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1.
我国信托立法的困惑与思考 总被引:3,自引:0,他引:3
陈大钢 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2001,9(1):48-51
信托立法的思路已定,但对什么是“信托”仍存在困惑。应当明确信托机理,根据已经存在的信托定义进行梳理,结合我国国情进行再认识。 相似文献
2.
余元洲 《华东交通大学学报》1998,15(2):69-73,77
根据我国农村实际存在的土地使用权与取得制度,通过分析和推论上升为物权分与制理论,并将其应用于国有企业产权改革的应然法研究,为笔者建议的“上下分股信托经营制”改革方案奠定了必要的民法理论基础。 相似文献
3.
日前,盐田港集团与全球最大的物流地产开发商——美国普洛斯信托股份有限公司(ProLogis)签署合作协议,双方将在未来五年内,共同投资逾10亿元合力打造位于盐田港区后方陆域的国际物流园。 相似文献
4.
与国外的REITs不同,中国的房地产投资信托是属于信托公司的一个业务,而不是专门的房地产投资方式.信托公司开展房地产信托业务,必须满足一些特殊的政策规定.因此,要了解中国的房地产投资信托,就要首先了解信托的法律特征和房地产投资信托的制度构成以及这些相关的政策. 相似文献
5.
将金融服务和传统产业结合运用,是中国外运的业务创新。去年我们组建了中外运物流投资控股有限公司.综合运用金融服务工具,以物流地产信托商业模式.开发改造集团的现有仓库、场站资源,整合内外两种资源.对内服务于集团主业.对外做中性的物流产业投资人和资产管理人,开辟一条物流产业与金融服务业相结合的道路. 相似文献
6.
苗青 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2022,(6):86-99
促进第三次分配是扎实推进共同富裕的重要之举,关乎增进弱势群体福祉和夯实国家治理体系。深入分析三种分配的起源、数量和作用,提出高水平促进第三次分配“扩面、放量和提质”的目标,构建了一个基于收入程度和参与方式的二维框架,明晰了第三次分配的实施路径。以共同富裕示范区建设的浙江省为例,逐一分析了发展慈善信托、福利彩票、社区基金会和企业基金会的时代意义和掣肘之处,据此阐释重点改革之举,为发力推进第三次分配谋划探路。 相似文献
7.
两船在存在碰撞危险的情况下,掌握从当时的船位到碰撞点的距离和时间,结合本船旋回性能和冲程,考虑两船的船速比,做到心中有“碰撞点”和“量化值”及“信息图”,这对“早让”、“宽让”十分有利。 相似文献
8.
据称,在2014年的“两会”上,有关教育的话题比以往平淡得多,难以聚焦,与过去热议不休的“教育投入”、“去行政化”、“人才质量”、“学术腐败”、“自主招生”和“异地高考”相比,形成鲜明反差。我们不禁要问,在我国深化改革的开局之年里,作为国家发展战略体系之一的高等教育缘何少了话题? 相似文献
9.
周建国 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2006,14(3):29-34
本文在对社会学研究中实证主义与人文主义两种方法论考辨后认为,社会学研究方法论中存在两种与知识的特殊性和普遍性有关的认识方法,即“类推”和“植入”的研究方法。在一般情况下,人们是按照“类推”的方法来认识社会事实的,而当我们面对那些特殊的认识对象时,则应遵循“植入”的认识方法。不过,在实际的认识过程中,既不是单一地使用“类推”的方法,也不是“植入”的方法,而是二者的统一,即每一次认识都是“类推”与“植入”连续谱系中的某一个结点,是二者的综合。 相似文献
10.
张铎 《北方交通大学学报》1997,21(3):347-350
结合铁路现状,在借鉴西方国家信用货币应用经验的基础上部提出发行我国铁路非银行信用卡-“铁卡”的见解,重点论述了电子货币在铁路系统应用的必要性和可行性,发行“铁卡”的可操作性,“铁卡”与我国“金卡工程”的相关性,并对发行“铁卡”的经济性和市场进行了探讨。 相似文献
11.
徐菲 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2023,(11):12-25
“铸牢中华民族共同体意识”是党和国家在新时代,结合民族工作的历史情况和现实需求提出的要求。这一论题具有哲学上的理论依据,也在实践中焕发生命力。马克思主义哲学中的“联合体”思想,是“铸牢中华民族共同体意识”的哲学根基,自古以来在中华民族共同生活中形成的“大一统”和“家国同构”的哲学思想,是“铸牢中华民族共同体意识”的中国哲学源流;现代政治哲学“权利与共同体塑造”的观点和中国特色社会主义政治哲学原理,是“铸牢中华民族共同体意识”的政治哲学基础。要深刻揭露和深入批判资本主义错误思潮、“传统文化中的‘大民族主义’思想”和西方错误的政治哲学立场等危害“铸牢中华民族共同体意识”的思想观念。要在马克思主义“联合体”塑造的制度实践与文化实践中,中华优秀传统文化创新发展的文化实践与经济实践中,中国特色社会主义政治文明繁荣的治理实践中,推动“铸牢中华民族共同体意识”的哲学基础从观念走向现实。 相似文献
12.
潘忠岐 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2000,8(3):45-53
在人类进入21世纪之后,世界需要建立什么样的新秩序才能更好地服务于人类社会?这个问题激发了政治家和思想家们的极大兴趣,他们提出了各种各样的“理论”和“模式”。其中,较具代表性的有:“地球村”模式,世界政府模式,“和平区”与“动乱区”模式,“三大经济区”模式,“明冲突”模式,“单极霸权”或“单极主导下的多极合作”模式,两极或多极均势模式,等等。这些模式各以其独特的视角,试图勾勒出后冷战时代世界新秩序的“地图”。 相似文献
13.
为了建立具有中国特色的现代企业制度,在分析“新一会”与“老三会”差异的基础上,提出了“新老三会”相容的基本原则,“老三会”成员进入“新三会”应具备的资格和途径,“新老三会”的机构设置,“新老三会”的关系图以及“新老三会”的议事程序等. 相似文献
14.
本主要阐述了我区公路部门在“七五”期间研究和应用路用阴离子乳化沥青“阴乳”,论述了“阴乳”的路用原理,试验,铺路方法,施工工艺的改进,经济效益和注意事项,总结了“阴乳”用于铺路具有节能和施工方便等许多优点,这一新技术值得大力推广。 相似文献
15.
16.
本文分析评估昆明市区交通拥堵的原因及现有的解堵策略。根据社会调查评价,利用层次分析法得出:在对交通拥堵的影响因素中,“行人和司机的行为”影响最大,“城市建设”次之,“公交事业”最小。而在解堵的策略中,“加强交通管理”最为重要,“加快城市建设”步伐次之,而“发展公交事业”较重要。 相似文献
17.
上世纪60年代初期,我在西直门外见到标有“北京地铁”的钢材,大约是在勘探线路,引发学生们的一阵兴奋。过了10年,北京地铁1号线建成并开放“参观”,成群结队的市民体验到了在地下“行走”的快捷和快乐。进入21世纪,轨道交通建设空前繁荣,监控技术和运营管理变身为“交通信息化”,一片生气勃勃。 相似文献
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黄科安 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(6):74-79
九叶诗派从西方现代派大师那里得到重要的启示,提出“客观对应物”和新诗“戏剧化”作为开展现代诗学理论技术层面的有益探讨。现代诗中的“客观对应物”,在于扩大并复杂化了人类的感觉能力,而引入新诗“戏剧化”,就能有效规避当时诗坛流行的“直接的叙述或说明”诗歌的流弊。在具体的技术操作层面上,有“诗的扩展”和“诗的结晶”两种不同的方式。就新诗“戏剧化”类型而言,有内向式、外向式和诗剧三种。 相似文献
20.
韩广来 《辽宁省交通高等专科学校学报》2022,24(1):37-40
党的十八大以来,党中央发出党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史(简称“四史”)学习教育的一系列指示,在全党乃至全国掀起了学习“四史”的高潮。其中,高校是“四史”学习教育的重要阵地,在“四史”学习教育方面也取得了令人瞩目的成绩。以江苏省为例,全面比较分析省内高职院校“四史”教育现状、优势和不足,提出推进江苏省高职院校“四史”学习教育的对策和建议。 相似文献