篇章翻译场景下译者多维意识的探索

篇章翻译是一个复杂的过程,需要译者从整体出发,考虑其连贯性、一致性及其审美性。译者的整体意识、风格意识、信息意识、文化意识及审美意识对原语中的语言、风格等审美特质在译语中再现起到至关重要的作用。     

“中国风格”时尚设计体系建构及理论阐释

近年来国际“中国风”和国内“国潮风”兴起，推动我国服饰史论、时尚设计与文化研究不断深化，时尚产业逐渐迭代升级；“中国风格”已然成为设计学界和时尚产业关注、思考和实践的焦点。文章从界定“中国风格”入手，力图从艺术学理层面构建“中国风格”时尚设计体系；从中华历史与文化融合思潮等视角探究“衣文明”与“中国符号”的理论滋养，并从设计学层面形成对未来时尚艺术生活方式、时尚产业发展与设计教育等的学科思考，从而提出以“史论”和“产业”共建“中华时尚学”的思想雏形。     

《西狭颂》与东汉书法文化研究

<西狭颂>是在东汉特定的文化背景下,形成的在文化和艺术两个方面具有时代意义的隶书名碑,它既是字体分类发展,隶书极度成熟时期的产物,是以功利为主要追求目的,并极度适应时代审美追求的书法精品;也是西部文化极度张扬、边陲文化丰富多彩的重要标志;更是摩崖书法艺术的精华和汉代各种不同隶书风格的综合体现.它以汉代官方正体的隶书身份,挤身于碑碣林立的东汉文化之林,显示了古代地方文化的高水平和高品位.     

女性书写:耽溺与超越的尝试——论新世纪以来甘肃女性作家的长篇小说

新世纪以来甘肃文坛活跃着一批风格迥异的女性作家,她们的女性书写充满了灵性和动感,突破了西部文学"苦难"的主题和苍凉的风格,使甘肃的小说创作呈现出刚柔相济的良性发展态势。但她们还需要走出女性主义的窠臼,获得更广阔的艺术视域、更高远的审美境界。     

生活创造了美刍论

感性美在长期的生产实践中衍生出美的概念,美的概念是以研究人类审美经验为中心和出发点来研究美和审美艺术的科学观点,是研究人与现实世界(客体、人、事、物)的审美及其活动的.本文从人们感性“美”的发展过程进行分析和讨论,重点对美与人类生活的关系进行探讨.     

审美—审丑—新审美:论审美文学批评的演进

审美批评是一切文学批评的基础,是其他文学批评显在或者潜在的条件。改革开放以来,各种外来理论既拓展了文学研究视野,也导致了文学评论中艺术分析和审美评价的匮乏,研究者以理论概念肢解研究对象,迎合各种理论预设的结论,我国文学理论界与文学研究界也因此在去意识形态与意识形态批评、去审美理性与审美理性批评等二元对立中不断摇摆。本文将梳理审美文学原理得以生成演变的学术史和学科史,分析从审美到审丑再到新审美主义的发展演进,揭示其所从出的历史文化语境与思想学术渊源,用辩证理性观在恢复传统美学的审美自主性和当代反审美主义的激进立场之间寻找新的平衡点,从文学经典和大众文化研究中找到审美批评的共通之路,强化审美批评为“三大体系”建设提供纠偏机制的作用,为建构新的审美批评范式提供一种思考。     

中国文化语境下书法艺术的本质及其价值

书法是中国汉字所特有的一种审美形式,它根植于中国的传统文化,特别是中国古代源于自然又关注个体生命的内审美哲学。它通过传情写意表达独特的个性精神气质,这种独特的艺术形式体现着一种基于根性文化的人文精神,强调人性、人道、人格为本位,以生命体验为根本的人生修养,强调"我"与天地万物一体和人作为主体的构建和自我陶冶作用。中国书法审美语言的丰富性和书法超越工具性的审美追求,不但为当代艺术提供了艺术史资源,也是书法艺术自身的超越与发展的内在动力。     

略论禅宗对废名小说的影响

禅宗的影响是形成废名小说独特风格的重要因素。禅宗特别是禅的直觉顿悟对废名的审美理想和审美方式产生很大影响,表现于小说就是其中透出的“禅趣”。废名小说侧重描写的不是鲜明的人物个性,而是一种人生形式,追求人与自然高级合一的境界,甚至直接表现自己长期“顿悟”出来的佛性,显得空灵淡远,超脱飘逸     

卓尚服饰（杭州）有限公司简介

卓尚服饰（杭州）有限公司（前身为浙江三彩服饰有限公司）是一家集专业设计、生产、销售为一体的全国知名女装企业,是杭派女装商会副会长单位,是杭州女装企业的领军品牌之一,在全国女装行业中亦享有盛誉。     

浅谈毛泽东诗词的审美风格

毛泽东诗词是一座内涵丰富的艺术宝库,其内容博大精深,艺术表现既借鉴传统、又富有创新．文章从毛泽东诗词的豪壮美、意象美、豪壮美与婉曲美的统一三方面论述其独特的审美风格．     

以“三个自信”助推文化强国建设

中国道路、中国理论、中国制度三者统一于中国特色社会主义伟大实践,坚定道路、理论、制度"三个自信",是推动中国特色社会主义文化强国建设的根本所在。道路自信是根基、是方向,理论自信是灵魂、是动力,制度自信是支撑、是保障。我国建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为行动指南,必须以中国特色社会主义文化制度为根本保障。推进文化强国建设,需要充分发挥大学文化的引领作用和辐射功能。     

比亚迪“双百”上市 再创奇迹

正北京时间2月27日,比亚迪唐100和秦100双混动车型在深圳上市,拉开比亚迪2017年品牌发展新征程的序幕。秦、唐在历史上都是朝代的名字,秦始皇创造了秦朝,使其成为一个汉族为主体统一的中央集权的强大国家,而唐朝才是历史发展中的一个鼎盛时期。由此可见,比亚迪对旗下车型命名的意义深长。"秦"代表了在新能源汽车领域的懵懂时期,而"唐"的出现则代表了技术上逐渐步入成熟。     

戏谑的语言,反讽的笔调试析戴维·洛奇"校园三部曲"的语言特色

小说是一门语言艺术;语言是小说艺术的材料、工具或媒介,小说文体的特色和风格首先是通过语言表现出来的.本文以洛奇的"校园三部曲"为文本,就其讽刺幽默的语言、喜剧的风格和反讽的笔调作一评析.     

务实! 斯柯达Rapid注重性价比

斯柯达Rapid在外观方面,采用了斯柯达最新的家族化设计风格,尽管尺寸紧凑,但造型设计十分大气。硬朗的车身线条贯穿全身,虽然造型比较低调,但是完全符合最新的大众审美需求。     

西服,鸭舌帽 BMW X4 XDrive35i M运动型

<正>西装笔挺,皮鞋锃亮,与之对话氛围必定严肃。同样西装笔直,但以鸭舌帽作饰,氛围会瞬间缓和,他一定诙谐幽默。而我是80后,显然更喜欢后者。我一直认为,像2系、4系、6系的Coupe风格才是我们挚爱的,哪怕是开车缓慢的40岁大叔,审美的宽容度也会把我们归在同一立场。弯了所谓后者,BMW X4位列其中。对比板正着装的兄弟X3,车身尺寸的变化微乎其微,只有转向车侧与车尾,这顶鸭舌帽带来的独特格调才变得显而易见,车顶线条急速下沉,营造标准的Coupe风格,骨子里隐秘的叛逆显露无疑。车顶的流     

审美人格与哲学教育

从审美人格的建构出发,以哲学的功能和哲学教育为视角,揭示哲学教育与审美人格建构中的内在关联.     

大学生审美人格的形成及培养

审美人格是关于人格发展状态的预设和期待,是人格发展的较高境界,同实用人格是相对的。当代大学生审美人格的培养主要有三个障碍：片面强调理性主义教育;强调共性要求,忽视大学生独特个性的培养;价值取向功利化。因此,大学生应该使个体心理结构的知、情、意三层面平衡发展,形成审美化的心理行为模式,从而塑造出全面和谐的审美人格。     

学习风格与外语教学模式

了解和研究教学对象的学习风格是改革教学模式，以学生为中心，注重学生个人特点，遵循语言习得规律来组织教学的一个重要方面。语言教学要充分考虑学生的学习风格倾向，发挥学生的长处，提高教学效果。     

“立德树人”视阈下高校美育载体创新的必然、实然与应然

在"立德树人"的大背景下,美育成为高校德育工作的重要组成部分,两者有内在的一致性和关联性。美育具有良好的育德功能,能够以向善的美育载体帮助大学生获得崇高品质,以良好的审美体验帮助大学生接受精神熏陶,以创新的美育载体帮助大学生提升修为修养。因此,高校必须要加强美育载体创新,摈弃传统美育载体困囿,构建虚实结合美育新空间;通过构建弘扬正能量审美环境,增强社会主义核心价值观培育;以美育资源建设为抓手,促进美育内涵式发展。     

现代大学制度之科学建设观

我们倡导高等教育的科学发展观，但能否科学发展则取决于制度是否科学。因此，现代大学制度建设是大学可持续发展中一个带有根本的战略性问题，它涉及到高等教育发展的方向、方式及其大学成员的活动目标、活动原则、活动程序和活动效能。现代大学制度建设应以理念先行、以学为本、校本治理和质量优先为命题。