技术进步与人类进化

技术进步推动着人类文明、社会发展、生产力的提升，解放了人的体力和脑力，弥合了人的身体与精神、肉体和心灵、生和死，以及自然和技术之间的长期对立与分离，目前又通过人工智能、生物技术、遗传工程、电子人技术、赛博空间和虚拟技术促动人类自身由纯粹的自然人、肉体人向机器一自然人、电子一自然人的进化，使人类进入一个新的“后达尔文的进化阶段”或“后人类”阶段。     

解读视觉文化

伴随着高新科技和现代传媒的迅猛发展，视觉消费成为人们生活中不可缺少的一部分，电视、电影、电脑、时尚杂志以其绚烂的色彩强烈冲击着人类的视觉，本文从视觉文化与消费社会、视觉文化与话语文化两个方面来探讨这种文化景观。在阐明视觉文化出现的必然性同时也揭示出：尽管图像对人类生活产生了巨大影响，大有取代文字之势，但其自身的局限性使之无法僭越语言而成为文化的主因。     

汽车颜色与交通安全

提起汽车的颜色,人们自然会想到五彩缤纷的色彩.这些色彩不仅美化了汽车,而且与交通安全密切相关.     

绿化景观设计在公路绿色通道建设中的应用

结合公路绿色通道建设中绿化景观设计的运用,提出公路养护管理部门对公路绿化、生态防护的重视,使所管养的公路与自然更加完美结合,形成具有地域特色的景观路、生态路、环保路。     

绿色出行

大自然的色彩是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色素组成,而唯独绿色成为人类社会当今最为倡导的颜色,因为它象征着生命、环境、资源、和平等这些与人类自身关系最为密切的事物,并逐步成为某一社会、行业、领域、方式为保护生命、环境、资源、和平等而进行转变的标记,如绿色出行。     

绿色出行

大自然的色彩是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色素组成．而唯独绿色成为人类社会当今最为倡导的颜色．因为它象征着生命、环境、资源、和平等这些与人类自身关系最为密切的事物．并逐步成为某一社会、行业、领域、方式为保护生命、环境、资源、和平等而进行转变的标记，如“绿色出行”。     

论人类与自然关系中人类中心主义的自我超越

现代高科技的迅猛发展,在给人类带来巨大利益的同时,也带来了许多令人难以预料的环境问题。如何维护人类与自然的关系,以达到人和自然的和谐发展,文章认为,要实现人类中心主义的自我超越,树立可持续的发展观。     

设计学视域下敦煌壁画色彩的创造性转化与创新应用

当下,非物质文化遗产的保护和活化传承已经成为一个世界性课题。敦煌壁画色彩是敦煌石窟艺术中最重要、最精彩、最典型的代表,严谨的色彩配置、娴熟的表现技法和精美的色彩结构承载着丰富的审美意蕴和文化内涵,展现了我国传统色彩的艺术精神。设计学视域下探寻、借鉴、传承与创新敦煌壁画色彩的配置规律与美学精神,结合现代色彩学原理,探讨敦煌壁画色彩的创新应用问题,具有重要的理论和实践创新性。本文介绍了敦煌壁画色彩的研究现状与研究意义,阐述了敦煌壁画的色彩观念、配色方法及发展演变,解析了敦煌壁画色彩的现代设计学价值与共性,论述了敦煌壁画色彩创新应用的思路、方法与实践过程。并最终指出在价值取向多元化,消费取向个性化的时代,深层次的研究及剖析敦煌壁画的色彩情感与文化,并将其置于综合的市场环境中分析、设计与应用,将实现其现代性阐释和创造性转化,体现时代价值。     

乡村旅游开发中的“城中村”问题——成都锦江区的经验

随着工业化与城市化程度不断提高，人类赖以生存的地球发生了重大变化，旅游活动与环境的矛盾日益突出，导致人们思想观念的转变，接近自然、返朴归真成为人们追求的生活方式。同时，随着经济收入的提高和休闲时间的增多，城市居民对物质文化生活的需求也开始向着高     

巴士之窗

正49路红色新车投运迎接建党百年6月27日清晨,最新涂装的申沃纯电动公交车在49路投入运营。49路新车外车身图案以红色为主基调,两侧印有奔跑中的人物及上海体育场、上海城市规划展示馆等标志性建筑剪影,线条更加动感和具有层次感。另外,车辆尾部还张贴了"庆祝中国共产党成立100周年"的宣传标贴,为即将到来的建党百年华诞增添了喜庆色彩。     

古代的“路”

路的历史,应该与人类的历史一样漫长,有了人,也就有了路.《释名》曰:"道者,蹈也;路者,露也."也就是说,道路就是经过人们长期行走而践踏出的没有长草的裸露路面.     

景观设计要遵循自然辨证法

如何与生态过程相协调,尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计.现代景观的生态设计反映了人类的一个新的梦想,一种新的美学观和价值观:人与自然的真正的合作与友爱的关系.在理论和实践上包括:地方性,保护与节约自然资本,让自然做功,和显露自然等几条基本原理.自然辨证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学,其研究目的就是为了合理地处理人与自然的矛盾.景观设计作为协调人与自然关系的实践活动,必然要遵循自然辨证法.系统观、辨证观和科学观组成了自然辨证法理论体系,本文从这三个方面对景观设计进行哲学的思考,以启迪思维,开阔思路.     

马克思主义生态文明观及其当代实践魅力

马克思主义关于人与自然、自然异化和可持续发展理论,阐明了人与自然之间不可分割的关系,破坏或过度开发自然对人类的危害,资源、环境与人类之间的可持续发展关系等前瞻性观点,这是我国当代生态文明的重要思想源头。中国特色社会主义生态文明理论继续和发展了马克思主义的生态文明观,体现了马克思主义生态文明的价值诉求,是未来中国社会发展的重要目标。     

第四世界

第四世界作为本提出的新概念，主要指谓：继物质世界、精神世界和客观知识世界之后，20世纪，借助电脑网络、电子通讯、虚拟技术及人类丰富的想像力将光、电、色、能、数字与信息集于一体，将宇宙万物和人类社会的政治、经济、科学、化、日常生活缩合为一，构建的一个美妙神奇的新天地。它是对塞博空间、虚拟现实、网络世界和信息社会等“新实体”的综合。它反映了自然和人进化的合力。它将宇宙推到一个新层次，展现了新世界的特征、趋势和价值。它代表着人类认知的组成规律，凸现出人类能动的构建能力。     

5名公交司机给董事长寄感谢信

正3月28日,武汉公交集团董事长徐斌收到了5位驾驶员的明信片,分别寄自543路韩冬寒、717路曾永红、508路万疆、577路胡磊、575路司机孙海靖。上面写着:"感谢集团给了我一个临退休时的非常有意义的生日"、"我将用优良的服务回报集团对我们     

论《白鲸》的悲剧意义

《白鲸》以大题材、大手笔展示了人类在与自然的斗争中毁灭的过程，其中包含了作者对社会、自然和人生的深刻体验和思考。本文从作者的悲剧，作品的悲剧意义及悲剧意义的启示三个方面进行了分析。     

石器设计的文化涵义探析

石器是作为人类使用的工具形态存在的,更多地包含了文化的涵义。石器设计对于现代设计思维是一次全方位的启蒙,已经考虑到人与工具、工具与材料的关系。石器文化反映了原始人的生产方式、生活方式。石器的造型、装饰手段,无不体现出原始人类与自然的和谐精神以及人与自然达成的初步和解。     

通行的人 人的通行——解读“交通科技与人类文明”

从钻木取火到蓝牙技术，从地球内部探索到人类太空遨游，从人对自然界的感知到人对自身的认知，人类文明已经经历并且还将经历广博、深远的变化。作为人类文明发展进程的一个缩影，交通文明沐浴着人类文明光辉的同时，也不断地为其增添色彩。从轿子、马匹到自行车、汽车、飞     

夏意醉人

如果把春天比作一位少女,那她还略显羞涩,给人的是一种朦胧的美,更多的是想象和品味;夏天是丽质卓然的少妇,她丢掉了小女人的扭捏,正以饱满的热情孕育着秋的收获,展示人类自然那永不枯竭的勃勃生机。感受夏天三月正是初春季节,凛冽的寒风还时不时地拜访北方的城市,春捂秋冻,人们还没有急着脱下寒衣,绿色似乎仍与我们无关,可是我的心却在向往着夏天。     

知识管理及其对档案管理的启示

1对知识与知识管理的新认识1·1对知识与信息的客观审视有关知识和信息关系的论著很多,且观点各异,归纳起来有这样一些观点:一种观点是包含交叉说,认为信息存在于自然界、人类社会、人类思维之中,而知识只存在于人类活动范围内,因而信息包含了知识。根据波普“三个世界“的理论