新农村建设背景下的农村公路供给问题

农村公路的建设关系到新农村社会经济的发展,对新农村的建设起到相辅相成的作用,是农村产业发展的基础设施之一,加强农村公路建设对保障和改善社会民生具有重大意义,为新农村的建设打下坚实的基础。对于广大辛苦工作的农民来说,农村公路的建设不仅仅意味着生活质量的提高以及出行的便捷,更意味着社会经济的发展,意味着逐年增长的收入。对于新农村建设来讲,农村公路的建设是农村发展的基础设施,在社会主义新农村建设中有着举足轻重的地位,因此农村公路的建设是发展新农村建设的重中之重。     

社会责任视角下中国企业家精神建设的思考

全球性的企业社会责任会对中国企业以及企业家精神建设产生巨大影响。文中主要探讨了企业家精神与社会责任的关系,并在分析了当前我国企业家精神建设存在的主要问题的基础上提出有关企业家精神建设的建议。     

“铸牢中华民族共同体意识”的哲学基础与实践路向

“铸牢中华民族共同体意识”是党和国家在新时代，结合民族工作的历史情况和现实需求提出的要求。这一论题具有哲学上的理论依据，也在实践中焕发生命力。马克思主义哲学中的“联合体”思想，是“铸牢中华民族共同体意识”的哲学根基，自古以来在中华民族共同生活中形成的“大一统”和“家国同构”的哲学思想，是“铸牢中华民族共同体意识”的中国哲学源流；现代政治哲学“权利与共同体塑造”的观点和中国特色社会主义政治哲学原理，是“铸牢中华民族共同体意识”的政治哲学基础。要深刻揭露和深入批判资本主义错误思潮、“传统文化中的‘大民族主义’思想”和西方错误的政治哲学立场等危害“铸牢中华民族共同体意识”的思想观念。要在马克思主义“联合体”塑造的制度实践与文化实践中，中华优秀传统文化创新发展的文化实践与经济实践中，中国特色社会主义政治文明繁荣的治理实践中，推动“铸牢中华民族共同体意识”的哲学基础从观念走向现实。     

浅谈新农村建设农房设计

为配合党中央新农村建设的方针政策，省建设厅组织各大设计院开展新农村建设的农房设计方案竞赛．通过参与这次竞赛，深入实地调研、开展针对性建筑设计，并总结得出一些设计体会．新农村农房的设计应在保留传统生活模式及习惯的基础上，融入新的生活方式，并满足日益提高的生活水平的要求．同时农房的设计必须具备前瞻性和指导性，使其引导新农村的农房建设向着更合理、更美观、更适应时代的方向发展．     

中国精神的话语塑造及其现实转化

中国精神的话语具有确证中国精神存在、推动中国精神发展、实现中国精神现实性的重要作用。然而，现实生活中，中国精神的话语却没能完全承担起对中国精神进行言说与建构、转化与发展、预设与共享的任务。中国精神的话语应当推动中华优秀传统文化在现代社会土壤上的创造性转化和创新性发展，表达中国人在革除现代性流弊时的价值主张，为解决人类发展的问题贡献中国智慧。要使这一话语样态被不断重复、评说，必须抓住三个主要环节：一是围绕中国精神对中国特色社会主义哲学社会科学话语体系的理论建构，二是习近平新时代中国特色社会主义思想指导下的话语融通，三是中国精神的理论话语与中国人民生活世界的深入对接、交汇与整合。     

红色旅游文本翻译中的译者文化身份构建

红色旅游文化是中国革命传统的精华和宝贵的文化资源,既有革命精神和革命事迹所集聚的精神文化,也有纪念地、标志物等物质文化。红色旅游文化的推广,是历史、现实和社会的要求。红色旅游文本的译者在翻译过程中要深入分析文本内含的民族精神和传统习俗,在充分理解原文意思的基础上,把握将红色文化展示给西方社会和世界的机会。译者要在红色旅游翻译文本和目的语读者之间架起沟通和理解的桥梁,使红色旅游文化能靠近目的语读者,获得目的语读者的认可和接受。     

谈新农村建设中农民科学精神的培养

针对目前我国新农村建设中农民科学精神缺失的现状,本文简述了科学及科学精神的概念,从农民受教育的程度低、受传统文化的影响、市场经济的负面影响等方面分析了农民科学精神缺乏的原因,并从提高农村义务教育阶段的教育教学质量、扎实推进农民的职业技术能力培训,加强农村科普教育工作等方面提出了相应的对策建议。     

外来务工人员聚居村社区建设中互动参与模式的思考

外来务工人员聚居村社区建设中存在多方利益相关者,主要有政府、村委会、雇主、社区居民。各方虽有不同的利益诉求,却是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体。但遗憾的是,在社区建设中,彼此却未能求同存异,亲密合作。社区建设潜藏着社会不平等、不稳定等因素。本文主张,各利益主体应本着平等、互助的精神,实行政府引导,村委会负责,雇主协同,社区居民参与的互动参与模式,整合社区分散的力量,形成合力,共建和谐社区。     

社会主义核心价值观实践育人共同体的选择模型及应用——基于TOPSIS法

高职院校引导学生积极培育和践行社会主义核心价值观,应主动加强实践育人共同体建设。为充分发挥实践育人共同体的育人功能,高职院校应加强实践育人共同体的建设项目遴选。在梳理实践育人共同体研究现状的基础上,运用模糊数理论和逼近理想解排序法(TOPSIS),建立实践育人共同体选择评价模型,选择理想的育人共同体。     

农村公路建设的现状和发展

目前，“农业、农村、农民”问题是当代中国经济社会发展的突出问题。社会主义新农村建设状况将在很大程度上决定现代化的发展进程。农村公路建设是推进社会主义新农村建设的重要内容．是增加农民收入的有效途径．是构建便捷、通畅、高效、安全的交通运输体系的重要组成部分．也是新时期一项艰巨任务。近几年来．农村公路建设在社会主义新农村建设中充分展示了重要作用和特殊意义在任丘市就得到了充分的展示。     

费孝通小城镇建设思想及对社会主义新农村建设的启示

中国农村的现代化任重而道远,费孝通先生在这个历史问题上做出了杰出的贡献,尤其是他的小城镇建设思想,对当前的社会主义新农村建设具有重要的借鉴意义和启示作用。     

略论南海神庙的文治教化功能

文治教化是传统中国社会治理天下的主要方式,作为一个亦官亦民的祭祀场所,南海神庙在国家事务中扮演了文治教化的重要角色,它的忠君爱国和孝行天下思想对于中华民族的民族精神的形成和发展、地方社会秩序的维护和独具特色的岭南民俗民风的形成和发展等方面具有重要的意义．     

论新时期知识分子和精神文明建设的关系

作为社会主义建设的主力军．知识分子在新时期精神明建设中有着不可替代的作用,但由于知识分子群体本身独立的社会立场的特点．造成精神明建设问题的复杂性,本从西方知识界对知识分子的理解和党对知识分子的政策两个角度,试图找到如何在社会转型中摆好知识分子与精神明建设的关系。本的结论是,知识分子在传承和发扬传统资源的化工作中应该继续发挥积极的作用,同时．要充分理解和运用知识分子独立的社会立场,为社会风气的根本好转、精神明建设的总体推进提供良好的激励作用。     

海洋命运共同体构建：条件准备与现实路径

海洋命运共同体理念是人类命运共同体理念在海洋领域的延伸和实践，蕴含着中国特色治理观的变革逻辑和实现全人类共同价值的目标追求，契合全球海洋治理的目标和需求，具有在国际层面推广应用的潜力和影响力。当前，全球海洋治理机制正处于深度调整期，对国际海洋规则的完善与创新是中国特色治理观实践其核心价值的重要场域和契机。中国通过深度参与全球海洋治理机制的变革和国际规则的完善，推动海洋命运共同体的构建，为维护和谐海洋秩序提供中国方案和贡献。在此进程中，逐步形成具有普世性、可推广的海洋治理机制和规则，实现中国特色治理观在国际层面的制度性安排。为此，中国需要在全球治理的宏观层面、规则制定的制度层面和国际合作的实践层面做出努力。     

树立社会主义核心价值观 需要加强对传统思想政治教育的借鉴与创新

帮助大学生树立社会主义核心价值观,已成为新课程和新教材体系的主题。思想政治教育作为一种社会实践活动,是一定阶级的精神生产和主流意识形态建设的重要方式,它普遍存在于阶级社会发展的历史进程中,并形成一定的文化传统。我国古代传统思想政治教育是当代思想政治教育的营养源。因而,当代思想政治教育的发展需要充分吸收传统思想政治教育中的有益和有效的合理成分,加以借鉴和创新。文中通过比较分析,阐明了传统思想政治教育和当代思想政治教育的时代性和传承性,在此基础上对如何借鉴与创新提出了一些建议。     

对话性的大学校园文化建设

大学是多元文化荟萃、生成之所，大学校园文化具有对话的本性。但是，随着工具理性思潮的泛滥和高等教育大众化的发展，大学校园文化的对话性遭到不同程度的割裂，甚至走向异化。复归校园文化的对话性，重塑校园文化的精神之维，使之成为对话共同体是大学校园文化建设的新取向。     

社会转型期大学生思想道德教育对策思考

随着网络化、经济全球化的进程,中国社会正处在深刻变革和快速转型期,人们的价值观念、思维方式和行为方式发生剧烈变化,传统的道德规范受到了强烈冲击。正处在人生观、价值观、道德观的形成时期的大学生,面临极大的道德冲突与思想困惑。文章在分析大学生的思想道德现状及其成因的基础上,就社会转型期如何加强大学生思想道德建设进行探讨。     

高职院校“工匠精神”教育的价值逻辑研究

古代“匠人精神”是中国传统“重农抑商”政策和工匠阶层内部自发性发展相结合的文化产物。随着社会的发展,古代“匠人精神”逐渐演变为以爱岗敬业、精益求精、开拓创新、以人为本、尊师重道等为主的中国“工匠精神”。中国“工匠精神”融入到高等职业教育的各环节中,是应对日益激烈的国际市场竞争、推动国内经济转型升级的重要保障,是进一步推动高等职业教育改革与发展的必然要求,也是培养一支高素质技能人才队伍的精神动力。     

中国传统社会体制对科技的作用及启示

中国传统社会体制对科技发展的作用主要表现在三方面：一、高度集权体制控制经济形态而制约科技发展;二、高度集权体制控制中国传统文化而制约科技发展;三、高度集权体制对人才的导向作用而制约科技发展．体制、经济、文化、人才诸要素密切联系、相互作用,形成中国传统社会体制对科技发展的制约机制．历史的发展说明,江泽民“三个代表”重要思想是我们当今冲破传统束蟑,解放思想,促进理论创新、制度创新、文化创新的精神动力,是中华科技复兴的强大精神动力．     

大陈岛垦荒精神的价值意蕴与“三进”实践路径

大陈岛垦荒精神是中国共产党带领中国人民在新中国建设过程中形成的一种红色文化,其丰富的科学内涵既是思想的引领,又是方法论的指导.作为红色精神谱系的重要组成部分,大陈岛垦荒精神具有坚定道路自信和制度自信、培育艰苦奋斗作风、提升道德品质的思想政治教育价值.推进大陈岛垦荒精神“进教材、进课堂、进头脑”,有助于将大陈岛垦荒精神融...