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目前,中国汽车消费成为热点议题,但汽车文化发展水平落后于汽车工业发展水平。本文从中国汽车文化的历史沿承、发展趋势及精神内涵的层面对中国汽车企业利用汽车文化做好营销工作提供了指导性意见。汽车文化发展现状及存在问题现代文化发展理论认为,文化与经济是"车之双轮",应同步发展,文化经济相互渗透融合、相互促进,实现社会、经济双重效益的共同提高。目前,我国从国家层面大力推进文化大繁荣和大发展,加快文化产业化进程,用文化引导消费。汽车行业就是通过汽车文化的繁荣带动汽车产品的消费。 相似文献
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《拖拉机汽车驾驶员》2012,(1):18-18
在刚刚逝去的2011年末,我做了两件比较值得和大家说的事,其一是全文通读了李安定老师的大作:《车记》,其二则是在本刊“经典”栏目中,重现了近30年前中国大陆首批私家车菲亚特126P车主的汽车生活。之所以把这两件事放在一起说,是因为在这阅读《车记》这本书和采访过30年前的第一批私家车主后,我都深刻的感受到了我们的汽车生活30年来巨大的变革和这一切所蕴含的最质朴、最鲜活的汽车文化。 相似文献
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君子文化是中华优秀传统文化的代表,是儒家文化的精髓。温润如玉的君子文化已经深深地融入中华民族的血液里,潜移默化地成为一脉相承的中华文化的遗传基因,厚德载物是源远流长的中华民族独特的精神标识。《汽车构造》这门课程当中的许多重要的思政元素与中华民族的君子文化传统价值观相契合,本文从君子文化在我院的应用、君子文化融入我院《汽车构造》课程教学改革路径、君子文化融入《汽车构造》课程教学改革的成果进行阐述。希望对《汽车构造》课程思政教学有一定的帮助。 相似文献
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汽车文化一方面客观表述了汽车社会存在的问题,社会的发展价值,理问题和矛盾。一方面挖掘了汽车辩证地引导人们处汽车文化是中国文化的一个组成部分,中国的汽车文化发展周期较短,滞后于汽车市场的发展速度,目前,汽车文化的平台和载体主要集中是大中城市,其融入和延伸空间很大。 相似文献
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随着社会的不断发展,当前汽车已经成为了人们最常见的一种代步工具,人们的生活已经离不开汽车了,于是很多大学与高职院校都将《汽车文化》作为选修课纳入到教学体系中去,对于汽车专业的学生来说,《汽车文化》更是已经成为一门必修课,这门课程旨在通过与汽车技术相关的文化教学培养全面发展的专业人才。对分课堂是一种新型教学模式,虽然随着教学理念的不断发展和教育事业的不断发展,已经有很多针对提高学生主观能动性的教学模式,但是对分课堂这种教学模式还是以其独特的作用受到广大教育者的推广。本文将结合对分课堂的优势,探索对分课堂这种教学模式在汽车文化教学中的应用措施。 相似文献
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从汽车产业到汽车社会,从汽车社会到汽车文化,直到汽车社会需要的汽车文明,必须寻求人与人、人与车、车与车之间的多种关系转化为矛盾冲突之后的和谐之路,创造出健康和谐的具有中国特色的汽车文化将是所有“汽车社会”参与者共同的责任。 相似文献
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王选政 《拖拉机汽车驾驶员》2011,(6):138-139
上海车展的超热人气对于笔者而言,则是标志着属于中国人的汽车文化开始形成。拥有成熟的汽车文化意味着国民乐于将汽车融入自己的日常生活并成为其生活的一部分, 相似文献
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世界汽车工业发展至今已有一百多年的历史,从第一辆汽车诞生至今,中国的汽车历史也有半个多世纪的时间。然而,什么叫汽车文化?汽车文化应该包括哪几个方面?很多人还不甚明了。为此,本刊记者专访了中国汽车文化委员会会长申崇明。 相似文献
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我国汽车企业要想成为国际化企业,必须加强文化软实力建设,倡导绿色节能,传播先进汽车文化,支持公益慈善事业,树立良好企业公民形象。我国汽车文化亟待培养与发展,政府需加大对汽车文化的政策支持,汽车企业也需重视汽车文化宣传,增加资金投入,倾注更多心血,推进中国汽车文化产业发展。 相似文献
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随着汽车热在中国大地的不断升温,各种外国汽车纷纷出现在中国的道路上,中国正在成为万国汽车俱乐部。面对奔驰而来的各种各样让人眼花缭乱的汽车,要全部知道它们的名字和身世不是一件容易的事。汽车世界正是在这种“人与车的缠绵”中变得异彩纷呈、蔚为大观。同时,由于人们赋予汽车以更深的意蕴,汽车已经变成了一种文化符号、文化传统、文化载体。 相似文献
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作为美国肌肉汽车的最佳代表,福特野马就是美国文化的象征之一,但它的表现日渐低迷,就如当前的美国经济一样,在进入第45个年头之际,野马的年销量仅仅4.5万台。 相似文献