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正徐州市公共交通有限责任公司工会围绕企业中心工作大局,创新思想政治教育方法,强化典型选树引领,积极探索践行社会主义核心价值观的方法和途径,在公司上下营造了崇德向善、见贤思齐、德服乘客的浓厚氛围。1强化三个机制,打造先进典型选树新格局(1)强化典型选树高起点,建立领导推动机制。坚持建立科学的工作运行机制,让先进典型选树制度化、规范化、常态化。明确主要负责人"挂帅"指挥,坚持计划高起点、多层次推进,每年以 相似文献
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对人需要的肯定和价值观的认可,把原本属于不同范畴的"幸福"和"社会主义核心价值观"关联在一起。内化社会主义核心价值观可以把幸福教育作为切入点,树立马克思主义幸福观,践行习近平的幸福观,构建契合政治理想、人文价值与人类情感共生的,社会主义核心价值观和幸福理念两相宜的"集合"式教育模式,实现高校思想政治教育政治定位、价值引领与人文导向的统一,促进人的全面发展,让教育真正回归人性和生活。 相似文献
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社会主义核心价值观是我们日常行为的准则,社会主义核心价值观的十二个观念则是我们行动的指南.弘扬社会主义核心价值观,关键在于将这种价值观念融入到生活细节当中去,落实到每个企业、每个家庭、每个人的行动中去.
镇江公交围绕企业文化建设,关心职工工作与生活,以职工需求为导向,以"家文化"建设为抓手,培塑和谐友爱的企业优良家风.镇江公交的"家文化"与社会主义核心价值观契合相通,现已凝聚成镇江公交高质量发展的精神力量. 相似文献
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《辽宁省交通高等专科学校学报》2015,(4)
党的十八大报告提出要"积极培育和践行社会主义核心价值观"。高校是教育培育青年人才的重要园地,也是培养青年建立社会主义核心价值观的重要思想堡垒。因此,构建大学生社会主义核心价值观教育保障机制显得尤为重要。本文从载体环境等五个方面分析和阐述大学生社会主义核心价值观教育的保障机制。 相似文献
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中国的科学教育已走过百年历程,起到了十分重要的教育作用。但总的来说,我国的科学文化还很不发达,科学教育程度不够。为了改变这一现状,我们需要从三个方面进行努力：第一,全面理解科学教育,树立正确的科学价值观;第二,培育积极完整的科学文化;第三,创造和谐、自由的科研环境。 相似文献
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卢宇 《华东交通大学学报》2004,21(Z1):64-65
法学是一门理论性和实践性很强的学科,在加强理论教学的同时,培养大学生对法学理论的实际运用和操作显得十分重要."诊所法律教育"模式是解决这一问题十分有效的途径.我校开展"诊所法律教育",必须明确目标要求,对课程设置、师资配置、学生选题、工作环境以及案件来源进行科学设计,以培养高素质的法律人才. 相似文献
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吴昌林 《华东交通大学学报》2006,23(6):166-169
全球化极大地促进了世界范围内不同思想文化的相互激荡,西方的意识形态、社会思潮和价值观正在冲击、动摇我国主流意识形态和主流文化的地位,对高校“两课“教育带来了新的严峻的挑战.面对这种挑战,高校“两课“教育要与时俱进,实现教育理念、教育内容和教育方法的创新,不断提高“两课“教育的针对性和实效性. 相似文献
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陈靓 《南通航运职业技术学院学报》2014,(4):104-106
在分析当代高职学生价值观具有自觉性、实务性、多元性、可塑性等特征的基础上,揭示了影响高职学生价值观形成的众多因素,并从倡导改革"思政课"教学、重视校园文化建设、加强心理健康教育等三方面探寻了高职学生价值观引导的有效对策。 相似文献
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李河成 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2012,20(2):94-102
通感作为感觉的挪移,主要体现为视觉旨向和听觉旨向.视觉旨向,在修辞上倾向于形象性,与比喻相同;在认识论上,是知性逻辑的实证,指向世事的操作.听觉旨向,与意象的装饰相去甚远,其幻听旨向是通感语象控制艺术的神秘经验,极致为人生之醉态,而走向知性不及的拯救.通感由“看”到“听”的挪移在于自闭性的“目睹”开放向“聆听”的交互.通感正是“交互”在身体官能上的表达.因“通感”探讨而逼问出的肉身感通学同时也关联着哲学本体论的尝试和一般主体间感应的思考. 相似文献
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李旭东 《南通航运职业技术学院学报》2006,5(4):48-51,59
文章通过对SHEL模型、GEMS模型的分析,简要地说明了人的因素和人为因素的区别。并通过海事调查中对“人为因素”的分析,阐述了人的因素在海事形成中所起的作用。在借鉴MEDA方法的基础上,提出了注重人的因素和控制海事发生几率的一些设想与建议。 相似文献
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叶江 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(5):5-10
“安全困境”或称“霍布斯恐惧困境”是国际关系学和国际关系史学的一个重要概念。本文拟从一个新的视角，通过对“安全困境”客观性的历史考察，从历史和理论两个方面，研究、分析超越“安全困境”的可能性及其所需要的条件，并对“安全困境”与“中国威胁论”之间的相互关系作一定的探讨。 相似文献
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赵风崑 《兰州交通大学学报》2010,29(2):22-24,28
列宁在探索落后的俄国怎样建设先进的社会主义时形成了"文化革命"思想,他认为文化滞后是制约落后国家建设先进的社会主义的瓶颈,因此,"只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全的社会主义国家了"。这一思想与马克思晚年在研究俄国革命时提出的"卡夫丁峡谷"理论有着逻辑上的一致性,而且,对落后国家建设先进的社会主义具有普遍的适用性。当前,我国正处于第一次现代化尚未完成,第二次现代化已经开始的关键时期,所以,将这两者结合起来考察,对我国的现代化建设极具现实意义。 相似文献
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鲍时东 《华东交通大学学报》2011,28(1):123-126
"文人画"是绘画发展到一定历史阶段的产物,其创作目的基本出于陶情、白娱.随着时间的发展,"文人画"在重视画家个性抒发的同时,亦注重现实感受的表达,突破了传统审美观念的束缚,把传统的写意绘画发展到了新的高度."扬州八怪"作为这种画风的集中代表,其创作既继承了抒个性、尚创造的"文人画"传统,又以各肆其奇的画风和具有一定社会... 相似文献
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本文通过对西方哲学中的on--中文译为“是”——的阐述，以及通过分析巴门尼德、亚里士多德及海德格尔对on的理解和论述，展示其在西方哲学中的基础性地位，并以此来把握西方哲学的思维方式及内在的哲学精神。 相似文献