论人类与自然关系中人类中心主义的自我超越

现代高科技的迅猛发展,在给人类带来巨大利益的同时,也带来了许多令人难以预料的环境问题。如何维护人类与自然的关系,以达到人和自然的和谐发展,文章认为,要实现人类中心主义的自我超越,树立可持续的发展观。     

压缩空气动力发动机

汽车对环境的污染，是人类给大自然带来的最大破坏之一。如何减少汽车对环境的污染排放，历来是工程科学的重要研究课题。气动汽车则是解决这一问题的最佳方案之一。     

基于局域网安全策略的研究

随着计算机网络的广泛应用,计算机网络给人类带来了极大的方便,改变了传统的通讯方式,同时计算机网络安全问题变得尤其重要。如何在安全的网络环境下办公成为计算机网络技术探讨的一个重要领域。本文从目前我国局域网安全的现状进行分析,提出了基于局域网安全的策略。     

如何处理好公路施工中的环保问题

公路环境问题是整个人类环境问题的一个重要组成部分，由于人们为发展经济修建公路而引起环境恶化，影响人类生产和生活，导致生活质量的下降。公路施工对环境的破坏在客观上是不可避免的。     

汽车防撞系统简述

汽车诞生给人类生活带来种种方便,同时车祸也给人类带来很多阴影。为了充分利用汽车为人类带来的方便,同时尽可能地避免车祸带来的惨剧,研究和推广汽车防撞装置日益显得重要和迫切。     

发展压缩天然气汽车的可行性分析

高速增长的汽车保有量给人类带来了经济的繁荣,同时也对环境造成了严重的污染。使用压缩天然气作为汽车替代燃料,既可减少大气污染,又能降低汽车的使用成本,同时减少对石油资源的浪费,值得推广。     

发展汽车安全新技术迫在眉睫

汽车经过120多年的发展,已成为人类必不可少的交通工具.汽车在给人类带来极大方便的同时,也给道路交通带来了很大的安全问题.为满足人们对汽车安全性能日益增加的需求,越来越多的先进技术被应用到汽车安全装置上.发展汽车安全新技术迫在眉捷,受到了全社会的关注.     

从权利到利益:一个环境法基本概念的法律框架

环境问题的真正根源是社会关系和社会结构的非正义性,应当走出"全称命题"与"重自然轻人类"的关怀偏好,通过社会结构与社会关系的调整来解决环境问题。环境利益是环境时代的利益形态,是人类利益的重要组成部分。论文基于中国社会转型背景,通过环境权理论假说来揭示环境利益的构成与实质,环境利益是一种区分的利益形态,不是泛道德化的利益请求与公共利益的大词哲学。环境利益的法律结构包括环境利益表达、环境利益确认、环境利益保护与限制和环境利益增进等四个方面。     

回乡的路

环保题材的电影在给人们提供娱乐的同时，也给人们带来了对环保意识的反思．在人类的自私与贪欲面前，地球承受着严重的环境灾难。人类自私地破坏着地球上的生物与资源，这使我们除了惭愧与内疚之外，难道不应该为此反省和深思吗？     

高职院校开展环境教育的重要性及对策

人类社会日益受到各种环境问题的挑战,在高职院校中开展环境教育势在必行,本文针对目前高职院校开展环境教育所存在的问题,从培养学生的环境意识、改变教学目标、培养师资队伍、改革教学模式等方面提出自己的建议。     

马克思论人的本质及对科学发展观的启示

马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法从“现实的人”出发,深刻揭示了人的本质。他认为人的本质是一切社会关系的总和,劳动是人的本质活动。但是马克思对人的本质的认识也是有一个过程的。目前政府在现代化建设中提出了科学发展观的理念,其中以人为本是科学发展观的核心,深刻把握马克思关于人本质的理解对于更好的领会科学发展观的内涵具有重大现实意义。     

景观设计要遵循自然辨证法

如何与生态过程相协调,尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计.现代景观的生态设计反映了人类的一个新的梦想,一种新的美学观和价值观:人与自然的真正的合作与友爱的关系.在理论和实践上包括:地方性,保护与节约自然资本,让自然做功,和显露自然等几条基本原理.自然辨证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学,其研究目的就是为了合理地处理人与自然的矛盾.景观设计作为协调人与自然关系的实践活动,必然要遵循自然辨证法.系统观、辨证观和科学观组成了自然辨证法理论体系,本文从这三个方面对景观设计进行哲学的思考,以启迪思维,开阔思路.     

建立复发性口腔溃疡动物模型

应用口腔粘膜组织匀浆及机械提取的口腔粘膜蛋白质，分别作为抗原免疫家兔，所有实验兔都发生了复发性口腔溃疡。其临床和病理均与人类复发性口腔溃疡相似。初步结果表明此动物模型可作为进一步研究人类复发性口腔溃疡病因的模型。并提示人类复发性口腔溃疡的发生可能与自身免疫有关。     

儒家思想与人性化管理

在科学技术和信息技术飞速发展的今天,人在社会中的作用愈加重要,人性化管理理论应运而生．人性化管理就是把人看成是最重要的资源,强调“以人为本”的管理．我国古代儒家文化提倡“天生万物,唯人为贵”,主张“仁者爱人”,其中所蕴含的“以人为中心”的古代管理思想对现今的“人性化管理”思想有着很好的借鉴力与参考价值．     

论家居空间设计的绿色概念

随着经济的发展,保护环境、保护有限资源、保护人类身心健康的绿色浪潮正在悄然兴起。在这绿色浪潮的带动下,未来的绿色产品及家居空间的开发与设计业成为社会各界人士所关注的焦点。文章阐述了绿色思潮的源起及其概念的引入,并对绿色家居空间的具体举措提出了相应的观点。     

国内外道路安全管理措施比较

汽车给人类以舒适和便捷等正面效应,同时,它也给人类带来交通事故等负面效应。当今世界,道路交通事故不仅威胁着人们的生命安全,而且还造成巨大的经济损失。从几个方面比较了各国的道路安全管理措施。     

相映生辉,还是自相9牾——评李泽厚美学的一对孪生概念:“自然的人化”和“人的自然化”

或许是无法回避当代自然和人的关系的严重失衡,并试图回应时代关于恢复生态平衡的呼唤,李泽厚提出了“人的自然化”,作为对“自然的人化(人力化)”的补充和纠正,并给了这两方面几乎相等的美学地位。但“人的自然化”所描述的美,却不是由“人力”、“劳动”创造的。所以,李泽厚提出“人的自然化”,其实是向自己的根本性命题“美在自然的人化(人力化)”发出了致命一击。     

和谐社会与和谐大学建设

和谐社会视野中的和谐大学建设,更加注重教育的人文性、协调性、持续性、多样性;树立以人为本理念、崇尚学术理念、服务社会理念、持续发展理念、面向世界理念、引领社会理念;坚持人的协调发展,提升全面发展的认识能力,弘扬团结合作的优秀传统文化,创造和谐稳定的环境。     

生态文明:社会主义和谐社会的基石

运用马克思主义的立场和观点,提出实现人与自然和谐相处,走人与自然和谐发展的生态文明之路是人类社会发展的必然选择.在构建人与自然和谐社会过程中,应注重生态价值,以生态和谐促进社会和谐才能形成全面、长期的和谐社会.     

社会主义核心价值观和幸福“集合”式教育研究

对人需要的肯定和价值观的认可,把原本属于不同范畴的"幸福"和"社会主义核心价值观"关联在一起。内化社会主义核心价值观可以把幸福教育作为切入点,树立马克思主义幸福观,践行习近平的幸福观,构建契合政治理想、人文价值与人类情感共生的,社会主义核心价值观和幸福理念两相宜的"集合"式教育模式,实现高校思想政治教育政治定位、价值引领与人文导向的统一,促进人的全面发展,让教育真正回归人性和生活。