非物质文化遗产的知识产权保护

非物质文化遗产是人类智力活动的产物,利用知识产权制度保护非物质文化遗产是重要的法律选择。本文具体论述了著作权保护、商标权保护、专利权保护、地理标识保护等具体知识产权制度模式来保护非物质文化遗产的可行性,最后提出对加强非物质文化遗产知识产权保护的若干立法建议。     

中国非物质文化遗产剪纸艺术的知识产权保护

传统剪纸是非常优秀的民间艺术,剪纸艺术也是中国的非物质文化遗产．在介绍中国传统剪纸艺术及其目前保护现状的基础上,对其保护的必要性进行了分析,阐述了在知识产权领域内为中国剪纸艺术提供保护的可行性选择,最后针对剪纸艺术在知识产权保护上存在的不足,从中国著作权法、商标法、专利法、友不正当竞争法等现有知识产权各项法律制度以及新兴的域名权保护制度等方面,提出了保护中国剪纸艺术的知识产权保护对策．     

非物质文化遗产的活态传承初探

活态传承是非物质文化遗产可持续发展的重要途径与手段。首先分析“非遗”活态传承的必要性;其次以“非遗”具有的“活态”特点为逻辑前提和出发点,指出“非遗”活态传承工作中的理念、责任主体、管理机制、氛围、创新等方面存在的问题;最后提出解决问题的措施与建议,助力“非遗”活态传承,激发“非遗”新活力。     

熔铸非物质文化遗产保护的法律盾牌——兼议《我国非物质文化遗产的法律保护研究》

非物质文化遗产是世界遗产的重要组成部分,立法保护非物质文化遗产具有重要的意义.但是,学界对非物质文化遗产的法律保护缺乏系统的研究,更没有形成系统的成果.从严格意义上来说,世界范围内直到今天也没有一个国家制定出一部完整的、系统化的非物质文化遗产保护法.     

非物质文化遗产傩舞的知识产权保护对策

傩舞作为非物质文化遗产的一种,对其进行保护具有很大的历史与现实意义,但其现状却令人担忧．首先从傩舞的现状入手,进而探讨用知识产权对其进行保护的必要性以及在知识产权保护上存在的不足,针对傩舞在知识产权保护上存在的缺陷,从商标法、著作权法、专利法、域名等几个方面提出对策．希望借助这些探讨,对傩舞保护中所存在的问题,能从知识产权法上找到很好的对策,从而为傩舞的发掘和经济利用做出积极的贡献,使得傩舞这一“舞蹈的活化石”得到存续和发展．     

中国文化语境下书法艺术的本质及其价值

书法是中国汉字所特有的一种审美形式,它根植于中国的传统文化,特别是中国古代源于自然又关注个体生命的内审美哲学。它通过传情写意表达独特的个性精神气质,这种独特的艺术形式体现着一种基于根性文化的人文精神,强调人性、人道、人格为本位,以生命体验为根本的人生修养,强调"我"与天地万物一体和人作为主体的构建和自我陶冶作用。中国书法审美语言的丰富性和书法超越工具性的审美追求,不但为当代艺术提供了艺术史资源,也是书法艺术自身的超越与发展的内在动力。     

上海交通大学附属瑞金医院“魏氏伤科”被列入上海市非物质文化遗产

上海交通大学附属瑞金医院魏氏伤科最近被列为上海市人民政府公布的第三批上海市非物质文化遗产。魏氏伤科是我国著名的中医骨伤科流派,由中医骨伤科名家魏指薪教授所创立,时至今日,已经走过了半个多世纪的历程,经过魏指薪、李国衡、施家忠、李飞跃、施荣庭、胡大佑等几代魏氏伤科人的不断努力,逐渐形成了一套完善而独特的中医骨伤科学术体系,其中尤以手法、导引、外用药物等骨伤     

天工开物 华韵流芳——“‘五月风’非物质文化遗产进校园”活动侧记

江海横流,沧桑迭变,千余年来,南通从一个原本狐兔出没、凫鸥栖飞、荒草丛生、悬壶于沙洲的滩涂蛮荒之地改造成了广厦矗立、大桥飞架、良田万顷,折冲于四海的开放丰饶之乡。其间,南北不同文化传统和民俗风情汇聚到了“江尾海端”,与其固有的本土文化交揉融合,造就了包容亲和的特殊的区域文化形态。这一特征也普遍而深刻地反映在江海民间工艺的各个层面。     

非物质文化遗产保护视野下的西北少数民族口头文学——评《西北回族口头文学研究》

作为口头传统的口头文学具有最为广泛的传承性、传播性和扩布性。从民俗学角度看,口头文学是语言民俗,属于信息交流系统。因而,作为语言交流的一种形式或媒介,口头文学不仅在本民族内部承担着信息交流、文化传承、情感沟通等功能,还在不同民族、地区实现着各种讯息的横向扩布。口头文学作为非物质文化遗产重要的有机的组成部分,在体现民族个性、文化多样性的同时,也展示着人类文化共通性的一面,即"你中有我,我中有你"。从某种意义上说,口头文学既是人类文明的基因,人类生命的记忆,也是人类文化创造的源泉;既是人类智慧的结晶,也是人类的精神家园。《西北回族口头文学研究》一书,在该领域的学术研究中,具有较高的学术价值。     

浅谈当代大学生审美价值取向

当代大学生在思想、道德、精神文化等方面的价值体系发生了许多分化与重组,在审美层面的集中体现为由统一转向多样、由教化主导转向自由选择．     

文化遗产数字化保护关联要素探析

从影响文化遗产数字化保护的内外因素分析入手,得出影响文化遗产数字化保护的两类主要内部因素为:其自身的自然属性与文化属性;七类主要外部因素为:科技因素、政策因素、管理因素、传播因素、研究因素、经济因素、群体因素;以及一类次要其他因素。在此基础上进一步推导得出文化遗产数字化保护效能公式,并得出结论:变量政策因素和经济因素作为具有否定作用的主要变量因素,决定着整个效能的高效与否;同时其他变量因素之和值量的高低,也在很大程度上决定着最后评定的效能值。     

文化保守主义的文化史观及其实质

中国现代以来，尽管文化保守主义的派别众多，思想观点也多有差别，但有一点是共同的，即要守住从孔孟始形成发展起来的中国文化“道统”，并视之为中国社会发展的命脉，以这种文化史观为出发点，文化保守主义指责唯物史观是“物欲化”的，是对中国文化传统的侵害，本文在对文化史观的思想演变梳理和分析的基础上，指出了其与唯物史观对立的思想实质。     

浙江省永嘉县文化管理现状及发展对策

在中国全面加入 WTO的时代背景之下 ,本文以浙江省永嘉县为个案 ,对其文化管理的现状进行深入剖析 ;根据我国国情与永嘉文化现状 ,作者提供了七项发展对策     

研究汉语词语文化意蕴的意义

汉语中词语的量较大,大部分都较容易翻译成外语,但是部分词语在对译时它们所蕴含的独特文化意蕴已经无法寻见,失去了它应有的味道,读来有种“食之无味”之感。本文简要阐述汉语词语的发展历史,阐明词语在汉语中的重要地位,并例举词语分析传统文化意蕴,论述词语的文化意蕴的研究意义所在。     

英汉习语的文化差异及翻译

分析了英汉习语文化差异的主要根源。中英历史形成的文化意识差异,表现在习语上因生存方式的不同、风俗习惯不同、宗教信仰不同等所表达的意义存在着明显的差异。只有在了解和掌握两个民族各不相同的文化渊源的基础上,才能顺利进行习语的翻译。     

来华留学生中华文化认同培养路径探析

文化认同与跨文化适应存在着耦合关系。对来华留学生的中华文化认同培养是提高其跨文化适应能力,提升留学生教育质量的重要途径之一。基于两所高校的来华留学生调查问卷数据分析,总体而言来华留学生的中华文化认同处于中等偏上的水平,且在认知、情感和行为三个维度上的得分较为均衡,但留学生的汉语水平、中华文化输入渠道等制约了其对中华文化的认同。针对来华留学生中华文化认同的现状,可通过加强对外汉语教学,创新对外汉语教学策略,构建中华文化课程体系,完善中华文化多元评价考核体系,提高对外汉语教师的跨文化意识,加强国际化校园文化建设,拓展各类文化体验活动等途径提升留学生对中华文化的认同度,帮助留学生更好地实现跨文化适应。     

石料的磨光值与岩石学特性研究

石料的磨光性能与沥青路面的抗滑性能密切相关。通过光学显微镜对典型石料进行电镜试验,鉴定出石料的构造以及主要成份,分析得出造成石料磨光性能差异的原因,可为沥青路面石料的选材提供合理的依据。     

城郊结合部社区文化活动现状及对策研究——以武汉经济技术开发区滨湖社区为个案

社区文化活动作为社区建设的重要内容受到党和政府的高度重视。在加快推进城镇化的过程中,城郊结合部社区文化活动既有独特性,又有差异性。对城乡结合部社区文化活动的嬗变及其现状进行调查,探寻外部环境条件的改变对社区文化活动的影响,挖掘提升居民精神文化生活的有效渠道,对造就和培养具有现代公民意识的城市居民具有重要的现实意义。     

浅谈汉语成语的英译与文化信息的传递

汉语成语具有浓厚的民族文化色彩,而汉英民族又存在着一定的文化差异,因此在汉语成语英译的过程中要注意处理好两种文化之间的差异,准确传递出汉语成语所蕴涵的的文化信息。