诗画解读（三十九）

“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。” 这首“相思”诗，是唐朝诗人王维所作。这是一首借咏物而寄相思的诗。     

东风雪铁龙C－Quatre世嘉 重返“游戏”世界

忆童年往事，“世嘉”这一名字对绝大多数“80后”而言并不陌生，它是当年游戏的主流，也是放学后最想见到的“伙伴”。在它的虚拟世界中，我最愿意扮成一名赛车手，驾驶着爱车驰骋于疯狂的赛道中。长大后，虽然这一愿望未能变为现实，但一款名为“世嘉”的车型带我重返“游戏”世界，让我更真切地感受到WRC赛车的精髓所在。     

变动坐标：“百年未有之大变局”的复式理解

“百年未有之大变局”是一个可以在不同坐标中获得复式理解的命题。随着坐标的变动，“百年未有之大变局”分别可以从“自己”“中国”“亚洲”和“世界”几个坐标系中得到不同的定位与解释。坐标的变动，自然不是随意的，而是根据空间扩展的原则递进的。不同坐标中对命题理解的变化，不是主观的，而是依托于鲜活的现代经验之多维构成方式转换的。其中，“以中国为方法”构成理解这一命题的核心。这不是一种国家主义的方法视角，而是一种观察大变局的出发点与着眼点；这也是以往观察大变局长期缺失、需要补缺的视角。这样的观察，是为了让中国更了解世界，世界更乐意接纳中国。从总体上讲，“百年未有之大变局”是“古今之变”的一个构成部分，后者是为了在确定性的基础上理解前者的相倚命题。     

技术人与道德人——论贺麟的儒者型个人观

在现代个人话语的设计上，贺麟提出儒者型的个人观。这是一种颇有新意、很有价值的现代个人观。从道德行为的角度看，儒者是“合理性”、“合时代”和“合人情”的现代个人。从道德理想的角度看，儒者是有使命感的个人。从自我观的角度看，儒者是现实自我与理想自我的统一。从总体上说，贺麟把儒者看作“技术人”和“道德人”的结合体。这一个人观与犹太思想家索罗维齐克的个人观比较接近，索罗维齐克把个人看作“技术人”和“宗教人”的结合。这种“接近”至少说明贺麟的儒者型的个人观具有普世性意义与当代价值。     

Compact but Roomy

这期的卷首语标题用的是英文，这并不是我的原创。创意源于我收到的一份邮件，一家汽车企业将其新款小型车的特性描述为“Compact but Roomy”。按字面意思翻译过来，这句英文的意思是“紧凑但宽大”，这看起来像是矛盾的——一会小，一会大，这活儿还能干吗？     

奔·小康：梅赛德斯-奔驰B级豪华运动旅行车

“奔驰”一名家喻户晓，人们往往联想到的是一个字“贵”，其次是“豪华”；由此可见，“奔驰”还是离一般的家庭有些距离，奔驰要打开这一片广阔的市场，价格必须要“亲民”；然而，挑起定重担的不是我们熟知的奔驰车型，而是此前在中国名不见经传的梅赛德斯——奔驰B200。     

奔·小康：梅赛德斯-奔驰B级豪华运动旅行车

“奔驰”一名家喻户晓，人们往往联想到的是一个字“贵”，其次是“豪华”；由此可见，“奔驰”还是离一般的家庭有些距离，奔驰要打开这一片广阔的市场，价格必须要“亲民”；然而，挑起定重担的不是我们熟知的奔驰车型，而是此前在中国名不见经传的梅赛德斯——奔驰B200。     

对我国国有企业深化改革的思考

国有企业在社会主义市场经济中能否发挥主导作用，关键在于深化改革，在当前，主要是尽快建立现代企业制度，而这是一场需要多方面改革相配套的“攻坚战”。这场“攻坚战”该怎么“打”，目前在这方面有许多讨论，但无论怎么“打”都必须结合当前国有企业改革所面临的现实条件来进行，才能有的放矢，从根本上解决国有企业存在的问题。     

节能环保的运输方式：公路火车

或许几年后，在英国、西班牙、瑞典等欧洲国家的高速公路上会看到七八辆车在等速“相连”行驶。不要以为这是堵车出现的景象，恰巧相反，这是一种高效低碳的全新出行方式，人们形象地称它为“公路火车”。     

动力操纵式可升降座椅

动力操纵式“可升降座椅”（“Sit-N-Lift”Power Seat），见图1。这是美国通用汽车公司新近开发成功的一项技术创新产品，并已用“Sit—N—Lift（可升降座椅）”这一名称，作为该项创新产品的注册商标。     

"以乐景写哀"刍议

“以乐景写哀”是自《诗经》以来一直被运用的一种文学表现手法，它可以收到“倍增其哀”的效果，它是乐少苦多这一严酷的人生境况和中国文人浓重的悲剧心理的反映，与中国文人“由乐转悲”、“由盛观衰”、“乐极悲来”这一惯常思维习惯有密切的关系。其哲学依据是《老子》、《周易》所强调的相反相成。     

东临碣石，坐看云起

自汉唐以来不管是曹操的“观沧海”，李世民的“春日望海”还是毛泽东的《浪淘沙北戴河》，这三位政治家、军事家的目光都曾聚焦于一个地方“碣石山”。似乎只有这里才能让他们气吞山河，感慨而发。     

八公司团委开展警民共建学雷锋活动

“师傅，您好，今天是学雷锋日，这是我们的宣传册，请您看一下。”“您好，现在是红灯，请稍等!……”一句句朴实关切的话语，一个个利落潇洒的动作，诠释着“雷锋”这个既平凡而又意味深长的词语，表达着我们对雷锋精神的传承和发扬。     

诗画解读（三十一）

“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。” 这首“乐游原”诗是晚唐著名诗人李商隐所作。     

顽主 长安马自达 马自达3

“他们经历了我们无法经历的残酷，也拥有我们难以拥有的激情……”，这就是顽主。顽主是一种京味儿文化，不务正业是有的，不过未必是不学无术，他们最重要的是把玩儿当成正经事，得玩出花儿，得玩得“兢兢业业”。假如谈及“玩”，马自达3能被论其为专家。     

“白云集团”再获“服务明星”称号

11月1日，2007年“广州市用户满意服务明星”创建活动揭晓，“白云集团”等18家单位荣获“广州市用户满意服务明星企业”称号。这是继2006年以来，白云集团再次获得此殊荣。     

集团电车分公司荣获先进称号

日前，青岛公交集团电车分公司党委荣获青岛市国资委“2009年度先进基层党组织”光荣称号。这一荣誉的取得是与电车分公司党委扎实开展争创“四强”党组织，争做“四优”党员活动分不开的。     

“倒钩”“钩鱼”，且作“权宜之计”

上海和全国许多大中城市一样，“黑车”十分猖撅，这已是一个顽疾。查处“黑车”，须要取证，且证据使得“黑车”司机无法抵赖、认罚。要群众举报吧，难!有的人说“举报啥？你又不能解决我的出行问题。”有人说“‘黑车’司机都是藏刀带棍的，我举报后被查处，还不将我捅死或致残？”有的人干脆讲“开‘黑车’也是出于无奈，混口饭吃呗!     

治堵“良方”：公交优先——漫话北京公交优先

公交优先是治理大城市交通拥堵的“良方”之一。北京寻觅这一“良方”，起始于上世纪八十年代。     

症候阅读法与恩格斯

众所周知，症候阅读法是法国思想家阿尔都塞的杰作。这一方法要求人们不仅要看到马克思用文本表现出来的思想，而且也要读出那些在文本的“空白”、“缺失”和“沉默”之处隐藏的潜在内容，依此对马克思主义正本清源，纠正当时盛极一时的对马克思主义的种种曲解。那么，这一方法和恩格斯有何相干呢？