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相似文献
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1.
论现代大学的新理念   总被引:3,自引:0,他引:3  
大学理念是随着历史的演进而不断发展变化的,当今时代,大学理念也应该创新。本文提出现代大学的新理念是:“以人为本,学术自由,服务社会,走向世界。”“以人为本”是现代大学的教育哲学观,“学术自由”是现代大学的根基,“服务社会”是现代大学的活力,“走向世界”是现代大学的新使命。  相似文献   

2.
试论大学教学自由的教师责任   总被引:2,自引:0,他引:2  
在现实社会中没有无责任的自由,也没有无自由的责任,自由与责任互为证成。大学教师在追求学术自由、教学自由中必须承担相应的责任,其责任主要是道德责任、政治责任、法律责任、组织责任和学术发展的责任。这些责任是保证教师学术自由、教学自由合理性的基础。  相似文献   

3.
查持续发展是人类对传统发展模式反思后的创新,面对人口剧增、资源过度消耗、环境污染、生态破坏等问题.人类社会物质财富究竟应该增长到什么程度,才能使社会可持续性发展.已成为各国政府和社会经济学界思考的一个重大课题。发展,作为满足人类不断的需要.也受到地球资源的限制。可持续发展应是“既满足当代人的需要又不危及后代人需要的发展”。  相似文献   

4.
《行政许可法》的出台标志着我国行政法立法理念的重大变革,是建立“有限政府”的重要步伐。《行政许可法》还存在行政许可设定事项过于空乏、设定权力过于分散以及行政许可权力和权利缺乏明确的监督与救济途径等立法空白,亟待完善。  相似文献   

5.
美国高校学术职业分层的基础是高深知识,只有在一个社会组织体系中,分层才有可能。分层意味着不同层级的职位的社会角色、功能和地位的定位。在一个社会组织体系中,不同层级职位形成了学术职业阶梯。美国学术职业分层是一个不断制度化的过程,分层作为分工的一种类型在促进职业分裂的同时也促进了职业的团结,形成了学术职业的自我保护机制。美国学术职业的分层既有其共同的学术标准,也因学校层次类别的不同而有所不同,与高等教育管理体制、大学组织目标、政策制度和个人专业发展需要密切相关。  相似文献   

6.
兴办国家大学科技园,是时代和社会发展的必然要求,是推动高校在科技成果转化和产业化方面迈上新台阶,实现“211工程”目标的客观需要。是经济和社会发展格局中的“区域概念”,在突出依托大学这一“主题”的同时。需要整个社会系统协调运作。  相似文献   

7.
地方高校聘用制改革就是按照平等自愿、协商一致的原则,通过签订聘用合同,确定学校与教职工双方的工作关系,明确双方责任、权利和义务,变“单位人”为“社会人”,变“身份管理”为“岗位管理”。发挥市场机制在人力资源配置中的基础性作用,实现单位自主用人,个人自主择业、学校自主办学、政府依法监督,建立起双方平等自愿、人员能进能出、  相似文献   

8.
随着“公交优先”政策的逐步落实,作为担负着广大市民每天出行任务,与国计民生紧密联系的公益性、基础性、服务性的城市窗口行业,公交企业获得了良好的发展机遇。在这一大背景下,公交企业应当有所作为。“公交优先”要求我们必须做到“公交优秀”,“公交优秀”既是社会和市民赋予的责任,也是企业发展的内在要求和构建和谐社会的现实需要。“公交优秀”首先是要“服务优秀”,不断地提高服务质量,让广大市民享受到政策实实在在的好处。  相似文献   

9.
一、政府投资农村公路建设的体制性障碍 由于农村公路主要为地方社会经济服务,因此我国有关法律明确规定,修建农村公路的责任主要在地方政府。在过去较长一段时期内,农村公路的建设和养护实行“民办公助、民工建勤、以工代赈”的政策。  相似文献   

10.
现代大学之文化精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代大学应当具有大气大象、大师大量与大行大化的文化精神气质,大学正是以自己这种独特的文化精神引领社会前进;“学术自由”是大学与生俱来的传统,而这种传统的生命力又依赖于一个有利于学术自由的生态环境氛围;现代大学文化精神之构建在于价值观的整合、学科的相互尊重、科学人文知识架构的融合与校园文化文明创新。  相似文献   

11.
大学是实然和应然的统一体,大学教育应当担负应然和实然的价值追求。在全球变革加速的历史时期,大学及大学教育应能够对自身的发展机遇和面临的压力进行全面审视并做出科学、合理的决策,弘扬大学精神与理想,提升大学品味与质量。同时,应能够对当下的社会和人类发展做出价值判断与道德评价,保障社会和人类全面、可持续地发展,保持其“求真、致善、创美”的基本价值追求。  相似文献   

12.
“二战”以来,日本国立大学一直处在变革之中,而其办学自主性是其变革的主要议题。然而,在国立大学法人化之前,日本国立大学仍然在保障大学自主与满足政府对大学行政管理中艰难地徘徊,与“二战”前相比较,这一时期的日本国立大学拥有较大的自主性,但是,政府仍然没有赋予其财政自主权。法人化改革后,随着财政自主权的获得,日本国立大学实现了自日本高等教育制度建立以来最大限度地办学自主性。不过,作为日本近代教育史以来地震级的改革,国立大学法人化犹如一把双刃剑,既给予国立大学办学自主性的变革,又让国立大学必须面临新的考验和困扰。  相似文献   

13.
一、关于教育本质教育的本质是什么?这可以从教育的产生和发展来加以考察。教育是一种社会现象,它是随同社会的产生而产生的。马克思主义认为,劳动创造了人类,同时也创造了教育,教育是在原始人类的劳动中产生的,教育起源于劳动。为了制造和使用劳动所必需的工具,年长者必须教会下一代,以使他们能够参加劳动,这便是教育的萌芽。  相似文献   

14.
在人类进入21世纪之后,世界需要建立什么样的新秩序才能更好地服务于人类社会?这个问题激发了政治家和思想家们的极大兴趣,他们提出了各种各样的“理论”和“模式”。其中,较具代表性的有:“地球村”模式,世界政府模式,“和平区”与“动乱区”模式,“三大经济区”模式,“明冲突”模式,“单极霸权”或“单极主导下的多极合作”模式,两极或多极均势模式,等等。这些模式各以其独特的视角,试图勾勒出后冷战时代世界新秩序的“地图”。  相似文献   

15.
实行“并轨”后,一些大学生会认为自己上大学仅仅是靠家庭出资培养,从而对父母及资助学习费用的亲友怀有深深的感激之情,并将此化作发愤读书的动力。但同时也容易忘掉国家的培养和自己所肩负的社会责任.“个人奋斗”的思想会得到无形的强化,爱国主义、社会主义和集体主义的思想可能会被削弱。  相似文献   

16.
大学归根结底是进行学术生产的机构。因此,从经济学角度出发,提出大学学术生产力决定大学办学水平的观点。本文针对我国当前大学学术生产存在的问题,探讨制约大学学术生产力发展的主要因素,包括学术生产产权制度、学术资源配置方式、学术评价制度、学术管理制度、学术竞争和激励机制等方面。提升大学学术生产力的关键在于明晰学术生产产权制度,改善学术资源配置方式,构建合乎学术逻辑的学术评价机制,构建具有学术道德伦理约束的学术管理制度、构建科学的学术竞争和激励机制等。  相似文献   

17.
构建中的行政责任观   总被引:4,自引:0,他引:4  
作为一种能够支配他人权利的权力,公共权力的形成源于这样一种承诺:以公共权力为个人权利服务。承诺就是义务和责任。只有将内在立法的责任意识与外在立法的责任制度有机结合起来.才可有效防止行政权力行使者专权、滥权,并为增进人类福祉,维护人的自由与权利作出实质性贡献。  相似文献   

18.
中国高等教育法制建设肇始于19世纪末期20世纪初叶。在一百余年的法制建设历程中,历经移植模仿、创建繁荣、受挫停滞和稳定发展等四个阶段,形成了如下特点:在价值理念层面,更多地强调国家主义至上,缺乏大学自治及学术自由的传统;在外部利益主体的协调层面,从政府与高校的单一关系开始向政府、市场、高校三者共同协调发展模式演进,从强化社会本位向社会本位与个人本位并重的方向发展;在内部利益主体的共享层面,内部权力配置是一种不均衡的发展模式,教师与学生等利益相关者的权力表达较微弱,大学成员的权利保障没有真正得以实现。  相似文献   

19.
由四川省社科联主办、西华师范大学马克思主义学院承办的四川省伦理学会“道德与信仰”学术研讨会于2006年11月17日~19日在西华师范大学举行。来自西南交通大学、四川省社会科学联合会、四川省委省级机关党校、西南石油大学、四川师范大学、四川理工学院、川北医学院等10余所高校、科研院所近40余位专家学者出席了会议,提交论文20余篇。与会学者围绕“信仰与道德”这一主题,以大会发言和自由讨论的形式展开了广泛而深入的研讨。主要内容综述如下:[第一段]  相似文献   

20.
学术权力作为保障大学教师群体享有学术自由的保障,对学术权利的认识和呼吁代表了学者消解正在膨胀的行政权力的努力,也代表了学术文化和行政文化两种文化和价值观念在大学中的冲突,但从根本上来说,无论大学的学术权力或者是行政权力,最终均应指向个体的幸福生活,大学的学术权力和行政权力应从对抗走向对话,从相互理解和尊重出发共同促进知识传播和学术发展。  相似文献   

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