军车驾驶员驾驶适性检测管理信息系统的设计

文章从事故倾向性理论出发，从心理学和人机工程学角度，提出了军车驾驶员驾驶适性检测模式和甜蜜生评价模型，运用这些模型开发了军车驾驶员驾驶适性检测的信息管理系统。该系统的开发为军车驾驶员和科学管理提供了依据．     

军车驾驶员驾驶适性检测系统

文章介绍了军画驾驶员驾驶适应性检测系统的组成，逻辑结构及其主要功能，该系统可以对新老驾驶员进行全面的生理、心理素质测试，以筛选事故倾性驾驶员，为制定科学的驾驶员素质标准和加强交通安全管理提供可靠的理论依据。     

军车驾驶适应性检测系统设计

针对军事公路运输对驾驶员的实际要求,结合地方驾驶适应性检测技术,合理选择检测项目,利用射频识别技术和DirectX技术,针对各测试项目的特点进行优化设计,研制出适合部队应用和装备的驾驶适性检测系统,提高了驾驶适性检测的自动化程度,降低了系统成本。     

驾驶适性检测与行车安全分析

根据驾驶适性理论，论述了进行驾驶适性检测的必要性，阐述了驾驶适性检测的基本内容，指出汽车驾驶员的心理和生理素质与行车安全的关系是驾驶适性研究的重要内容。     

军车驾驶文化的特性

先进文化的属性决定了军车驾驶文化必然具有时代性、实践性、科学性、民族性、开放性、创新性等一系列基本特征,具体通过以下六个方面予以表现：     

锤炼驾驶作风维护军车形象——71426部队积极开展军车驾驶训练

近年来,济南军区所属71426部队积极开展构建和谐军车驾驶文化活动.进入2012年,他们又以军区部队大力开展的"文明行车展汽车兵风采,安全和谐向十八大献礼"主题活动为契机,在汽车分队和驾驶员队伍中集中组织道路交通安全法规、军车运行管理规定及条令条例学习教育活动,并作为防事故、保安全、树形象的有效手段,进一步强化了"军队形象代表队"意识,增强了驾驶员爱岗敬业、练兵习武、优质服务、遵章守纪、安全行车的自觉性.     

军车驾驶文化的内涵

军车驾驶文化是特定意义上的人民军队的军车驾驶文化,是军营文化的组成部分,是广大车勤官兵思想道德、价值观念、行为规范的集中体现,是部队生成战斗力和保障力的内在要求。主要包括以下几个方面：     

军车驾驶文化的起源

军车驾驶文化作为人民军队军营文化的组成部分．是汽车兵在长期军事实践中形成的、与使命任务要求相适应的根本价值追求,并深刻地打上了民族文化底蕴的烙印,与中国共产党的革命精神紧密相联,是人民军队优良传统的传承和弘扬,反映了汽车兵对于自身存在意义、价值追求的理解与把握,是汽车兵的内在精神气质和生命之魂。     

军车驾驶文化的建设路径

军车驾驶文化是在人民军队不断成长壮大和汽车运输装备不断更新进步的时代背景下缘起与发展的。广泛开展军车驾驶文化建设,既是着眼实际,提高汽车兵综合素质的创新举措;也是适应时代发展要求,     

军车驾驶文化的功能（一）

军车驾驶文化反映着无产阶级领导下人民军队关于军车驾驶实践的思想、观点和追求,是汽车兵共同价值观的集中反映．是一种催人奋发、团结向上的先进文化,具有鼓舞、引导、激发汽车兵内在潜能的作用,对于培养汽车兵正确的信念,端正汽车兵个人发展以及军队建设的前进方向,都具有积极的意义。     

军车驾驶文化的历史形成

汽车兵队伍是一个有着丰富历史传承、在血与火的战争中诞生的英雄集体。他们经历了艰苦创业、发展壮大的光辉历程,逐渐成为国防和社会主义建设的重要力量。不论是在战争年代还是在和平建设时期,汽车兵都出色地完成了各项军交运输保障任务,     

军车驾驶文化教育应把握的问题

开展军车驾驶文化建设,需要通过扎实有效的政治教育,将先进的驾驶理念渗透到汽车兵的心灵深处,内化于他们的思想观念中,引导他们逐步形成恪守宗旨、以人为本的良好品格,努力培育他们遵纪守法、安全第一的驾驶行为。使他们的理想追求与部队建设的总体目标自觉融为一体．．     

军车驾驶文化的功能（二）

三、军车驾驶文化的凝聚功能任何一个社会群体,其整体力量的大小,不仅取决于其物质装备的水平或成员的多少．更取决于其内部成员的素质和相互间的关系及其对整体的认同感和凝聚力。军车驾驶文化可使一个汽车兵群体在同一文化类型或模式中受到教化,并产生相同的思维方式、价值观念、行为习惯,从而紧紧团结在一起,产生巨大的认同力量。     

车博仕成为中国人民解放军军车专用检测设备

2007年11月24日．车博仕与中国人民解放军总装备部正式签约，车博仕产品正式肩付起为中国人民解放军军车进行诊断和检测的重任。     

推进军车驾驶文化“内化”实践与思考

随着军车驾驶文化建设的深入推进,加强对军车驾驶文化“内化”实践的研究,采取各种方式将文化理念、价值取向内化为人的思想观念、精神追求,转化为人的行为方式,是军车驾驶文化建设迫切需要突破的重大课题,也是指引军车驾驶文化建设的努力方向。     

军车驾驶野外驻训应注重五个加强

军车驾驶培训单位每年都要组织驾驶学兵到野外驻训,要提高新训学兵的驾驶技能和实战运输保障能力,确保野外驻训取得良好效果,应当在5个方面下功夫。     

军车驾驶文化制度建设探讨

军车驾驶文化是一种以凝聚人心提升教育管理能力的创新管理模式,也是贯彻从严治军方针,把严格的法规制度与严格的行车纪律转变为汽车兵自觉行动的基本途径。开展军车驾驶文化建设就是在总结梳理车勤部(分)队经验型管理理念与方法的基础上,紧密结合管理工作新情况与新特点,用先进的驾驶理念和良好的行为规范对汽车兵进行有效疏导,用严格的交通法规制度惩戒约束汽车兵的违法违纪行为,进而形成一种良性循环的激励竞争管理机制。一、明确军车驾驶文化建设工作职责(一)部队军交运输部门的工作职责。会同有关部门组织部队做好军车驾驶文化建设工作;落实军车驾驶文化建设的要求,组织制定实施计划;指导和组织所属车勤部(分)队开展各项活动,检查督导活动开展情况;组织对所属车勤部     

军车驾驶文化建设的时代意义（二）

一、推进社会主义和谐社会建设的重要举措开展军车驾驶文化建设．需要把官兵对安全行车的认识统一到以人为本、促进和谐社会、和谐军营的建设上来,是一项十分艰巨而又现实的任务。     

建德技双馨队伍 树军车文明形象——济南军区开展军车驾驶文化建设活动综述

为深入贯彻军委胡主席关于社会主义文化建设和加强军车运行管理的一系列重要指示,从深层次解决当前车勤队伍建设中存在的重专业技能轻文明养成、重单项拔尖轻全面过硬、重短期效应轻长远发展、重物质条件轻精神因素的问题,2006年以来,济南军区在全区部队扎实开展了以“建德技双馨队伍、树军车文明形象”为主题的军车驾驶文化建设活动,着力提升车勤队伍的整体素质,大力创建和谐安全的交通环境,积极推进部队军交运输工作创新发展,取得了良好效果。     

着眼文化大发展大繁荣 大力加强军车驾驶文化建设

军车驾驶文化是军营文化的组成部分,是广大汽车兵思想道德、价值观念、行为规范的集中体现,是部队生成战斗力和保障力的内在要求。开展军车驾驶文化建设,既是顺应社会主义文化大发展,大繁荣的时代要求,又是提高军事文化软实力的积极举措。因此,作为部队军交运输系统来讲,贯彻落实党的十七届六中全会精神,就需要认真总结梳理汽车兵的优良传统,积极推进军车驾驶文化建设,