论现代人类中心主义及其时代价值

文章论述了人类中心主义产生的历史必然性和现代人类中心主义的形成过程,分析了现代人类中心主义的合理内涵,并从人类活动新的逻辑起点、解决环境问题的途径、可持续发展的价值观依据的时代价值等四个方面提出了人类中心主义的时代价值。     

分析奖励与归因在自我超越中的作用

每个人都渴望自我超越，特别是年轻人。自我超越作为一种学习的修炼，必然涉及到学习理论以及激励理论的诸多方面。分析奖励和归因在自我超越中的作用，并提出管理实践中奖励和归因应遵循的原则。     

东昌别克勇于坚持自我超越

2011年3月4～5日,上海通用年会在海南博鳌召开。本次年会的主题为"志存高远,雄心铸未来"。2010年上海通用汽车实现销量103.9     

沉思人与自然关系中的人类中心原则

现代高科技的迅猛发展,在给人类带来巨大利益的同时,也带来了许多令人难以预料的消极影响。其中,环境问题就是人类共同关注的现实问题,文章认为,坚持环境道德中的人类中心原则,才能维护人类与自然环境的关系,以达到人与自然的和谐发展。     

论马克思对古典存在论的二重超越

古典存在论可被视为真知一逻辑地说一是者三方结构。它在自身的范围内已走到尽头,陷入严重的危机。马克思的哲学是以逻各斯“去揭示存在”,因而也是一种存在论。他实现了对古典存在论的第一重超越：存在是人的实践活动,语言一理论（逻各斯）源出于实践（存在）,而真理则根本是个实践的问题。这样的实践存在论要求它不止于理论地批判,更要从事现实地批判：消灭古典存在论“所由产生的现实的社会关系”。这正是它的第二重超越。     

追寻真诚——论卢梭与现代自我认同

“真诚”问题在卢梭的思想中占据着主导性的地位,他以“真诚”的名义所掀起的伦理学革命,对此后人类的知识探求、审美创作以及政治实践都产生了革命性的影响.通过对卢梭思想的全面梳理可以看到,“真诚”虽然是一个现代概念,却缘起于古代传统.为了捍卫“真诚”的价值,卢梭不惜向伪善宣战,并身体力行,用写作来展示自我的真诚.然而,他恰恰是在以一种“制造真诚”的方式展示了真诚的困境:自我认同的困难性以及这种认同对哲学话语与政治实践中所产生的负面影响.深入探讨卢梭与真诚问题将对当代理论与现实问题有所启示.     

人类发展观的多维视野与政治选择浅探

人们对发展观的分析具有多维视野,不论怎样的发展观,都包含着政治价值,发展观从学术领域进入国家和社会政治体系,发展观与政治就联系在一起,作为影响一个国家和社会甚至全球的发展观,首先是一种政治价值选择,发展观的政治选择取决于国家政治过程,对发展观的政治选择是一个国家的内部政治行为,也与国际政治格局的变化紧密联系。     

论人类命运共同体的教育价值

人类命运共同体是解决人类面临的全球性挑战、实现世界共赢共享的系统性方案,对人类社会各个系统、各个领域都提出了变革要求。这一方案突出以人为核心的重大命题,蕴含着深刻的教育价值,主要表现为：对教育变革的前瞻性、对教育社会功能的引领性、对教育个体功能的统摄性。教育在努力满足构建人类命运共同体需要的过程中,促进自身社会功能的拓展与深化、实现自身个体功能的整合与优化,从而更好地为实现人的自由全面发展服务。     

自我的形塑：叙事同一论

心理学通过记忆片段之间的因果关系来解释个人的同一,而思维和感官所吸收的东西仅反映了人被动的一面。人作为能动者,在维持个人的同一性时,还存在一个对自我进行积极创造和形塑的过程。叙事论从生命的整体立场出发,通过对生命故事的叙述来揭示自我在时间进程中的创生与维持。由于叙事的模糊性以及叙事连续性对心理连续性的依赖,叙事论并不能独立解答个人的同一,但它为个人同一性提供了一个语言学视角。个体同一具有心理、生理和语言三个维度,而叙事论从语言维度揭示了自我的社会特征。     

太阳,色彩与日本的自然崇拜

岛国日本珍惜大自然给他们的恩赐。大自然塑造日本国民的性格,滋润了日本的文化。这种影响可以历史地解释他们一系列对邻邦的经济甚至军事的行动。文章也给我们提供了一次思考历史的机会。     

文学本质和现代转型

“五四”新文学所开启的文学的现代转型成为一个众说纷纭的话题，文章试图从文学本质的角度，重新梳理现代转型之于文学现代性追求的作用以及对当下文学的启示意义。     

中国经济发展与世界海事业的关系分析

本文从中国经济的发展与航运经济的关系,航运经济发展与海事发展的关系,以及中国海事大发展对世界海事的影响;进行了分析和探讨,对改进当前海事管理以适应经济的发展提出了相应的建议。     

论中国共产党先进性的时代性特质

中国共产党的先进性不是与身俱来的,它是在时代的具体进程中显现出来的。每一个时代都有特定的条件、矛盾、任务,中国共产党只有根据时代的实际状况,把握时代的主题,应对时代的挑战,完成时代交付的任务,才能够保持党的先进性。因此,研究中国共产党的先进性与时代性的关系,丰富党的时代性内涵,是保持中国共产党先进性的永恒的课题。     

基于行政法与经济法双重理念的科技创新问题研究

循环经济以研发绿色新科技,整体改造产业链,充分利用资源,将废物转化为资源为发展思路。绿色科技既能为人类所用,促进社会进步,又保护生态环境,实现社会整体和谐,是科技创新的必然趋势。科技创新需要法律加以调节,以促进科技创新更好地服务于社会。行政法与经济法从不同视角优化科技资源配置,以新经济人为分析逻辑起点,寻求与绿色科技创新价值理念的双重统一,从而为科技创新给予具体的制度支持和法律保障。     

论新时期知识分子和精神文明建设的关系

作为社会主义建设的主力军．知识分子在新时期精神明建设中有着不可替代的作用,但由于知识分子群体本身独立的社会立场的特点．造成精神明建设问题的复杂性,本从西方知识界对知识分子的理解和党对知识分子的政策两个角度,试图找到如何在社会转型中摆好知识分子与精神明建设的关系。本的结论是,知识分子在传承和发扬传统资源的化工作中应该继续发挥积极的作用,同时．要充分理解和运用知识分子独立的社会立场,为社会风气的根本好转、精神明建设的总体推进提供良好的激励作用。     

论汽车占用空间与道路设施的关系

现代交通系统的发展是一项系统工程。本文详细论述了该系统工程在发展过程中三个要素(交通工具,交通设施和交通管理)之间的关系。并指出交通设施将是限制现代交通发展的最主要因素。     

一个借概念魔术完成的对自然的超越--评李泽厚实践美学观的阿喀琉斯之踵:"广义自然人化说"

李泽厚反对把“自然人化”的过程解释成为非物质性劳动实践的精神活动过程,但他的“广义自然人化说”,也只不过是一种概念魔术,并不能令人信服地说明自然美的形成根源和本质,相反,倒更暴露出实践派美学理论的“病灶”深刻、原则难保。     

土钉支护强度比与类粘聚力关系试验研究

求解边坡土体的强度稳定性等问题的理论基础主要源于如朗肯、库伦土压力理论、屈斯卡、米泽斯、莫尔-库仑理论、塑性力学的极限理论等等,随土体条件的变化,一些理论又进行修正和演绎以得到对问题的更接近或更为准确的解释。鉴于此,对边坡基坑工程稳定性研究借用相应的描述参数,提出类内聚力、类破裂角等参量,寻找土钉支护的强度比与大主应力、类粘聚力、类破裂角的关系,以试验数据得到了一定土体在土钉支护下变量之间的回归公式,可以作土钉支护工程对滑裂面的预估。     

科教编一体化与高校学报的可持续发展

高校学报的可持续发展指高校学报通过组织内外部环境的协调与和谐实现永续发展。具体体现为：学报编辑部内部环境的和谐、学报与主办高校关系的和谐、学报与社会的关系和谐。高校学报编辑部建立科教编一体化的新体制和自然运转的新机制,可实现高校学报内外部环境的和谐,从而保证高校学报的可持续发展。