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以往研究中国近代海关史大多从制度沿革及政治经济层面进行考察,较少从文化维度进行分析.本文用全球化视野首次考察中国海关洋员在中西文化交流进程中的桥梁特征和作用,论述中突破了传统学界所持的"文化侵略"、"文化殖民"等传统单向话语,建构再现了早期全球化进程中跨文化双向传播这一鲜为人知的历史,不仅对深化中国近代海关史研究,而且对中国近代史和当今文化全球化理论研究都不无裨益. 相似文献
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裴少华 《武汉船舶职业技术学院学报》2006,5(5):119-122
隐喻一直以来都是学术界研究的热点问题,本文从中西文化对比的角度研究英汉隐喻。文章首先简单介绍了隐喻的基本特征;继而从语言与文化的关系出发讨论了隐喻与文化的关系。每个隐喻背后都蕴含着丰富而生动的文化内涵,如果不能清楚地了解语言背后的文化背景,就会造成文化冲突。人类文化的共性铸就了汉英隐喻中的相似之处,中西文化各自的特性又造成了他们之间的差异。跨文化交流过程中,不仅要了解英汉两种语言结构,理解隐喻本身的意思,更要深入学习隐喻背后深厚的文化内涵;只有这样才能准确理解其喻义,达到有效交流的目的。 相似文献
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汉英语言各种不同颜色或色彩的词语都很丰富。但是,由于受本族文化的影响,不同文化的人对色彩的感受却不尽相同,本文试图从中西文化对比的角度,去分析、探究颜色在不同的民族文化背景下不同象征意义。 相似文献
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潘国强 《浙江交通职业技术学院学报》2006,7(3):60-63
归纳并提炼了不同文化时间观差异的五个维度,即对时间期限所持的态度、对时间顺序所持的态度、钟点时间与合适时间、long-tenn与short-tenn取向、one occurrence与multi-occurrence取向,并以这五个维度为切入点,详细阐述了中西文化时间观的差异——多向记时制与单向记时制。 相似文献
6.
徐麟 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2000,8(2):126-128,F003
习语是语言的精华,它具有丰富的民族色彩,反映本民族的文化特征。本文从分析中英文习语人手,阐释了中西方在宗教信仰、经济生活、风俗习惯以及娱乐活动等方面的文化差异。 相似文献
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钢筋混凝土及劲性钢筋混凝土构件的累积损伤模型 总被引:6,自引:0,他引:6
本文在阐述损伤值概念的基础上,提出了一种适用于钢筋混凝土(简称RC)和劲性钢筋混凝土(简称SRC)构件的累积损伤模型。该模型综合考虑了大变形幅值以及荷载循环所引起的损伤,比较准确的地定量描述了构件在低周反复荷载作用下损伤过程。 相似文献
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中西文化之伦理比较--以儒家中庸观与古希腊中道观为视角 总被引:2,自引:0,他引:2
杨漪晴 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(3):45-47,59
由于不同的地理环境,社会和经济结构,中西文化从人类历史的最初就表现出极大的差异。这点在儒家中庸观和古希腊的中道观上也得到体现。建立在“天人合一”基础上的中庸之道强调个人对于群体及周围环境的道德责任感,并认为只有通过不断的修身,完善个人内在品质才能达到最终的“德性”。而古希腊以亚里斯多德为代表的哲学家们则把人从自然中分离出来,并重视个人意志自由。他指出“中道”可以通过后天的实践获得,而规章法律就是这种“德性”的象征。尽管两者在起源,思想内涵,和实现途径有着明显不同,中庸之道和中道观都反映了一种辩证思维,并以寻求社会安定为服务目的. 相似文献
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孙利龙 《广州航海高等专科学校学报》2011,19(3):43-45
洪圣文化与妈祖文化是我国海神文化的重要组成部分.但两者在源流上存在着较大区别,弄清它们之间的区别与联系,有助于我们更好地继承和发展这两股文化,充实与丰富我国文化事业. 相似文献
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苗伟 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2008,16(2):66-73
文化是人存在和发展的根基,人与文化内在一致、高度相关、不可分离.阐明文化优化的基本原理,揭示文化优化的人文意蕴,以此推动文化优化的生成和创造.这对于文化异化的克服,文化冲突的化解,文化生态的保护,文化霸权的抵御,无疑具有十分重要的意义. 相似文献
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陶倩 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
在我们进行校园文化研究时,如果能跳出校园疆界,考察它种文化特色,分析、比较两者的异同,取长补短,将有助于推动校园文化的进一步研究。校园与企业作为两个特定的社会组织成分,它们在以下三个要素特征方而具有各自异 相似文献
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高福进 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(2):37-41
关于中国与印第安民族宗教信仰丈化方面的比较,我们是把中国国内的一切民族(汉民族和古今所有的少数民族)都包括在内的,同时把美洲地区所有的印第安人诸部落均包含在内。从时间上看,远古时期至今的关于日神信仰和神话的内容均可纳入;从内容上看,在我国主要是指自新石器时代文化遗迹的内容到今日华夏各民族的神话传说等所有内容,在美洲印第安人的相关内容中,我们所述及的范围也包括从印第安文明遗址被发现的历史时期一直持续到近现代。 相似文献
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英汉动物文化内涵的比较与翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
王冬梅 《南通航运职业技术学院学报》2006,5(2):28-30
不同的民族由于在文化方面的差异,对动物的认识和情感不尽相同。熟悉不同文化背景下动物的文化内涵是准确把握翻译的关键。文章在对照比较了我国与英语国家一些动物的不同的文化内涵的基础上,简要介绍了四种动物词语的翻译方法:直译法、意译法、解释法、替换法。 相似文献
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关于中国动画文化发展的思考 总被引:10,自引:0,他引:10
彭玲 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2005,13(1):57-61
中国动画曾经辉煌,我们的动画前辈曾在世界动画之林树立起“中国动画学派”的旗帜。然而近20年来,我国的动画市场“金矿”几乎被外国的动画淘金挖掘殆尽。问题是多方位的.本试图从建构动画化的视角,探讨制约中国动画发展的相关问题:动画概念的偏差;政治概念的制约以及本土概念的束缚。 相似文献
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将出行者基于累积前景理论的出行成本——累积感知价值(CPV)看作是由路径出行时间成本和到达目的地后的到达时间感知价值共同组成,对累积前景理论(CPT)进行了介绍,同时引入到达时间感知价值(ATPV)概念建立到达时间与出行感知价值之间的联系,以一个中间节点设置可变信息情报板(VMS)的简单平行网络为例,对累积前景理论在出行决策中的运用进行了分析.结果表明,基于累积前景理论的累积感知价值建模方式较好的刻画了不同出行环境下出行选择风险,VMS的设置有利于降低出行风险. 相似文献