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文化寻根与章太炎对现代国家认同的建构 总被引:1,自引:0,他引:1
谢亮 《兰州交通大学学报》2009,28(5):87-92
"保国、保种、保教"是近代中国民族主义者主要的话语诉求。它使许多知识人常追思"国学"及其承载的国族的历史,并以此为基础去建构对现代中国的认同。在这一群体中,章太炎即是表现突出者。他对国学内涵的重新发掘就是意在建构国人对现代中国认同所必需的稳定而持久的价值体系、社会制度和行为规范。这既是文化民族主义的自觉,又是在外在危机压迫下的文化寻根。但却不意,章太炎的此等努力,实则是西方近代意义上的民族主义的知识和话语体系所隐含的权力体系在近代中国的复制,并割裂了中国的历史。同时,这一独特的历史镜像,以章太炎为代表,具有新旧双重身份的知识群体对对现代国家认同的建构具有文化民族主义之特征,反映了近代中国社会变革过程中传统的限度和对新旧知识的困惑同时并存的独特文化现象。这更能说明他们何以能完成由"借种族革命、推翻异族政府"转向对现代中国认同的建构的缘由所在。它决定了近代中国政治实践的外在表现形式、话语诉求及其深层困境。 相似文献
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"群众文化"是一个外延十分模糊而内涵却又非常丰富的概念,对其缺乏足够的重视,直接导致其作用的充分发挥。随着十八大报告的精神深入人心,建设中国特色社会主义文化成为学界的共识,"群众文化"也成为目前理论界的重点和热点之一。通过对"群众文化"的历史性、民族性和实践性的三大特点来对其进行理论上的梳理,在一定程度上可以更好地促进我国文化软实力的快速提升和推动中国特色社会主义文化建设的顺利进行。 相似文献
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黄倩 《武汉船舶职业技术学院学报》2013,(5):135-138
汉语中词语的量较大,大部分都较容易翻译成外语,但是部分词语在对译时它们所蕴含的独特文化意蕴已经无法寻见,失去了它应有的味道,读来有种“食之无味”之感。本文简要阐述汉语词语的发展历史,阐明词语在汉语中的重要地位,并例举词语分析传统文化意蕴,论述词语的文化意蕴的研究意义所在。 相似文献
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李莹 《兰州交通大学学报》2002,21(2):120-122
随着市场经济的发展,广告已成为人们生活的重要组成部分,它不仅是一种经济现象,而且成为社会文化形态的反映,作为广告信息载体的语言,应体现中国广告的文化品位和美学追求。 相似文献
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谢亮 《兰州交通大学学报》2005,24(2):46-51
在"三民主义"思想中,孙中山对民族文化解析与重构的话语诉求是客观存在的.它的对象是多层面、多领域的,并反映出孙中山文化取向的多变性.但特殊的时代背景和社会条件,又使得孙中山必须对文化概念中的"力、道、术"三者表明自己的态度.此间种种变化也展现了孙中山文化取向徘徊现象.这是孙中山以及他同时代的人共同文化心理的反映;也是在文化的交融中,对自己民族文化的解析与重构.但解析与重构是艰难的,直至今日它仍未完成. 相似文献
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民以食为天。这是我们中国人奉若神明的信条。中国人几千年来一直将吃字放在第一位。且亘古不移。直至今天,许多人见面打招呼的第一句话仍然是您吃了吗?人类吃食物既是为了延续生命,也是为了获取能量再生产食物、创造财富,一代一代,生生不息。为了吃好。人类的生产分工中就分蘖出专门为吃而劳作的产业.随着物质的丰厚和文化的沉淀, 相似文献
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凌金铸 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2010,18(6)
中国文化体制改革的发生和发展有其内在逻辑.现有两种研究范式尚不能完全反映其独特的路径选择.本文认为,从不断地强化文化事业单位的市场职能到改革文化事业单位的双重职能,是文化体制改革的一次实质性跨越.文化事业单位双重职能的改革是文化体制改革一个拐点.这个拐点的意义在于,带来文化体制改革的转折,开启文化体制改革的新起点和推动文化体制的重构. 相似文献
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陈鹤三 《广东交通职业技术学院学报》2009,8(3):101-104
语言与文化总是密切相关的,离开了文化,语言的意义将无所依附。同一个词语在不同的文化语境中,其语义内涵并不完全一样,这无疑将给阅读和理解带来困难和障碍。文中将以"American Exceptionalism"、"Wake Up"和"Morality"作为案例,探析它们在美国语言历史文化环境中的语义意藴,以便读者在理解美国对外政策话语时能够更好地理解美国对外政策的精神内涵。 相似文献
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程铁娥 《辽宁省交通高等专科学校学报》2004,6(4):63-65
文化建设是中国现代化建设的一个重要组成部分,遵循文化发展规律,把握先进文化的本质特征.进行文化建设,是中国文化走向世界的必经途径。 相似文献
12.
杨思信 《兰州交通大学学报》2002,21(5):18-24
本文从文化起源论、文化类型论,文化复兴论、文化传播论及汉字与中西论等方面,对活跃于五四前后的东方文化派独树一帜的中国文化观进行了系统梳理和评析。从整体上看,东方文化派的中国文化观表现出反思新文化运动,批判西化主义,重塑中国文化形象,因应世界文化对话,及强烈的文化民族主义情绪三大时代特色,是当时国人文化自觉与民族觉醒的深刻反映,但同时,亦存在忽视文化生,盲目自大与虚骄等缺陷。 相似文献
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赵爱萍 《武汉船舶职业技术学院学报》2010,9(4):109-111
从跨文化交际的角度探讨词语的文化内涵、民族色彩及语用语境,从而说明词语不但有较强的文化、民族个性,而且有很强的语用语境限制。 相似文献
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习语是语言长期使用的结果,文化内涵的精髓,能清楚地反映出一个民族文化的特色.语言是文化的载体和表现形式,语言受文化的制约.本文通过英汉习语从风俗习惯、地理环境等方面进行文化对比,揭示两种文化的差异. 相似文献
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8月14日上午,伴随着一阵响亮的车笛声,第四届中国—亚欧博览会丝绸之路经济带交通运输峰会国际卡车集结赛和交通文化之旅活动在新亚欧大陆桥东方桥头堡、连霍国家高速公路东起点江苏连云港正式拉开序幕。丝绸之路是中国人有能力跻身于世界民族之林的见证,是古代中国在世界文明古国中占有重要地位的标志。如今,国际卡车集结赛和交通文化之旅活动会延续昔日的辉煌,给"全长七千多公里的长安到罗马"赋予更新的内涵。交通运输部党组成员、运输司司长刘小明出席启动仪式为两项活动授旗, 相似文献
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宋福辉 《青岛远洋船员学院学报》2012,33(1):35-37
党的十七届六中全会《决定》提出要"培养高度的文化自觉和文化自信"。高校作为教书育人、文化氛围最浓的场所,也是社会主义先进文化及核心价值体系的重要宣贯阵地,应该对"文化自觉"理念有更深入的理解、把握和实践探索。青岛远洋船员职业学院作为中远集团(COSCO)旗下的一所普通高职院校,在新形势下必须正视"文化先导"这一重要客观规律,深入贯彻"文化自觉"理念,更加主动地坚持"两手抓",坚持"双轮驱动",不断加强和改进学院特色文化体系建设及大学生思想政治教育,从而坚定不移地走好学院科学发展之路。 相似文献
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孙建东 《武汉船舶职业技术学院学报》2015,(2):140-143
文化即思维意识的一种情态,是人的思维意识的表露性反映,同时也是一种具体存在。对于民族优秀传统文化,这里特指中华民族优秀传统文化,则是在中华民族的伟大进程中,产生的具有深刻影响力的具体存在。十八届四中全会,以"依法治国"为主题,建设中国特色社会主义法治体系,加强和改进党对全面推进依法治国的领导。论文认为,民族优秀传统文化是依法治国的重要载体,为依法治国提供丰富的理论来源和实践基础,是丰富依法治国内容和方法的重要途径,能在中国特色社会主义法治体系进程中起重要地积极作用。通过对民族优秀传统文化的解读,深刻了解民族传统文化的深刻内涵,凸显民族优秀传统文化在依法治国中的作用。 相似文献
18.
苗伟 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2008,16(2):66-73
文化是人存在和发展的根基,人与文化内在一致、高度相关、不可分离.阐明文化优化的基本原理,揭示文化优化的人文意蕴,以此推动文化优化的生成和创造.这对于文化异化的克服,文化冲突的化解,文化生态的保护,文化霸权的抵御,无疑具有十分重要的意义. 相似文献
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以麦当劳快餐引入为标志,以速成、短期、流行为特征的文化样式——"快餐文化"在国内逐渐形成,并借助经济发展大潮和商业行销手段迅捷影响到社会各行各业,造成了事实上的"快餐文化"泛化现象。其消极影响对社会主流文化产生了不小的冲击,使人们的急功近利心态无限放大,青少年的是非观念弱化,必须以马克思主义为指导,以社会主义核心价值体系加以控制。 相似文献
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陈卫平 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2001,9(1):3-7
在建设有中国特色社会主义文化的过程中,存在着超越激进主义和保守主义的两极对峙.激进主义与保守主义是把对传统文化的批判和继承割裂开来,而中国特色的社会主义文化则是把传统文化的批判和继承相统一.从一定意义上讲,如何批判继承传统文化,是建设有中国特色社会主义文化在世纪之交的重要课题. 相似文献