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《兰州交通大学学报》2017,(5)
随着中国电影业的快速发展,电影研究便成为当代文学研究中的热门课题。本文以《狼图腾》的小说文本与电影为例进行两种艺术形式的比较,旨在揭示文学原著与电影改编之间存在的两大普遍规律,即文学原著为电影提供故事框架和电影对文学原著的"创造性背叛",达到引起受众对于文学改编电影认同的目的。 相似文献
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这部电影由大卫·林奇执导，根据巴里·吉福德的短篇小说改编。原著只有五页，电影却洋洋洒洒地扩充到两小时的时长。林奇的电影以悬疑和风格诡异著称，这部影片虽然在表现形式上很诡异，但其本质上则是个不折不扣的爱情故事。 相似文献
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中国网络文学的对外译介与国际传播是当下备受关注的热点议题,也是当代中国国际传播能力建设的新话语形态。本研究认为,网络文学要实现精准有效传播,成为“注意力经济”秩序下深入人心的中国文化符号,令知识经验谱系不同的海外受众产生价值认同和文化共情,有关各方需要从认识论上高度重视并充分考量全球文化的视觉修辞与图像叙事的审美逻辑;在方法论上则要努力构建网络文学海外题材布局的多元样态,积极营造“文影漫音游”全IP联动的海外运营生态,充分探索多元译者主体协同翻译的机制,自主搭建线上翻译作品、影视改编、动漫改编、短视频改编、有声书音频改编、游戏改编等外文网站及APP协同联运的国际传播矩阵。 相似文献
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2012年的中国电影产业继续发展,各种年度电影票房统计与年度电影产业报告层出不穷.但在电影研究方面,尤其是作为与电影创作“两轮驱动、比翼双飞”的电影批评及其研究方面,却显得相对寂寞和冷落.本文试图通过扫描本年度中国电影批评发展特色与主要关注点,盘点年度活跃的影评研究者与影评人,提出对中国电影批评发展的认识与希冀,填补这方面研究的“欠缺”. 相似文献
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闫旭 《兰州交通大学学报》2020,39(2)
1949年10月至1966年上半年的"十七年"可谓是中国体育故事片制作的辉煌阶段。影片在艺术表现手法上呈现出模式化倾向,这一点尤其表现在叙事模式的构成上,主要有采用时序性叙事、零聚焦叙事和缝合结构叙事,构成一个比较完整的结构框架,在这个框架内安排情节、塑造人物、揭示主题,从而给观众提供符合"审美期待视野"的发展趋向,以满足观众对影片形式与风格的要求。与其他时期相比,"十七年"体育故事片叙事模式的构成,重在凸显电影宏大叙事主题,表现了体育电影的深厚文化意蕴。 相似文献
8.
章柏青 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2007,15(1):85-88
本文是上海交通大学出版社即将出版的《新世纪中国电影批评》一书的序言。文章回顾、总结了新时期以来中国电影批评的经验与教训：新时期以来，中国电影批评已呈现危机。主要表现在思想、理论根基的贫乏，同时，电影批评越来越偏离正常轨道，抛弃了科学的品质，抛弃了审美、求知与思考，逐渐走向了堕落。评论的失足，使读者与观念远离了欣赏、体味电影的健康心态，也助长了电影创作中的不良倾向。当前，准确找出电影批评的症结之所在，建构科学的电影批评现势在必行。 相似文献
9.
中国电影面临着“外冷内热”的局面，考察中国电影的对外传播效果有助于反思和提升中国电影的国际传播能力。文章通过质性与量化相结合的方法，考察了中国电影在“一带一路”沿线国家——土耳其、埃及、阿曼和约旦的传播效果后发现，由于该地区整体经济发展水平不高，电影院数量少，消费水平低，电影消费意识不足，以及文化差异，“双重把关人”和翻译等问题，中国电影在该地区的传播效果不佳。基于传播过程理论，在中国电影未来的对外传播中，需要从渠道畅通、信息准确、受众接受、文化交融、制度宽限这五个方面逐一分析和消除影响传播效果的制约因素，从而以更有效的方式在主体互动中构建良好中国形象。 相似文献
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高力 《学术动态(成都)》2005,(3):32-35
2005年对中同及世界电影来说是极不寻常的一年。这一年是中国电影诞生100周年（以1905年北京丰泰照相馆拍摄电影《定军山》为标志）和世界电影诞生110周年（以1895年12月26日，卢米埃尔兄弟在法国巴黎卡普辛路大咖啡馆放映电影为标志）。在2005年在中国和世界各国将举力一系列电影盛会和学术研讨会来纪念这两个重要的电影诞辰。 相似文献
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中国文学史是一部文体形态演变发展的历史。立足于本土文学批评理论本身，借鉴西方文体形式批评的研究角度与思维方法，从文体学角度来研究古代诗学辨体理论，对于发掘与认识中国文学思想的民族特征，深化古代文学批评研究具有重大意义。 相似文献
12.
李庆本 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2012,20(4):14-21
宇文所安对中国文学的研究不是"新批评"的"细读",而是一种跨文化阐释。这种阐释不采用某一种特定的西方理论和方法,而是以自己的文化视角和思维习惯为基础,来对中国文学作品进行深入细致的解读。它是一种生命体验和理性思维并重的跨文化阐释模式。生命体验和理性思维的并重一方面使得理性分析有了更多的感性内容和具体针对性,另一方面也使得感性体悟具备了充分展开的空间。宇文所安的跨文化阐释模式是与美国汉学发展的新方向相一致的。它可以突破"区域研究"的限定,使汉学进入比较文学的研究领域;它能够使中国文学产生超越民族、国家界限的普遍价值,并有可能被更广泛的西方读者所理解、所接受。 相似文献
13.
格日草 《兰州交通大学学报》2007,26(5):150-152
成书于14世纪的藏文《大藏经》汇集了众多的佛教经籍,是目前国内外学术界公认的一部具有百科全书性质的藏文古籍丛书,已成为佛学和藏学研究中极其重要和最为基本的文献之一,但与汉文《大藏经》相比,对藏文《大藏经》的宣传与了解还嫌不够,本文对藏文《大藏经》的形成、编纂、编目方法及对勘出版、研究状况等加以概括介绍,以便人们对这部举世闻名的佛经巨著有更为全面的了解,并引起重视与研究. 相似文献
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《坤舆万国全图》主要地理已经被证明是來自完成于1430年左右的中国世界地图(已佚),而不是1602年利玛窦根据西方地图绘制的。利用词源学与方言学破译《坤舆万国全图》上的鸟名,证明中国首先到达澳大利亚和美洲。在《坤舆万国全图》地球南端绘有鹦哥地,按照地理位置,应是澳洲。澳洲未被发现以前,欧洲的地图有鹦哥地,但发现后反而改用别的地名。欧洲历史上不产鹦鹉,鹦鹉早就在欧洲绝迹,除地图外,没有第一手文献证明欧人在16世纪发现鹦哥地。中国自汉朝以来到清朝历代均有采集、餋养、崇尚鹦鹉的习惯,尤其历代帝王均有从外国进口鹦鹉,文献注明鹦鹉产地。通过文献、风俗、地图,和各方面的比较,《坤舆万国全图》和《三才图会》中的《山海舆地全图》上的鹦哥地,不可能是西方命名的,而是中国人命名的。又根据《坤舆万国全图》有关厄蟇鸟在南洋的记载,厄蟇以鸟鸣命名,以汉语南方方言注音。欧洲初期对此鸟的命名实从中国词汇误译,以后方更正。表示明代中国在1430年代即了解澳洲、南美洲。美洲原住民普遍对英国殖民者称美洲火鸡为furkee,英文turkey为furkee读写之误。美洲原住民只对外人用此词。火鸡是明代人对鹤驼的称谓。通过语源学分析中国及欧洲各国对火鸡的称谓,结论是furkee即中国南方方言火鸡(forgai或fuigee),此词由明代传入美洲。中国对这几种亚洲、澳洲、美洲不会飞的鸟的名称和描述,意味着在15世纪的中国与澳大利亚和美洲早有交通,比哥伦布出航早70年。 相似文献
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李国之 《南通航运职业技术学院学报》2006,5(1):117-119
模拟应用写作是应用写作教学中用于培养学生综合写作技能的一种教学法。它能有效地改变应用写作难学难教的处境,激发学生学习兴趣。在具体操作过程中,要注意各元素的有机组合、考核评价的科学性及教师角色的准确定位等问题,以适应“零适应期”对高职人才就业能力的要求。 相似文献
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交通事故规律及其模型 总被引：11，自引：2，他引：9
分析了数10个国家的社会经济、交通事故情况及发展规律,利用新近的多年数据对国外学者提出的交通安全发展模型进行了验证,并进一步分析了模型在不同机动化水平下的适用性。研究发现在机动化水平的初级阶段,世界各国相应的机动化水平能够解释相应的交通事故水平,而在机动化水平高度成熟的状况下,上述模型就不再适用。在此基础上,将中国交通事故的发展特性与国际规律进行比较,发现在同等的机动化水平下,中国的交通事故水平要好于国际一般水平。提出了适合中国机动化水平与交通事故水平的关系模型,确定了中国交通事故水平处于快速恶化的阶段,交通事故死亡人数还会持续增加。 相似文献
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从铁路工务、电务、供电检测装备的类型、检测对象等角度，梳理了各国检测装备的发展概况，分析了综合检测车、专业检测车、搭载式检测装置的发展历史、技术特点与应用情况，比较了国内外同类型检测装备在设计理念、功能集成、运用维护等方面的差异，分析了中国检测装备存在的不足；在此基础上，借鉴国外先进经验并结合中国实际情况，凝练了中国检测装备的发展趋势。研究结果表明：中国铁路工务、电务、供电检测技术取得了长足进步，部分领域达到或接近世界先进水平；但与实际运营需求相比还存在一定差距，主要表现在检测项目不充足，检测设备自动化和智能化水平较低，检测数据利用不充分，检测成本较高等；针对上述问题，检测装备的发展应朝着检测功能综合化、检测装备小型化与模块化、检测过程智能化与无人化的方向发展，形成可靠性高、检测项目齐全、检测数据精准的现代化检测装备体系，以期实现对铁路基础设施的状态维修和全生命周期管理。 相似文献
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王为群 《兰州交通大学学报》2007,26(2):17-20
生态文学作为当今文学研究中一个热门的话题,有着其独特的地位与作用.对20世纪以来"黄河--长江文化圈"生态文学与环境的人文关怀的研究,在于对地域性传统文化精神的回顾,从文学意义上对人与社会的主观精神关注转入生态学意义上人与自然的关系的关注.其关注的重点应该放在地域生态理念的研究,生态文学类别的梳理,理论资源的开拓,具体文本的解读等.研究过程中应注意对生态人文、人文精神的发掘以及围绕顺从自然,认识危机,反思文化根源三条线索去思考,为文学寻找更贴近自然,更为健康,更有生命力的发展空间. 相似文献
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李辉 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2007,15(4):45-52
本文通过对《宿曜经》上下两卷经文内容的雷同,以及经文中"曜直五月五日占"和"裁衣占"的中土特色等方面的考察,提出了《宿曜经》在汉译及注解过程中应该经历了一些汉化处理的观点。 相似文献
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朱飞 《广州航海高等专科学校学报》2014,(1):50-52
采用文献资料分析法、调查访问法、对广州航海学院航海专业体育课程开展现状进行调查研究。结果表明：航海体育课程开设,突出航海教育特色,多年来收到了一定的效果,但在课程教学与安排方面仍然存在问题,对存在问题提出建议,为学生适应未来职业做好准备,更好地为我国航运事业的发展服务。 相似文献