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当下,90后是社会上“最惹眼”的群体,面对这生于20世纪90年代的最具青春年华的一代人,我们会被他们给迷惑,其实他们也会被自身的迷惑给迷惑。90后这个庞大的人群,有着很大缺陷,他们有理想,也不甘于平凡,但更多时候,沉迷在物质的享受上而精神世界迷茫着。无论怎样,90后这股新势力是社会上一股重要的力量,代表着国家民族的未来,所以发现与了解90后,解读他们的迷茫。也是一种放眼未来的温情关怀。 相似文献
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一、问题的提出当前社会上的劳动力流动过于频繁,致使许多工业企业一方面不断地“输血”——繁忙地招收和培训技工,另一方面却不断地“失血”——向社会“贡献”出成熟技工。这种现象如果再持续下去,企业最终将经不起折腾而走向衰败,因此,如何改变这种现象成了许多工业企业关注 相似文献
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新年伊始,广大“爱车族”面对2005年车市充满着太多的“猜想”:市场变量实在太大,明明“可能”会变成“不可能”,而横看竖看“不可能”又会变成“可能”。又有谁能说得清楚——2005年之中国车市,有多少“猜想”最终会演变成为不争的事实? 相似文献
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在进入中国的多家国外卡车企业中,斯堪尼亚显得很独特——很少能听到他们在国内的合资传闻;除了销售商用车外,他们还一直坚持让国内用户更深入地了解欧洲的卡车文化:他们的发动机只用在自己的商用车上,从不外卖。追求与众不同的斯堪尼亚在2011年的上海车展上带来的“红珍珠”甚至抢去了很多乘用车的风头。而在今年的上海车展上,斯堪尼亚又将带来什么吸引大家眼球的产品呢?他们的中国市场战略有何变化? 相似文献
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《筑路机械与施工机械化》2013,(12):26-26
中国的消费者并没有变得“西方化”。他们越来越现代化和国际化,但他们依然很“中国”。如果说我从自己在中国担任20年广告高管的经历中学到了什么的话,那就是,成功的西方品牌灌输给中国的信息是“全球化”而不是“外来者”——这样他们就能成为中国文化的载体。 相似文献
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[问] 对“公路”杂志1964年第二期“考虑拱上结构作用时实腹拱设计法”一文中有些问题弄不清楚: 1.求算弹性地基曲梁的弹性常数(表3--2)时,都有ψ_1、ψ_2、ψ-3、ψ_4,而要求出它们,就必先求出γ_1,问题就在于如何求算γ_1?γ_1是cb所对的圆心角,而cb的长短又取决于弹性抗力零点的位置,这个“弹性抗力零点”又如何决定呢? 相似文献
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多年来一直在高校从事思想政治理论课教学工作,见证和践行这些年来思想政治理论课教学,可以用“酸、甜、苦、辣”来概括我们的感受。这门课在社会主义大学中的不可或缺的地位和社会各界人士对这门课的真实态度与对策,使人有一种酸酸的感觉;而学生和老师的不可选择性(所有学生不能选择修不修,而是必修;所有老师不能选择教学对象,不管他们愿意不愿意,喜欢不喜欢,也不管他们学什么专业,你都得给他们灌)又决定这个差事本身就“苦和辣”。值得欣慰的是,辛、酸、苦、辣之后,也还有所回报,这就是大部分学生和同行对我们教学的认可甚至赞许,因而我们… 相似文献
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嗨,快看啊,他们什么也没穿!
看过古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》你就会对自己产生疑问,其实人可以因为所处群体的无耻而—样无耻,但谁也不会提出疑问。原因是:“大家都这样!”甚至能产生出特别有趣的效果,因此有些“群体疯狂”的视觉“作品”就产生了——是的。我们称为“作品”,因为参与者都只是表演.而真正介意的都只是看的人,这就达到目的了。 相似文献
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仅从图1看该款摩托车,你很难断定驾驶员应该坐在哪里驾驶它更合适——若按照踏板摩托车来乘骑,这只有长臂“猿人”才可实现;——而若按骑式车来驾乘,那么你敢坐在车体中部的“凹坑”里来驾驭这一“铁骑”吗?不 相似文献
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中国自古就有“不患寡而患不均”之说。一场深刻而持久的改革打破了原有的“大锅饭”,人们占有财富多寡及地位差异逐渐凸现出来。社会转型,体制转轨过程中制度的不完善又使一些人以非正当手段攫权牟利空间扩大,公平正义基石受到侵蚀和冲击,民众不满情绪随之产生并不断积聚,必然导致社会上仇官心态日趋严重,这种心态的流行、蔓延逐渐形成仇官倾向,这对构建社会主义和谐社会非常不利,必须加以预防和消除。因此探讨预防和消除仇官倾向的路径就成为摆在我们面前的一项重大课题。 相似文献
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汽车消费贷款的推出曾经颇让一些想拥有车的人们心动。但他们又纷纷表示:贷款买车“想说爱你不容易。” “车辆抵押”、“法人担保”、“亚飞模式”等信贷方式的推出又唤起人们新的渴望。 相似文献
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也许您已经厌倦了都市里紧张而又乏味的生活,也许爱车已经不能够再一次勾起您初次相识时的郡份爱不释手,与其挖空心思寻找发泄心中苦闷的方式,倒不如把生活本身就同激情连接在一起。而恰恰有些人,他们夭生就是一个不安定的分子.对于“循规蹈矩”甚至达到了厌恶的程度。驾驶酷车穿梭于繁华都市、游走于滚滚车流,这才是他们生活中最大的兴奋点所在,“直线追击”的同时向平庸展现自己的与众不同。 相似文献