马克思对"人的价值"之类命题的批判

马克思认为：“人的价值”之类的命题在本质上是资本主义经济的思想反映。因而，它决非是关于人的本性、尊严和幸福的永恒观念，而仅仅是资产阶级的特殊要求、愿望和幻想的反映。它同共产主义的世界观是根本对立的。在共产主义社会中，新的命题“每一个人的自由发展”将取代陈腐的命题“人的价值”。     

尊重学生主体地位创新"马哲"课教学模式

传统单向灌输式教学模式忽视学生主体地位，制约了“马克思主义哲学原理”课教学目标的实现。积极探索主体参与式教学模式，使教学内容为大学生更好地接受，对大学生树立正确的世界观，形成科学的思维方法，培养运用理论于实际的能力有帮助。     

浅析马克思主义哲学原理课的教学现状及其成因与对策

当前马克思主义哲学原理课的总体教学现状并不尽如人意,造成这种现状的原因是多方面的,既有学科自身的原因,也有学生方面的原因,还有教材方面的原因,更有教师方面的原因,要改变当前的现状必须针对上述原因采取相应对策,尤其是教师的教学方法应与时俱进,有所创新。     

《马克思主义哲学原理》课教学误区与对策

目前我国高等院校马克思主义哲学理论课的教学存在一定的滑坡现象，笔者对此进行了一番检讨性的思考，并指出了马克思主义哲学理论课的教学工作者和马克思主义哲学理论的宣传者，在扭转这一局面中应该做出的贡献。     

古典政治哲学视野下的“亲亲相隐”问题研究——以哲学与政治的关系为中心

哲学与政治以及更为根本的哲人与民人关系问题,既是中西古典政治哲学的基本主题和共同信仰,同时也是认识中西古典政治哲学的基本方法,虽然在具体关系的勘定上,儒家政治哲学与古希腊政治哲学之间存有较大区别.以此观之,孔子的“直”案,体现的是圣人为不同文化政治身位的人设置相应的礼法规范的立法行动.孟子的“舜”案,生动地展现了儒家哲人王与现实政治的紧张关系,“窃父而逃”宣告了圣人要告别作为“政治动物”的“在世之在”而重返神圣纯粹的光明世界;“象”案,为我们演示的是经与权或者文与实的二重辩证法.在《游叙弗伦》中,苏格拉底盛赞游叙弗伦的状告行为,但却否定了后者诉诸的希腊新神传统并挑战了其哲学能力.     

高职院校档案编研工作思考

文中简述了档案编研工作的作用,对高职院校档案编研工作的现状进行了分析,并提出新时期高职院校档案编研工作的对策。     

典丽深曲跌宕多姿--浅论中国古典小说的曲笔美

中国古典小说从唐代传奇以来,就一直以忌平直,讳浅露,情节描写典丽深曲、跌宕多姿见长．这与古典小说家善用曲笔,着意编排曲折离奇的情节不无关系．曲笔囊纷繁复杂的矛盾现象和生活头绪于精巧的情节结构中。借助曲折动人的故事来展示人物命运与思想感情。刻画人物多重性格,深入挖掘生活的丰富内涵,写活了人物,深化了主题,增强了文学表现力．中国古典小说家运用“曲笔”的具体手法、技巧可谓精彩纷呈,其中一波三折为其常态,而避“实”就“虚”,避“直”就“曲”,反常见“曲”又独具特色,古典小说家善用“曲笔”的真知灼见,对今人的小说创作具有较高的示范价值。     

全球化背景下高校"两课"教育的思考和创新

全球化极大地促进了世界范围内不同思想文化的相互激荡,西方的意识形态、社会思潮和价值观正在冲击、动摇我国主流意识形态和主流文化的地位,对高校“两课“教育带来了新的严峻的挑战.面对这种挑战,高校“两课“教育要与时俱进,实现教育理念、教育内容和教育方法的创新,不断提高“两课“教育的针对性和实效性.     

技术伦理的理性思考——从亚里士多德的"中道"观思考技术伦理

文章通过对亚里士多德在《尼各马科伦理学》中的技术以及人的德性等伦理学思想进行评析,联系现代社会技术发展中存在的一些技术伦理问题的反思,提出以亚里士多德的“中道”思想,对技术进行理性的思考、选择,提出技术在实践中接受伦理的规范,寻求社会的普遍性,实现技术价值,最终达到“至善”,获得幸福。     

马克思主义视域下的朱执信哲学思想及其特征

朱执信哲学思想含有丰富的马克思主义因素,这基本上构成了他哲学思想当中的马克思主义内核,反映了朱执信哲学思想与马克思主义哲学的亲缘关系,这是其哲学思想之所以能超越同时代的资产阶级思想家的哲学思想,从而趋近马克思主义的重要原因．     

古典和后现代白雪公主之比较研究

美国著名后现代小说家巴塞尔姆于20世纪60年代成功重塑德国格林兄弟经典童话人物白雪公主.将古典与后现代白雪公主相比较,尽管作者创作时代迥异,但仍然可以从历史和社会的角度隐约窥见两位公主相联系和继承的痕迹.巴塞尔姆运用后现代小说中颠覆与重构的技巧,向世人展示了另类白雪公主的凄凉命运.后现代白雪公主就好像古典白雪公主穿越时空后真实命运的写照.