历届奥运会火炬一览

从1936年柏林奥运会开始,每届奥运会都诞生一支体现主办国家文化特色、符合高科技要求的火炬。     

胡锦涛宣布亚运火炬传递开始 火炬在北京、哈尔滨、长春、山东海阳和广东地级以上城市传递

10月12日，第十六届亚洲运动会火炬点燃暨火炬传递活动启动仪式在北京天坛公同祈年殿南广场隆重举行。中共中央总书记、国家主席胡锦涛在仪式上亲手点燃主火炬，宣布第一十六届亚运会火炬传递活动开始。     

柳州公交“微笑天使”邓红英传递奥运火炬

6月7日,北京奥运火炬传来到了广西壮族自治区美丽的首府南宁市。柳州恒达巴士股份有限公司驾驶员邓红英作为柳州市火炬传递手之一,参加了在南宁市总长15公里的火炬传递路线上第195棒的火炬传递。     

火炬开发区公共自行车系统正式投入运营

火炬开发区5月22日举行了“和美修身绿色出行”中国电信1000辆公共自行车回馈社会交接仪式，这标志着继三乡、古镇两个镇区之后，火炬开发区公共自行车服务系统正式投入运营，为居民绿色出行提供便利。     

广东海事“廉政火炬”传递历时一年

<正>5月20日,历时一年的广东海事"廉政火炬传递"活动在广州圆满结束,省委常委、省纪委书记黄先耀出席总结大会并为广东海事"十大廉政模范"颁发证书。自启动以来,廉政火炬传递活动按粤东、粤西两条路线,同时在广东海事系统24个单位辖区内进行了轮番接力。各单位以薪火相传为契机,深入开展廉政谈心、加强廉政监督、擦亮廉政品牌、开设廉政讲坛、推动廉政养成、评选廉政模范,营造出良好的廉洁氛围。     

奥运火炬福建传大金龙“龙威“紧相随

5月11日至5月13日,奥运圣火在福建省内顺利完成境内第三站的传递.奥运火炬接力备受瞩目,所到之处万人空巷,群情高涨,两天来的火炬传递活动把福建人民期盼奥运,祝福北京,热爱祖国的激情推向了顶点.     

奥运火炬福建传大金龙“龙威”紧相随

5月11日至5月13日,奥运圣火在福建省内顺利完成境内第三站的传递。奥运火炬接力备受瞩目．所到之处万人空巷、群情高涨．两天来的火炬传递活动把福建人民期盼奥运、祝福北京、热爱祖国的激情推向了顶点。     

凸显“人文奥运”理念 四川火炬传递调整

北京奥运会“祥云”火炬，从5月4日开始了在祖国大陆的传递。奥运圣火在祖国大陆的传递白海南始，5月7日进入广东，5月11日进入福建……     

北京奥运火炬专机传递飞行10万公里

为完成北京奥运圣火境外传递，中国国际航空公司将投入一架空客A330飞机。3月29日，这架国航专机将前往雅典接火种，3月31日飞抵北京。随后，4月1日开始进行境外传递，第一站是阿拉木图的传递。火炬境外传递专机飞行将跨越五大洲，飞行里程10万公里，途经19个国家的20多个城市，历时35天，飞行时间130个小时。同时，搭载奥运火种的专机还将“周游”中国的100多个城市，     

科技助力火炬传递 海格智慧管理升级

随着全国道路客运海格智慧科技助力行动于3月25日在苏州启动以来,一场声势浩大的以为道路客运发展注入科技动力为主题的行动在全国展开。如果说科技助力是交通运输行业今年一场盛大的科技活动,那么G-BOS就如同火炬一样在神州大地被传递。在经历了南宁、昆明之后,科技助力活动又经广州、武汉北上天津、呼和浩特到乌鲁木齐,席卷半个中国。一路走来,每一站都能听到用户使用海格G-BOS的心得体会,套用一句广告语凡是用了没有不说好的。为什么?从用户的经验介绍中,我们可以清楚地看到海格G-BOS智慧运营系统实实在在地满足了交通运输部为本次活动设定的三个重要目标:一是全力改善道路客运安全生产状况;二是全面提升道路客运节能减排水平;三是大力推动道路客运业的结构调整和产业升级。     

"经权"之辩的逻辑发展

自孔孟经董仲舒到朱熹，论者对“经权”关系的讨论，经历了肯定“权”、取消“权”、再到肯定“权”的辩证过程。     

通感的“看”与“听”

通感作为感觉的挪移,主要体现为视觉旨向和听觉旨向.视觉旨向,在修辞上倾向于形象性,与比喻相同;在认识论上,是知性逻辑的实证,指向世事的操作.听觉旨向,与意象的装饰相去甚远,其幻听旨向是通感语象控制艺术的神秘经验,极致为人生之醉态,而走向知性不及的拯救.通感由“看”到“听”的挪移在于自闭性的“目睹”开放向“聆听”的交互.通感正是“交互”在身体官能上的表达.因“通感”探讨而逼问出的肉身感通学同时也关联着哲学本体论的尝试和一般主体间感应的思考.     

"无"--自由的哲学之维--萨特"无"的思想研究

主要研究了萨特的“无”的思想，并指出“无”与萨特的自由理论的联系，即“无”是作为自由的哲学基础，在萨特哲学中，有（存在）是先于无的，但这种有要“无”去化之才有意义，而人又在不稳定的无中又追求着有，人生就是这种“无用的激情”。“无”是自由的哲学基础，正因人本是无，人才有无限的自由。     

“机舱资源管理”课程“教学做一体化”的教学实践

本文通过对"机舱资源管理"课程"教学做一体化"的教学实践,探索了符合现代高职教育特色的教学模式,并总结了"机舱资源管理"课程采用"教学做一体化"教学模式后取得的成效以及应该注意的问题。     

论《尚书》“命”体及其文化功能

<尚书>中的"命"体都是册命之文,册命之文是因册命制度而生成的,册命有着繁缛的礼仪过程,因而,"命"体之文均显示出三段式的仪式性结构模式.册命之文是经过两次书写而形成的,具有原生形态和次生形态之分.原生形态的册命之文,体现的是一种君臣之间权责契约式的关系;而次生形态的册命之文,体现的则是一种人祖之间归美和福佑的关系.册命之文,在西周宣王时代,因献祭祖先时诵读和记忆的需要,渐次由散体形态发展为韵体形态,这对后世的韵体铭文的生成有着直接的影响.     

“应用型”和“职业化”的高职高专英语教学模式探索

高职高专学生英语基础相对薄弱,而我国经济技术的发展要求高职高专院校培养出既精通专业业务又有外语交流能力的较高层次应用型人才。在这种形势下,本文提出将高职英语课程进行整合和设计,分成四大模块,即EGP教学模块、ESP教学模块、等级考试模块、实训实习模块。笔者认为这种模式既能帮助学生打下良好的英语语言基础,又能进一步强化专业知识和实践能力,从而更好地实现高职高专人才培养的目标,为我国的经济建设服务。     

"走出中世纪"与"私有产权"--由《中国历史通论》谈起

产权问题历久而弥新，其中“私有产权”是否是历史上的实然存在是个值得深究的问题．而因此把“私有产权”与“走出中世纪”相勾连，更是可能在史实、制度精神等数个层面上难以自圆其说．     

《普通机床的零件加工》课程基于工学结合教学模式的研究

《普通机床的零件加工》课程是针对普通机床的工艺员和操作员工作岗位的学习领域。按照职业岗位的要求,选择具有实用性、挑战性和趣味性的工学结合项目,设计基于工作过程的教学模式,使学生能够主动学习并进行高阶思考,通过多种学习路径,取得了较好的教学效果