党的建设科学化:涵义与意义探析

党的建设科学化,包含“科学”、“科学化”和“党的建设科学化”三个层次的分析性内容,核心是认识和把握党的建设的规律,实质是党的建设的规律化、系统化、模式化和开放化.从时代背景上看,党的建设科学化是中国共产党面对世情、国情、党情的变化而提出的优化自身建设的新命题,具有强烈的问题意识.从革命走向执政、从计划走向市场,从封闭走向开放,对党的建设提出了一系列严峻的挑战和全新的课题,必须从深刻把握现代政党运动的一般发展规律和马克思主义执政党建设的特殊规律的高度上不断推进科学建党,这是一个从必然王国走向自由王国的过程.     

从对立统一的观点看人体与正常微生物群的辩证关系

<正> “对立统一”规律是自然界的基本规律。从对立统一的观点出发研究自然界,是自然科学发展的巨大动力。根据“生态学”的基本原则,按照对立统一的规律研究人体与正常微生物群的辩证关系,对进一步认识自然界的奥秘是非常重要的。“生态学”是研究生物与其生活环境间相互关系的一门科学。人是最重要的生物,     

新材料技术与“无人区”创新——访谈中国工程院院士丁文江

院士跨界高端访谈栏目旨在探索面向未来的科技人文问题。本期访谈中国工程院院士、上海交通大学材料科学与工程学院丁文江教授,围绕新材料技术与“无人区”创新等问题展开。丁文江教授认为,二十一世纪以来中国在新材料领域已取得重大革新,但在关键战略材料和前沿新材料方面还处于探索阶段,要想突破“卡脖子”困局,需要从基础理论的研究实力、企业技术的创新能力、人才的创新活力、科技的创新机制等多方面强化中国的战略科技力量。科技创新所能达到的高度,取决于基础的宽度、厚度和深度,而在“无人区”创新有赖于团队合作和战略科学家的培养。同时,面对“无人区”科技创新可能带来的科技伦理问题,中国亟须推进科技伦理的研究与构建。科学领域与人文社科领域的工作者们应互相关注彼此领域的最新成果与方法,加强彼此间的联系与合作,打破次元壁垒,不断尝试并挑战将二者有机结合,拉近科技与人文的距离,做出真正有益于社会的创新。     

诺贝尔生理学和医学奖获得者的研究方法

<正> 科学方法是在正确理论指导下研究和解决问题的手段和工具。科学史表明,每一科学上的重大发现都是同一定的科学方法相联系着。许多有重大贡献的科学家之所以能取得成功,除了当时的科学发展水平外,也是与他们所运用的科学方法分不开的。本文试     

邓小平理论体系构建的几个特点

邓小平理论的科学性与其构建理论体系方法的科学性是分不开的，作为建设有中国特色社会主义这个意义上的邓小平理论，它的理论体系的构建有以下几个特点：一、以“社会主义初级阶段”概念为逻辑起点，“实事求是”不是逻辑起点，而是研究遵循的科学方法；二、从生产力高度来认识社会主义和构建社会主义理论；三、“猫论”与“摸论”结合的思维方式，突破了单纯演绎思维的局限，又使非演绎思维沿着正确的方向进行，从而使社会主义理论得到创新。     

是"误译"、"误读",还是主动选择——近代科学文化的传播与近代中国社会思潮的变迁

近代中国走向世界的过程是和近代科学文化输入中国的过程相一致的。近代中国社会思潮从“中体西用”、“进化论”到“阶级斗争论”,这是中国社会对近代科学文化的一种理解、一种选择,不是“误译”、“误读”。同时,在这选择过程中丢掉的不是伦理学,而是近代科学所确立的科学理性。     

物联网“共性平台”关键技术攻克

11月23日,2011中国（成都）国际物联网峰会召开,我国物联网首席科学家刘海涛表示,“感知中国”团队已初步完成推动物联网规模产业化的“共性平台”研究,并在行业开展应用。这是我国科学家继引领物联网国际标准之后,再次占领其关键技术的国际“制高点”,为我国加快物联网标准化体系建设迈出关键步伐。     

钱学森的科学思想和科学精神

钱学森的科学思想和科学智慧使他成为一代科学大师和科学帅才;而坚定的政治信仰与信念、高尚的思想情操与品德,忠于祖国、热爱人民、献身祖国现代化事业,追求真理的高贵品质和科学精神,则是他成为我国现代史上一位杰出的科学家和思想家,科学大师的根本原因之所在。     

浅谈传播艺术与科学

东森媒体集团副总裁、上海交通大学媒体与设计学院客座研究员赵怡教授此前在上海交大“文治讲坛”作了“浅谈传播艺术与科学的讲演”。赵怡教授首先对七八十年代以来以美国为主的西方传播学的经验作了大略介绍,提出传播行为,是人类递交讯息、增进了解、建立关系和消弭争端的最主要工具。一个拥有高度传播或沟通技巧的人自然较能获得认同与支持,也更将有机会迈向成功之路;     

科技期刊和大众媒体对科学新闻传播优先权的争夺——Nature实证研究之八

科学新闻的商业价值,在当下中国还没有进入期刊及其出版者的视野,而在西方国家,科学新闻已成为多年来各方激烈争夺的重要商业资源。为掌控科学成果发布的话语权,《新英格兰医学杂志》在20世纪70年代率先制定“媒体禁制令”,禁止科学家和大众媒体在科技期刊发表学术论文之前报道论文中的研究成果,如今,它已成为西方顶级科技期刊奉行的行业准则之一。本文通过重要实例,对“媒体禁制令”的实际操作过程和成效,施行以来学术期刊和大众媒体之间争夺科学新闻传播优先权的博弈,生物制药公司和NASA等机构对待媒体禁制令的不同方式和态度,进行了深入分析和考察,在此基础上明确揭示了欧美科技期刊施行“媒体禁制令”的商业实质。     

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本篇文章是于景元研究员在“中国系统工程学会交通运输系统工程专业委员会第五届理事会暨中国综合交通运输发展研讨会”上的大会发言稿。综合集成方法和综合集成思想是我国著名科学家钱学森在20世纪80年代末至90年代初提出的一种系统方法,用于处理复杂系统和复杂巨系统问题。作者分别从方法、理论、技术与应用几个层次上,深入浅出地对综合集成方法进行了阐述,其目的是为了今后有利于对综合集成方法的研究和应用。综合性和整体化的方向,不仅是科学层次上的理论问题,也是技术层次上的应用问题,本刊认为该发言对我国综合交通网的规划和建设有重要的指导作用,在此发表,以飨读者。     

高等教育深层次问题问思

高等教育已到了从规模发展到质量提高的重大转变时刻,我们应该静下心来问思应试教育、拔尖创新人才缺乏和知易行难等表征背后的深层次问题。为建设教育强国和人力资源强国．一要摆脱“教育GDP主义”影响,走出“教育GDP”误区,以质图强,打造高质量教育体系;二要重视科学教育理论指导,学习、研究、普及教育的基本理论,启动“中国学派教育理论体系建设工程”,形成中国学派的教育理论体系,在教育理论研究和教育教学改革实践中,回归教育本身,从教育的基本问题做起。     

有关南京城市交通可持续发展的思考

“可持续发展”已成为全球共同倡导的社会发展战略。在南京市机动化保持快速、稳定增长的关键时期,“可持续发展”作为城市交通发展的根本问题,也被提到战略高度。本文分别从“机动化可持续发展”、“资源可持续发展”和“环境可持续发展”三个方面深刻阐述了可持续发展观的内涵,在对南京市交通现状进行研究的基础上,分析其存在的问题以及城市交通未来发展的影响,并提出有利于南京市未来可持续发展的对策和建议。     

拓宽路基差异沉降特性和影响因素

为了解差异沉降对拓宽道路的影响, 应用有限元程序, 建立了差异沉降计算模型, 分析了拓宽路基差异沉降特性, 研究了路基高度、土基压缩模量、拓宽方式和宽度对路基差异沉降以及沉降曲线形态的影响。结果表明, 双侧拼接在差异沉降控制上优于单侧拼接; 土基压缩模量从2MPa增加到10MPa时, 最大差异沉降从20.58cm降低到5.46cm, 且最大差异沉降的增加和土基压缩模量的减小不成反比例, 存在减速性; 当路基高度从2m增加到8m时, 最大差异沉降从6.38cm增加到13.10cm, 受边界条件的影响, 路基高度越小, 拓宽路基顶面沉降曲线越接近“~”形。     

研讨《综合交通促进法》推进交通运输一体化——交通“7＋1”论坛第十四次会议在北京召开

2009年3月28日,交通“7＋1”论坛第十四次会议在北京国宏大厦召开,本次会议的主题是“综合交通促进法研究”。会议由石定寰和段里仁两位交通“7＋1”论坛核心专家共同主持。地下铁道专家、中国工程院院士施仲衡、系统工程科学家于景元、国家发展和改革委员会基础产业司司长王庆云、北京交通大学校长宁滨、交通运输部政策法规司副司长柯林春、中国民航局规划发展司副司长沙洪江、     

“后现代主义”释义

后现代主义是对现代性的超越 ,是在政治经济、文化艺术、意识形态、世界观、人生观、价值观、科学观等领域 ,发生的一次“哥白尼式”革命。其中托夫勒的“新世界”概念描绘了信息社会和知识经济时代的远景 ;利奥塔阐释了后现代思潮的来源和特征 ;德里达表述了反“逻辑中心主义”,哈贝马斯论证了后形而上学的反哲学倾向 ,布尔迪厄从社会游戏的角度 ,提倡建立一门反观性社会学 ,而里查德·罗蒂则着重论述了协同性实用论的重要性     

马克思《巴黎手稿》“人的科学”思想的解读——兼论哲学与科学的划界

在《巴黎手稿》中,马克思在区分抽象自然与现实自然的基础上,提出了一种与自然科学有着本质差异的“人的科学”。循着马克思“人的科学”的思想路向,本文从研究视域与主题、思维方式与把握尺度、功能目的三个层面对哲学与科学作了清晰的划界,为对马克思哲学做出符合其文本原义的诠释提供了一个崭新的视角和切入点。     

创先争优呈新貌 科学发展续辉煌

集团公司创先争优活动取得的成果和“十一五”期间科学发展的辉煌成就，引起了大连市相关部门高度关注，2010年12月1日，大连电视台、大连日报社等七家媒体集中到集团公司采访。     

论近代科学没有在中国产生的体制原因

理论界大多从中国传统文化和哲学思维特点论述近代科学没有在中国产生的原因。与这些观点不同,我的观点是强调传统文化和哲学思想是社会关系的产物,认为近代科学没有在中国产生的原因是中国封建社会制度的特殊性造成的。文章论述了中国高度集权封建体制的二重效应,高度集权体制与中国传统文化的关系,高度集权体制与人才的关系,从而揭示近代科学没有在中国产生的体制原因。     

内源性哇巴因的研究与展望

围绕着“一种新的激素———内源性哇巴因(endogenous ouabain,EO)”,从“生物学特性和生理学研究”、“病理生理学和临床意义研究”、“检测方法”及“应用研究”四个方向展开对内源性哇巴因历时17年的系列研究,结果显示:EO是一种新的肾上腺皮质激素;EO的异常分泌与高血压等疾病的发生发展密切相关;对高EO的病理生理学作用的干预,有可能成为新的诊断和治疗方法。