关于推行《公路养护监理制》的设想

分析了推行公路养护监理制的重要性、必要性和迫切性,并提出了养路监理制的初步设想,对我省今后养护工作走向社会具有较好的参考价值.     

关于大连推行公路养护体制改革实行公路养护监理制的几点建议

大连公路养护体制管理,虽然取得了一定的成绩,但经多年的实践表明,现有的养护体制仍存在弊端,“旱涝保收”、计划经济模式的“绿洲”在大连仍存在,这必将受到改革大潮的冲击,因此大连养护体制改革势在必行。结合公路建设监理制,分析了推行公路养护监理制的重要性、必要性和迫切性,并提出了养路监理制的初步设想,对今后的养护工作走向社会提供一些参考。     

关于推行《公路养护监理制》的建议

本文结合南京市养护体制改革的实践，分析了推行公路养护监理制的重要性，必要性和迫切性，并提出养路监理制的初步设想，对我省今后养护工作走向社会具有较好的参考价值。     

浅谈高等级公路的养护质量管理与控制

本介绍了江西省高等级公路管理局推行的定额养护、工程养护质量责任制、养护监督验收制和工程养护监理制等三项养护措施的实行情况以及该局利用现有检测设备和机械设备的优势,实行高质量、高科技工程养护现代化管理模式的经验,旨在抛砖引玉,探索一条适合我国高等级公路养护质量管理与控制的新路子。     

建设监理制实行的背景及现实

说明了建设监理制的缘起,介绍了建设监理制的发展及现状。     

公路工程建设的社会监理制

针对现行公路建设中的监理特点，论述了实行社会监理制的必要性，提出了实行社会监理制的方式和方法。     

深化公路养护监理制度的探讨

监理制是在市场经济条件下,用一个统一、开放、竞争、有序的建设立足市场,加强工程质量的有效手段。在我国,与当地许多公路养护工程仍在传统计划经济运行模式,而不是市场经营,尚未建立有效的竞争机制和社会监督体系,有责任主体的是不清楚,责任还不清楚、质量脱钩,缺乏严格的科学的成本会计、性能和效率等问题。     

在公路建设监理中承包商的问题与对策

对施工单位在建设监理制实施过程中存在的问题 ,进行了分析 ,并提出了相应的对策 ,指出必须提高施工单位人员素质 ,强化法律意识 ,严厉打击不正之风 ,以此来保证监理制的顺利实施。     

试论公路养护监理制

改革开放以来 ,FIDIC条款下的工程监理制在高等级公路建设中得到了推广应用。它对工程建设、管理及建设中各方责、权、利的明确 ,以及对保证投资效益、实现合理工期、满足质量要求等 ,均起到了巨大的保证和促进作用。然而 ,对于公路养护这一领域 ,由于历史原因 ,至今仍按传统的“自己实施、自己管理、自己验收”计划经济模式运行。虽各地进行过一些如“养护责任承包制”等有益的改革探讨 ,但终未突破“大锅饭”的体制 ,没有改变封闭排外的现状 ,缺乏有效的竞争机制和社会监督体系 ,存在着责任主体不明确、权责不清 ,有钱多用、无钱少用 ,经费与质量脱钩、缺乏严格的科学成本核算 ,实绩与效益不符等问题     

论公路工程质量的全方位监理

1 部分工程质量低劣的原因 (1)我国虽然已实行了建设监理制,但在项目建设的全过程中并没有实行全面的监理.我国现有的监理组织没有按决策、设计、施工监理分类,绝大多数施工项目也只在施工阶段实施了监理制管理,这样势必容易导致决策失误以及施工和使用中出现设计质量问题.     

通感的“看”与“听”

通感作为感觉的挪移,主要体现为视觉旨向和听觉旨向.视觉旨向,在修辞上倾向于形象性,与比喻相同;在认识论上,是知性逻辑的实证,指向世事的操作.听觉旨向,与意象的装饰相去甚远,其幻听旨向是通感语象控制艺术的神秘经验,极致为人生之醉态,而走向知性不及的拯救.通感由“看”到“听”的挪移在于自闭性的“目睹”开放向“聆听”的交互.通感正是“交互”在身体官能上的表达.因“通感”探讨而逼问出的肉身感通学同时也关联着哲学本体论的尝试和一般主体间感应的思考.     

浅析人的因素和人为因素

文章通过对SHEL模型、GEMS模型的分析,简要地说明了人的因素和人为因素的区别。并通过海事调查中对“人为因素”的分析,阐述了人的因素在海事形成中所起的作用。在借鉴MEDA方法的基础上,提出了注重人的因素和控制海事发生几率的一些设想与建议。     

防"非典"应改造"闷罐车"!!!

对“闷罐车”实施增加强制换气系统的改造，消灭车厢环保死角，是预防“非典”的一项重要措施。     

论"安全困境"与超越"安全困境"--兼论"安全困境"与"中国威胁论"的关系

“安全困境”或称“霍布斯恐惧困境”是国际关系学和国际关系史学的一个重要概念。本文拟从一个新的视角，通过对“安全困境”客观性的历史考察，从历史和理论两个方面，研究、分析超越“安全困境”的可能性及其所需要的条件，并对“安全困境”与“中国威胁论”之间的相互关系作一定的探讨。     

“卡夫丁峡谷”问题与列宁的“文化革命”思想

列宁在探索落后的俄国怎样建设先进的社会主义时形成了"文化革命"思想,他认为文化滞后是制约落后国家建设先进的社会主义的瓶颈,因此,"只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全的社会主义国家了"。这一思想与马克思晚年在研究俄国革命时提出的"卡夫丁峡谷"理论有着逻辑上的一致性,而且,对落后国家建设先进的社会主义具有普遍的适用性。当前,我国正处于第一次现代化尚未完成,第二次现代化已经开始的关键时期,所以,将这两者结合起来考察,对我国的现代化建设极具现实意义。     

"经权"之辩的逻辑发展

自孔孟经董仲舒到朱熹，论者对“经权”关系的讨论，经历了肯定“权”、取消“权”、再到肯定“权”的辩证过程。     

有感于"和"

北京奥运会开幕式上表演活字印刷时,一个凸起的"和"字让人记忆犹新.这既是对几千年中华民族优秀的传统文化思想的高度概括,又是新世纪中华民族崛起须统一思想观念的呐喊.