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吕旭龙 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2011,19(3)
《三八节有感》表达了丁玲在性别平等议题上的深深困惑:何以阶级解放了,社会上仍然存在着大量的性别压迫现象?终其一生,她都未能获得真正的解答。除却时代的因素,传统马克思主义对于女性解放问题的阐释,也长久地困囿了丁玲及同时代作家的视野。艾莉森.贾格尔(Alison M. Jaggar)在继承马克思主义的前提下,提出了一个超越的新视角:用异化取代阶级、压迫等概念分析和理解女性解放命题。本文运用贾格尔提出的情感具有认知价值的观点,对丁玲的创作进行再解读,进而阐述社会主义女性主义对性别平等的再认识,及其可能产生的积极影响。 相似文献
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《兰州交通大学学报》2021,(2)
莫言在多部小说中对乡村儿童的人类学书写,不但深描了儿童的复杂天性,而且也通过对自己童年的回忆与文学虚构的增值性重复,以其不经意的语言和"作为老百姓的写作"的"轻"的书写,反思乡村儿童存在与生存境遇的"重"。本文通过对这些小说文本的细致解读,指出莫言以其多元的叙事艺术,细致描摹了乡村儿童这一边缘群体的多元存在。这种看似对大人眼里无足轻重的孩童的书写和全面关照,其实是作者本人不经意间对其童年创伤性经历和体验的伦理召唤。并在此基础上深入反思了父权文化和家长制思维在养育和抚育孩子方面的文化痼疾。 相似文献
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《兰州交通大学学报》2021,40(3)
本文试图从后殖民女性主义理论出发,解读《羞耻》中的边缘女性形象,小说中的女性开始通过有声话语和无声话语来表达自己。本文一方面分析小说中的女性形象是如何为自己发声,挑战男性权威的;另一方面分析指出虽然拉什迪对于第三世界的女性充满关切,但因其双重"他者"的身份,他笔下的女性和他一样都属于精神上的"流散者",在现实国度都难以找寻到真正的自由。 相似文献
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朱光立 《南通航运职业技术学院学报》2014,13(1):71-75
文章通过对郑和下西洋所刻碑文内容的详细分析,解读了碑文内容中"永示万世"思想,认为郑和期望通过金石的坚固不朽来延续自己的辉煌功业,将自己的功勋与精神"永示万世",并探析了这一观念背后的悠久历史与丰厚文化底蕴。 相似文献
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"增长不等于发展",为了"增长"而"增长",唯GDP总量及其以"高增长"为特征的"增长主义",其逻辑看似积极合理,但并不能解决当今中国面临的增长不平衡、不协调、不可持续的主要矛盾。中国已为"增长主义"付出了沉重的生态与社会代价。因此,解构"增长主义",是为了让"增长"回归合理、可持续的增长速度,保证未来中国"增长"的质量和效益。国际社会种种"去增长"思想理论及其运动对"增长主义"的解构是不彻底的。"文明发展"对"增长主义"的逻辑、价值取向和评价尺度的解构,对于引导中国在可持续的健康增长中实现伟大民族复兴的"中国梦",具有重要的理论和实践价值。 相似文献
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<正>"顺风车",是指数个同向出行的人搭乘一辆车出行。事实上,公交车就是将同向出行的大量认识的、不认识的人合并在一起乘行。由此可见,公交车其实就是制度化了的"顺风车"组织方案。每一个市民乘上公交车,其实就参与了这个城市中最成功的"顺风车"组织方案,为缓解城市交通拥堵、节能减排做出自己的贡献。 相似文献
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发生在中国与部分世贸组织成员之间的"限制原材料出口案",其争议事实本身并不复杂,中国的多数限制措施明显违反多边贸易体制规则和自己的入世承诺。争议的焦点是采取这些限制措施是否符合GATT第二十条的一般例外规则。中方原以为举出第二十条的相关条款就能够证明自己的限制措施符合一般例外规则。殊不知,一般例外规则的运用是一个有机整体,它既要符合最惠国待遇原则和国民待遇原则,也要符合第二十条序言的基本要求。"限制原材料出口案"一审败诉的结果迫使我们需要重新认识WTO的一般例外规则。同时,该案对我们今后遭遇类似争端也有一定的启示。 相似文献
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《重庆交通大学学报(自然科学版)》2017,(2)
采用启动范式和被试内设计,分析了在不同信号灯(红灯、黄灯、绿灯)启动词的条件下,被试对启动词与目标词——8种不同驾驶行为(加速、原速、减速、等待、通过、抢行、避让、赶超)是否存在逻辑关系的判定情况和反应时间,研究了交通信号灯对驾驶行为的启动效应。实验结果表明:红灯时,被试均倾向于选择"减速",不"抢行",多数女性认为红灯与"避让"有关;黄灯时,男性倾向于选择"加速"、"通过"和"赶超",女性则更倾向于"减速"和"等待",绝大多数女性认为黄灯与"赶超"无关;绿灯时,男性倾向于"加速"和维持"原速",而女性则明显倾向于保持"原速";3种不同信号灯条件下,男性被试做出驾驶行为决策的平均反应时均小于女性,提示驾驶行为存在性别差异,男性普遍较女性果断,但其决策结果往往存在一定的交通安全隐患。 相似文献
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马海音 《兰州交通大学学报》2010,29(2):69-71
杨万里是南宋创作成就斐然的文学家,也是一位著名的理学家.他的文学主张兼顾了理学与文学两个方面的特点.一方面,强调作者道德修养的重要性,强调"文以载道"、"文以致用",要有益于社会民生;同时,也重视文章的气骨与文学的独创性.本文主要探讨杨万里文学思想中关于"文"与"道"的关系. 相似文献
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山东省莒南县相沟乡村民孙某于2012年4月购买了一辆私家车,因为驾校报名后一直没有被安排学习,于是便请本村司机王某做自己的"私人教练",希望通过"私学成才",等到真正入校学习时能早日拿到驾驶证。6月17日晨,当孙某在王某的指导下驾驶着五菱牌面包车在公路上行驶时,不料错将油门当刹车,而坐在旁边的王某"补救"不及,结果车辆径直撞上了前面正常行驶的电动自行车,造成一死一伤的惨剧。像孙某 相似文献
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正在当今"信息+网络"时代,城市公共交通传统的运营和服务面临着机遇与挑战,城市公共交通要适应新变化、满足新需求,利用好互联网和信息平台,不断推进"互联网+出行"发展模式,打造公交优秀"品质",更好地服务于大众出行。1"互联网+出行"引入运营管理(1)科学调度。在运营生产组织上运用先进的GPS智能调度系统,打破常规线路的调度方式,采用GPS调度与现场调度"合二为一",既弥补了 相似文献
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韩晓清 《兰州交通大学学报》2011,(5):45-47
丁玲的创作深受福楼拜的影响,尤其是她的短篇小说.本文从丁玲对福楼拜的创作思想、审美心理机制以及艺术特色等方面,探讨丁玲对福楼拜的审美接受. 相似文献
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论“意象”的“表现”思维向度 总被引：1，自引：0，他引：1
邓国军 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2010,18(2)
蒋寅先生认为,以往学界所讨论的"意象"实际上应该叫"物象",而"意境"是一个完整自足的呼唤性的文本,古人使用的"意境"只是立意取境之义,是个不含价值色彩的中性概念.本文认为:"意象"是最小的表意单位、"境"、"意境"是更大的表意单位,蒋先生忽略了中国"象"思维是"表现"性的而不是"再现"性的这一重要内容.本文拟从"意象"的"表现"思维向度来探索"意象"的特质. 相似文献