全球化进程中的闽台茶

中国茶最早是由英国东印度公司引进欧洲的,该公司在1669年首次从爪哇的万丹(Bantam)购买143磅的中国茶,20年之后直接自广州进口生产于福建的茶叶到利物浦,并经此转口到欧洲各国及其殖民地的美国.1842年五口通商之后,上海取代广州而成为茶输出之最大港,太平天国阻断内地交通时,由于洋行在福建从事“内地收购”的风气极盛,所以1853年以降福州崛起,茶输出量超过上海.台湾茶的出现在世界市场上则是迟至19世纪后半叶.1866年以后,台湾茶开始成为对外贸易之商品,经由厦门而输出美国和澳洲.由于精心制造,故在美国极受欢迎,输出量乃逐年增加,渐渐威胁到厦门附近所生产的茶之销路.台湾茶除了在美国市场打击厦门茶之外,因为两者皆以厦门为出口港,所以厦门市场亦逐渐成为台湾茶的天下.在全球化的进程中,以福建茶为主的中国茶逐渐从卖方市场的地位转换为买方市场.因此福州也随之凋零,厦门却由于吸收了台湾茶之贸易而不致于萧条.而在厦门市场乃至东南亚市场,福建茶与台湾茶却形成竞合关系.     

中国名茶

中国茶的历史非常悠久，不过在唐代之前，都是采用煮茶的方式，因为当时炒青（通过高火烘焙，破坏茶叶的细胞壁，使茶叶中的果胶更容易析出）技术并不成熟，需要煮茶才能获得茶叶的味道。泡茶的饮茶文化，在唐朝开始盛行，陆羽所著的《茶经》成为之后中国文人品茶的典籍。     

孩儿茶考辨

孩儿茶是一外来物质,其称谓多样,如乌爹泥、孩儿香、孩儿土等。它主要是作为药用,但它还可入茶、做香料、咀嚼槟榔等。孩儿茶产自于印度西南沿海、苏门答腊至中南半岛一带,同时也是榜葛剌、满刺加、爪哇、暹罗等国的朝贡物品之一。它在宋代已广为人们所认识,但《本草纲目》将其列为新增药物值得商榷。同时本文还对孩儿茶的其他方面进行了考察,以期揭示其背后所隐藏的中外文化交流之图景。     

钟楼大桥斜拉索施工方法

介绍了钢绞线斜拉索的施工方法，分两次张拉，该桥从两端向中间挂索，有别于一般的斜拉桥。     

����ɫPetri����������ͨ�ŵ� �г� ����ϵͳ�IJ��ģ��

基于通信的列车控制系统是我国铁路信号技术发展的一个重要方向，本文在分析了基于通信的列车控制系统结构的基础上，采用有色Petri网方法对该系统进行建模仿真研究.有色Petri网是一种以图形形式描述系统结构、功能的建模分析方法，特别适合大型异步并发系统的建模与仿真.为了使模型简洁清楚，提出了分整体层、处理层和功能层三部分建立相应的系统有色Petri网图的分析方法，并用CPN /Tools工具软件来实现.通过建立一个墓于通信的列车控制系统的有色Petri网模型，为最终开发出该系统的软件仿真平台莫定了良好的基拙.     

横张预应力砼梁关键部位的应力分析

横张预应力砼技术属新型专利技术，由重庆交通学院周志祥教授在1994年提出，在构造措施上有别于常规后张法，其受力性能的优劣直接影响该技术的推广应用。本文以一跨度5m的T型试验小梁为研究对象，利用ANSYS软件中的予模型技术，对两个关键部位(粘结锚同区和插销定位区)进行了仿真分析，验证了预应力筋锚同长度的选取问题，分析了粘结锚固区和插销定位区砼的应力分布情况，并对局部加强措施进行了对比分析。     

横张预应力砼梁试验研究

以红槽房大桥为依托工程,对３０ｍ跨径横张预应力砼是足疋梁的工艺和性能进行了试验研究,验证了该技术的可行性和合理性,分析了其技术经济效益,预期的其推广应用前景。     

今南京郑和墓与其海上丝绸之路申遗问题考析

今之南京牛首山郑和墓,是江苏省文物保护单位,具有象征性的纪念意义,现已被列为海上丝绸之路南京遗迹申遗的备选申报点。指认和确定该墓的主要依据是民间传说和推测,缺乏文献记载和文物实证的确凿依据,疑点多多,存在"五说"的争议,其真实性难以被认同,其完整性也已不复存在,仍是一个有待研究考证的问题。因而,笔者认为该墓不宜申报国家文物保护单位和海上丝绸之路中国世界文化遗产南京遗迹申报项目。     

横张预应力砼梁试验研究

以红槽房大桥为依托工程, 对３０ ｍ 跨径横张预应力砼足尺梁的工艺和性能进行了试验研究, 验证了该技术的可行性和合理性, 分析了其技术经济效益, 预期了其推广应用前景     

一种基于张量列式的高性能平面4节点杂交/混合单元

采用张量形式,从Ｈｅｌｌｉｎｇｅｒ－Ｒｅｉｓｓｎｅｒ变分原理出发,建立一种列式杂交／混合有限单元的效方法。该方法利用了张量的不变性,剔除了坐标系统转换的影响,通过应力参数与独立变形模式一一对应的方法,选择并优化应力场,由此建立高性能的杂交／混合单元。据此方法,建立了一个４节点杂交／混合单元。数据算例表明,该单元具有不变性、普适性、不含零能模式,性能优良。     

"执政为民"命题的社会学诠释

本文从社会学角度阐释“执政为民”这一命题的价值内涵，揭示它与“革命为民”之间的一致性和差异性，由此探讨当代中国随着社会阶层的结构性变动而带来“为民”的内涵与外延的变化，进而分析执政、为民与权力运作的关系问题。这种社会学诠释有利于深化执政为民理念，并具有一定的现实意义。     

浅议"数学思想"在高职高专数学教学中的作用

"数学思想"是数学教育的根本所在,在高职高专数学教学中有着重要的作用,对课堂教学的方式方法都有着根本的影响.本文通过对"数学思想"的阐述,对高职高专中数学教学的核心问题提出了个人的见解.对教学教育如何与高职高专对学生的"应用性"的要求相结合,提出了自己的意见和建议.     

"走出中世纪"与"私有产权"--由《中国历史通论》谈起

产权问题历久而弥新，其中“私有产权”是否是历史上的实然存在是个值得深究的问题．而因此把“私有产权”与“走出中世纪”相勾连，更是可能在史实、制度精神等数个层面上难以自圆其说．     

"共有地悲剧"与绿色交通形成机制

交通具有共有资源的特性，没有排他性而有竞争性。交通竞争的失范和交通的外部性是造成交通“共有地悲剧”的内部和外部原因。发挥政府立法作用规范交通的竞争性，通过市场交易降低交通的负外部性，形成外部压力与内在诱导的双向激励机制，是利益共赢的绿色交通的形成机制。     

论科普概念之拓展

本文针对目前国内的科普状况,提出六点新的思考。通过案例分析指出：传统的科普概念继续沿用于今日,已经很不适应,应该与时俱进,拓展科普概念,代之以含义更为广阔、内容更为丰富的“科学文化传播”。文中也讨论了科学面对伪科学时的竞争策略,强调我们应该借鉴发达国家科学界的成功经验,大力开发科学的娱东功能,使科学传播能够更好地造福社会。     

为"司法考试"正名——兼析两大法系主要国家法官、检察官、律师的遴选制度

本文从分析我国司法制度的特征入手,指出"司法考试"一词误用的原因所在.在借鉴两大法系主要国家相关职业的遴选制度之后,建议将我国目前实行的司法考试更名为"法律职业考试".     

从“文字救国”到“文学救国”——从清末的语言变革运动看现代文学功能观的形成

清末的语言变革运动,为文学革命的发生和中国文学的现代转型提供了诸多思想资源和实践准备。清末以来形式多样的语言变革,其目的虽在求＂文字简易＂以便＂普及教育＂,而不在文学本身,但其＂文字救国＂的观念,却后来逐渐演变为＂文学救国＂的现代文学功能观。这确实说明清末以来的语言变革为五四文学的先导,中国文学的现代转型是一个渐进的过程而非突发的事件。     

论"安全困境"与超越"安全困境"--兼论"安全困境"与"中国威胁论"的关系

“安全困境”或称“霍布斯恐惧困境”是国际关系学和国际关系史学的一个重要概念。本文拟从一个新的视角，通过对“安全困境”客观性的历史考察，从历史和理论两个方面，研究、分析超越“安全困境”的可能性及其所需要的条件，并对“安全困境”与“中国威胁论”之间的相互关系作一定的探讨。     

中西文化之伦理比较--以儒家中庸观与古希腊中道观为视角

由于不同的地理环境，社会和经济结构，中西文化从人类历史的最初就表现出极大的差异。这点在儒家中庸观和古希腊的中道观上也得到体现。建立在“天人合一”基础上的中庸之道强调个人对于群体及周围环境的道德责任感，并认为只有通过不断的修身，完善个人内在品质才能达到最终的“德性”。而古希腊以亚里斯多德为代表的哲学家们则把人从自然中分离出来，并重视个人意志自由。他指出“中道”可以通过后天的实践获得，而规章法律就是这种“德性”的象征。尽管两者在起源，思想内涵，和实现途径有着明显不同，中庸之道和中道观都反映了一种辩证思维，并以寻求社会安定为服务目的．     

依法治国背景下加强大学生法治教育的思考

党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出,要把法治教育纳入国民教育体系,推动全社会树立法治意识。高等教育是国民教育体系的最高层次,高校是培养高素质人才的重要阵地,大学生是法治中国建设的中坚力量。而目前我国大学生法治信仰缺失,高校法治教育发展滞后,应在现代法治教育中融入优秀传统文化,让法治成为大学生的精神信仰和生活方式,让大学生成为全社会遵纪守法的模范。