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(接上期)
8.免费检测带来的损失
孙子曰:“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵乾,虚实是也。”[第一段] 相似文献
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(接第七期)
17.企业如何做得长久?
子贡问政。子曰:“足食。足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死曰民无信不立。”摘自(《论语)) 相似文献
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先锋官,为一军之锋锐,一路之前查探军情,逢山开路遇水填桥,接敌务须取首胜,乃三军之气也。故先锋官的任命更需谨慎,而一旦被任命为先锋官,说明此将武艺超群更兼深谙兵法,非如此,不能担此重任…… 相似文献
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新调整干部上任之初,都想“烧”它几把“火”,来证明一下分己的工作能力和素质,在官兵中树立威信。但是,如果一心只想“烧火”,而忘记“忌火”,特别是在汽车分队,则欲速而不达。 相似文献
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在升腾不息的黄河之滨,活跃着这样一支队伍——它们是赤诚的“黄河之子”.它们是不争的“黄河统帅”,它们是一批延续经典的重卡新贵,它们是一类永不褪色的民族之魂!如同那浩浩荡荡,从天而下的黄河之水,它们的理想与追求永远不知疲惫,永远无尽无止……[编者按] 相似文献
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明朝张瀚在《松窗梦语》中记述了时任都台王廷相的一桩见闻:一日,王廷相乘坐小轿进城,遇天下雨,见有个穿新鞋的轿夫,从灰厂到长安街时,还择地而行,小心翼翼,怕弄脏了新鞋。进城后,泥泞渐多,一不小心踩进泥水中,便“不复顾惜”了。王廷相感慨地说:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”居身之道如此,驾驶员守法之道何尝不是如此! 相似文献
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自从有了3.15消费权益日之后,经营过程中的欺骗现象被屡屡曝光,自从假冒、伪劣屡禁不止之时,中国的消费相对于经营似乎就被冠了一个代名词——“弱”,而经营许多时候则扮演了“倚强凌弱”的角色。其实,作为经营,许多时候只能用两个字形容——苦啊!此话对于其它服务性行业不知是否准确,但对 相似文献
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吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。四十岁,这个已经尝过人间甜苦激情燃放的岁月,业有所成,并对人生有一定的把握和理解。年少轻狂的火焰早已熄灭,冲动和鲁莽也将随着岁月逐渐流失,“理性”、“成熟”背后让人也多了些感性,回忆经过日积月累的沉淀之后所再次刺激着我们的味蕾。 相似文献
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6.如何靠创新取胜?
孙子曰:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己.可胜在敌。故善战者.能为不可胜,不能使敌之可胜。”
故曰:“胜可知而不可为。不可胜者。守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。” 相似文献
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王岩 《拖拉机汽车驾驶员》2012,(9):196-196
一辆汽车是否“伟大”,往往没有数据标准可以衡量,但每一款“伟大”的梦想之车都具备类似的特质,那就是经典、独特、让人怦然心动。也许一开始,梦想之车仅仅是一台可以提供极限速度感的四轮机器;而如今,梦想之车则是驾驶者驾驭人生的灵魂寄所,能给他们带来驾驭速度之上的全方位愉悦。 相似文献
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我不是在推崇文物,我只是在想,人性中的“皈依太初”是出于对天道轮回的敬仰还是千百年来基因的留存。总之,一百多年前,人类发明了汽车,“太初”时期的汽车,作为一个原始基因,根植在了人性中,经过百年的演变进化,汽车的形态在不断变化,但不可否认的,有关“太初”催生出的那段基因却永恒地定格了,再也无法转变。于是,任何与之抵触的形态都会投射到潜意识当中,而与之相对地抵触。例如:汽车就应该是四个轮子,碰到有五个轮子的,人会感觉怪怪的;又或者,没有轮子的,不知该不该叫汽车;再或者前轮驱动的汽车,总是不如“太初”时后轮驱动的来得血统纯正、经典高贵…… 相似文献
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即使只是头弱小的羚羊,同样也可以拥有“永不妥协”的心灵,这就是固铂轮胎赖以生存的原则和精神!固铂轮胎中闻区总经理辜思历先生虽然是个新加坡人,却对中国的典故颇有研究,而同铂的经营策略,就是“田忌赛马”的完美运用。把所有的力量投入到“替换胎”的领域中,避免与其他整车配套轮胎市场发生正面冲突,以己之长攻敌之短, 相似文献
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在明锐上市之初,稍嫌平庸的前脸让它的竞争对手们都暗暗发笑;现在新明锐“笑了”,不知它的竞争对手们会作何感想,但至少它们肯定笑不出来了…… 相似文献