣誉榜

“十五”期间中国轨道交通产业得到了日新月异的发展，涌现了一批令世人瞩目的项目工程，取得了国人骄傲的技术创新。而“十一五”规划，对轨道交通产业发展来说，无疑是“雨后春笋”的机遇。作为轨道交通产业媒体，我们见证了成绩，感受了发展，我们责无旁贷为产业发展作出贡献者给予荣誉的肯定。轨道交通产业多家联盟媒体取袂推出“2006年轨道交通产业荣誉榜”大型宣传推广活动。“荣誉榜”遵循客观性、权威性的原则，完全反映业界的意见。[第一段]     

润扬大桥通车后扬州交通新格局的探讨

润扬长江公路大桥的建设和通车将使扬州成为沿江交通枢纽，促进扬州经济和社会的发展，建立“一城一交”综合运输管理新体制，多种运输方式统一管理；改革和发展客流物流业，建立“一体二网”客运新格局，建立物流中心。     

南洋理工学院“教学工厂”模式的剖析

新加坡“教学工厂”是一种教学模式、教学思想，它以学校为本位，其突出特点是融理论于实践中，融教学环境于企业环境中，融专业教学于行业要求中。强调教学与实践相结合、模拟现场操作、突出行业性。文中从“教学工厂”教学模式的理论基础、教学目标、教学程序、教学策略和教学评估等方面对其进行剖析，以便于我们更好地借鉴“教学工厂”教学模式成功经验，促进我国高职院校教学模式的改革。     

“铸牢中华民族共同体意识”的哲学基础与实践路向

“铸牢中华民族共同体意识”是党和国家在新时代，结合民族工作的历史情况和现实需求提出的要求。这一论题具有哲学上的理论依据，也在实践中焕发生命力。马克思主义哲学中的“联合体”思想，是“铸牢中华民族共同体意识”的哲学根基，自古以来在中华民族共同生活中形成的“大一统”和“家国同构”的哲学思想，是“铸牢中华民族共同体意识”的中国哲学源流；现代政治哲学“权利与共同体塑造”的观点和中国特色社会主义政治哲学原理，是“铸牢中华民族共同体意识”的政治哲学基础。要深刻揭露和深入批判资本主义错误思潮、“传统文化中的‘大民族主义’思想”和西方错误的政治哲学立场等危害“铸牢中华民族共同体意识”的思想观念。要在马克思主义“联合体”塑造的制度实践与文化实践中，中华优秀传统文化创新发展的文化实践与经济实践中，中国特色社会主义政治文明繁荣的治理实践中，推动“铸牢中华民族共同体意识”的哲学基础从观念走向现实。     

改革教学管理制度 稳步实行学分制

学分制是在美国哈佛大学任选课制的基础上于1894年出现的，它是顺应社会政治、经济和科学技术的发展而产生的。发展社会主义市场经济，就必须大胆地吸收人类社会创造的一切文明成果，借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法，结合我国国情和各校校情，走自己的路，探索出一种适合我国国情的学分制。     

意思自治原则的哲学思考

当事人意思自治原则是各国确定涉外合同准据法的普遍原则,意思自治原则的产生有其深刻的经济和哲学原;自由资本主义的发展是意思自治原则确立的经济根源;“人生来就是自由的”是其产生的哲学根源。同时,意思自治原则在当今的发展中突规范内含着确定性、一致性与预见性和灵活性的矛盾运动。     

西方人文主义传统、新保守主义与布什原则

“布什原则”的提出，标志着美国抛弃了冷战时期的“遏制与威胁原则”，而代之以更具挑战性、进攻性的所谓先发制人战略。一批主流国际学者对“布什原则”提出的批评虽不无道理，但却忽略了“布什原则”源自西方人文主义传统中的核心战略思想以及与新保守主义的关系。     

"三个代表"重要思想与人的全面发展

“始终代表中国先进生产力的发展要求”，最具有时代先进性的就是推进人的全面发展，因为人是社会生产力中占主导地位的首要因素；发展社会生产力，是人的全面发展的基石。“始终代表中国先进文化的前进方向”，最具有时代先进性的也是促进人的全面发展，因为在当代中国，发展先进文化的核心内容和根本任务就是努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质；促进社会文化进步，是人的全面发展的灵魂。“始终代表中国最广大人民的根本利益”，最具有时代先进性的还是人的全面发展的核心。所以，全面贯彻“三个代表”重要思想。必然从逻辑上进一步突出人的全面发展问题。     

书院“讲会”的历史沿革及其启示

“讲会”是富于书院特色的教学方法之一，它以辩论会的形式进行，对学术的研究与发展起着巨大的促进作用。通过对书院“讲会”历史沿革的探究，得出对现代研究生教育的几点启示。