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李卫东 《华东交通大学学报》1994,11(4):90-94
欧阳修为了实现共“王道”政治所追求的言路畅通的理想政治格局,系统地提出了自己在谏议方面的主张,他重视谏官制度的建设,对谏官的地位、人选、职能作了充分的阐述,欧阳修认识到谏官的进谏与君主的纳谏是广开言路的关键,因而对进谏和纳谏态度及原则作了较为详细的界定,欧阳修廷议朝政主张的提出,其目的是为了促进言路的进一步开通,他的谏议主张对北宋中期的政治产生了一定的影响。 相似文献
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本文对陈修园的医学教育思想作了初步探讨。认为:他提出的教学原则是“简便易知,颇切时用”,他主张学医要多读书,多临症,勤思善悟。在教学法上,他主张教材要易懂易记;讲课要善于引导,重视说理,善于总结临症得失。他乐于传授,主张严格考核医生等。总之,陈修园是一位杰出的医学教育思想家和实践家。 相似文献
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关明国 《兰州交通大学学报》2006,25(2):31-35
鲁迅后期思想向左转向是不争的事实,其思想转变的根源,是人们关注的话题。虽然他赞成中共的政治主张和文学主张,但是“和而不同”,他始终坚守了自己的独立知识分子的信念。影响着中国现代文化史的发展进程。 相似文献
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盛宣怀办学思想略论 总被引:1,自引:0,他引:1
夏东元 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(4):52-53
盛宣怀的教育思想,从根本上说,是反映了办教育的规律性。简单概括说,为什么要办学校,学生应怎样培养才能更快更好地成材,以达到为事业为国家更好服务的目的。对盛宣怀所处的时代来说,其规律性应表现在:教育应该与新的资本主义事业相适应,即为资本主义经济基础服务,以促进新的事业 相似文献
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20世纪20年代末在我国发生了一场所谓辩证法对形式逻辑的“批判”,全盘否定形式逻辑,把它等同于与辩证法相对立的形而上学,艾思奇就是持这种观点的。应当弄清这种错误观点的认识根源,克服长期在我国存在的一个思想误区。 相似文献
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关增建 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2001,9(2):29-33
方以智是明末清初名学,也是一位无神论,他的无神论思想有一个特征,那就是他承认传统有神论所宣扬的各种特异事例的存在,却不承认其中的超自然因素,他力图用自己的气的理论,意念理论等对各种鬼神现象加以解释,以达到否定至上神的存在的目的,他的解释从本质上说属于无神论的范畴,但在科学性方面却存在许多不足。 相似文献
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为了更有效地进行学生思想教育工作,最近对我系八四级、八五级同学的思想状况进行了一些调查和分析。现在把得到的初步认识写出来和同行们共同探讨。 相似文献
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贾泽松 《辽宁省交通高等专科学校学报》2019,21(2)
本文从西方人文主义传统的逻辑起点出发,梳理了马克思的共产主义思想的思想渊源,进而阐释了马克思的共产主义思想从萌芽、形成、发展到成熟的发展脉络,并从概念、语义、发展阶段的角度对马克思的共产主义思想的内核进行了概括。 相似文献
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王强强 《兰州交通大学学报》2007,26(2):87-90
樊炳清(志厚)给王国维《人间词》作过序,长期以来,学界对此有争议,但无论否定者还是肯定者,均未联系樊炳清的美学思想以佐证,且默认樊氏别无美学思想及有关"境界"的论述.经钩沉整理,樊氏对美的本体、要素、发生、功能和文学发展观以及"境界"等均有论述.樊炳清认为:美生于适,以心中典型观念视其物而生美感,美乃救济人生之宝筏,有境界故其入人也深,伟大之艺术盛于承平而绝于衰乱.这与他的同学好友王国维的美学思想有一定的相似性. 相似文献
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邱紫华 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2003,11(4):76-80,F003
莎士比亚的悲剧作品是欧洲近代悲剧创作的最高成就。本文对莎士比亚的悲剧美学思想进行了全面的分析。本文从莎士比亚的悲剧人物的美学特征、他所建构的悲剧冲突和悲剧的死亡的结局等方面论述了莎士比亚悲剧美学思想的特点,说明了他对后世悲剧创作的深远影响。 相似文献
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高蕾 《南通航运职业技术学院学报》2010,9(4):13-15
发展是人类永恒的主题。十三届四中全会以来,江泽民牢牢把握这个时代的主题,提出了"发展是党执政兴国的第一要务"的著名论断,为科学发展观的形成奠定了坚实的基础。江泽民提出的"三个代表"重要思想、"新三步走"发展战略、"正确处理十二大关系"思想、"三个文明"思想、"可持续发展"思想、科教兴国战略等一系列思想是科学发展观的直接理论来源。 相似文献
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陈祎鸿 《兰州交通大学学报》2009,28(2):150-152
产生于二千多年前的孔子教育思想,不仅为中华文明和文化的发展起到了巨大的推动作用,而且对世界文明的构建也产生了深远的影响。本着古为今用,挖掘祖国文化瑰宝,服务于人民的宗旨,笔者对孔子的教育思想作简单的分析和论述。 相似文献
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徐光启为解决明末时间计量的统一问题,明确了以恒星定时作为计时基准校正其他计时系统的定时原则;将计时与定向结合参验,并引入多种仪器复合定向,以提升定向的准确度;通过引介西方计量概念如地球经纬度、里差和时差等,促成了中国天文计量与西方的接轨;通过对传统里差概念进行重新定义和调整,使其顺利地与西方地球观念相适应。徐光启对天文计量原理的阐释,为中国传统天文计量向近代天文计量的转变奠定了基础。 相似文献