浅析国道G105线新丰虎掩至从化段的安保工程设计

通过参与国道G105线新丰虎掩至从化段的安保工程设计工作和事故多发危险路段实施安保工程的效果,浅析项目安保工程设计中恰当地灵活组合运用技术标准、合理恢复和增设完善的交通安全设施的体会。     

浅谈辽宁省滨海公路安全设施工程方案设计

根据滨海公路的特点,重点描述了滨海公路交通标志、交通标线、护栏等安全设施工程的设置特点以及特殊复杂路段的安保工程设计。     

旅游公路设计探讨

本文以"沈棋路"为例,围绕"畅安舒美"这一理念,提出了景区旅游公路设计的一些技术指标问题和安保工程设计及生态环境保护构想。     

亚运会开闭幕式当天地铁通宵运营

据9月7日召开的环粤5省1区综治部门亚运安保协作会议透露，亚运期间我省将在环粤公路、口岸、铁路、水路、航空等入口，构筑“陆、海、空”三位一体的环粤安保圈。其他5省区也将在环粤地带加紧构筑安保网。     

“量”上做强“质”上做精衡阳市打造一流农村公路安保工程

介绍了衡阳市在打造一流农村公路安保工程中所采取的多措并举，在“量”上做强；严把“四关”，在“质”上做精的成功经验与做法。     

论管理工作中的"情"、"理"、"法"

一个单位,一个企业,能否产生效益,取得成绩,实现目标,都与管理方法和手段是否有效密切相关．管理说到底是人的管理,是调动每个劳动者的积极性和创造性．本文试图从“人本管理”着手,阐述在管理方法上如何动之以“情”,施之以“理”,束之以“法”,使管理工作合“情”、合“理”、合“法”,真正做到“情”、“理”、“法”的有机结合,提高管理水平和管理质量．     

探析农村公路安保工程的现状和处治措施

针对贵州山区某县城农村公路实际情况,在简述其安保工程现状与存在的不足基础上,提出包含评估农村公路安全形势,确立基本工作思路等在内的安保工程建设与完善处治措施,并通过实践得出该县农村公路安保工程得以有效建设和完善,所用措施合理可行的结论。     

南京江南公交

江南公交启动安保一级加强模式保障G20 G20峰会期间,江南公交启动一级加强巡防模式,重点加大了对车辆安全运营及停放的管控,加大对带不明液体上车的盘查,加大对驾驶员“日朝向”教育提示等,全力保证G20峰会期间做到“六个严防、四个确保”. 为确保G20峰会期间公交安全,峰会前夕,公安部督察组对江南公交安保工作进行了检查,先后到南京站北广场,江南公交信息中心进行了现场检查,并赴公交站点检查公交乘务安全管理支队运作情况.     

补齐“短板” 加快“升级”织密保障公交乘客生命财产安全防控网

多年来,北京公交集团公司对公交安保工作常抓不懈,以建设“平安公交”为目标,营造首都公共交通良好的安全运行秩序.由于社会环境、企业成本等原因,北京公交安保上还存在着一些“短板”:公交场站严重不足,车辆停放密集,是治安和消防隐患重点;公交场站车辆的看护力量不足,24小时专人守护难以落实到位;公交场站的物防设备设施偏少且陈旧,外部人员随意进出安全隐患突出;技防设备设施严重不足,难以实现实时监控全覆盖,是安全防范的薄弱环节.     

中资施工公司海外项目恐怖主义预防安保体系

以海外高速公路项目为研究案例,从指导思想、方法、措施、应急预案制订、防恐培训与演练等方面,对建立和实施海外项目恐怖主义预防安保作了简要探讨。海外项目实施相关利益方应组建本项目的防恐安保体系,并保证其有效运行。     

通感的“看”与“听”

通感作为感觉的挪移,主要体现为视觉旨向和听觉旨向.视觉旨向,在修辞上倾向于形象性,与比喻相同;在认识论上,是知性逻辑的实证,指向世事的操作.听觉旨向,与意象的装饰相去甚远,其幻听旨向是通感语象控制艺术的神秘经验,极致为人生之醉态,而走向知性不及的拯救.通感由“看”到“听”的挪移在于自闭性的“目睹”开放向“聆听”的交互.通感正是“交互”在身体官能上的表达.因“通感”探讨而逼问出的肉身感通学同时也关联着哲学本体论的尝试和一般主体间感应的思考.     

浅析人的因素和人为因素

文章通过对SHEL模型、GEMS模型的分析,简要地说明了人的因素和人为因素的区别。并通过海事调查中对“人为因素”的分析,阐述了人的因素在海事形成中所起的作用。在借鉴MEDA方法的基础上,提出了注重人的因素和控制海事发生几率的一些设想与建议。     

防"非典"应改造"闷罐车"!!!

对“闷罐车”实施增加强制换气系统的改造，消灭车厢环保死角，是预防“非典”的一项重要措施。     

论"安全困境"与超越"安全困境"--兼论"安全困境"与"中国威胁论"的关系

“安全困境”或称“霍布斯恐惧困境”是国际关系学和国际关系史学的一个重要概念。本文拟从一个新的视角，通过对“安全困境”客观性的历史考察，从历史和理论两个方面，研究、分析超越“安全困境”的可能性及其所需要的条件，并对“安全困境”与“中国威胁论”之间的相互关系作一定的探讨。     

“卡夫丁峡谷”问题与列宁的“文化革命”思想

列宁在探索落后的俄国怎样建设先进的社会主义时形成了"文化革命"思想,他认为文化滞后是制约落后国家建设先进的社会主义的瓶颈,因此,"只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全的社会主义国家了"。这一思想与马克思晚年在研究俄国革命时提出的"卡夫丁峡谷"理论有着逻辑上的一致性,而且,对落后国家建设先进的社会主义具有普遍的适用性。当前,我国正处于第一次现代化尚未完成,第二次现代化已经开始的关键时期,所以,将这两者结合起来考察,对我国的现代化建设极具现实意义。     

"经权"之辩的逻辑发展

自孔孟经董仲舒到朱熹，论者对“经权”关系的讨论，经历了肯定“权”、取消“权”、再到肯定“权”的辩证过程。     

有感于"和"

北京奥运会开幕式上表演活字印刷时,一个凸起的"和"字让人记忆犹新.这既是对几千年中华民族优秀的传统文化思想的高度概括,又是新世纪中华民族崛起须统一思想观念的呐喊.