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相似文献
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1.
刘明桂 《中国水运》2004,2(4):114-115
妈祖信仰流传千年,"妈祖文化"是连接两岸亲情的纽带,台湾有1 400多万妈祖信徒热切希望前往福建湄洲岛妈祖发祥地朝拜,由于历史原因两岸民间朝拜不能直航.近年来两岸关系逐步缓和,每年绕道往湄洲朝拜的台湾信徒不少于10万人.为此,我国政府积极准备,寻找解决台湾妈祖信徒朝拜的途径与办法.  相似文献   

2.
《宣和奉使高丽图经》是徐兢奉使高丽归国后,就其亲身经历,参考有关典籍撰写的。对高丽的历史、地理、风土民情、典章制度以及宋代与高丽的交通航线,造船技术与工艺,如船的结构、特点,柁、碇、帆等的使用,航海技术如指南针的应用,海图的绘制,季风的利用,天气预测等都有详细的记载,是研究朝鲜历史文化及宋代海外交通的珍贵资料。路允迪宣和奉使高丽后,赐妈祖庙号顺济,标志着妈祖从民间地方性神变为朝廷承认的神,确立了妈祖的海神地位。此后,妈祖信仰从福建向南北发展并走向世界。  相似文献   

3.
<正>风高浪急的台湾海峡,激荡千古,酝酿出独特的海洋文化。位于台湾海峡西岸的福建,是我国古代海上丝绸之路的起点,是郑和七下西洋的驻泊地,是船政文化的发祥地,更是海上女神"妈祖"的故乡。随着海洋经济的蓬勃发展,地处妈祖故里的福建海事人,深入践行"三化"和交通运输部副部长何建中在福建海事局调研期间的重要指示精神,将"三化"建设的种子深深植入内心,与悠久深厚的妈祖文化有机融为一体,孕育出一朵当代"妈祖"的精神之花。  相似文献   

4.
正妈祖文化始于福建,兴于东亚,并随着华人的脚步遍布四海。妈祖文化是实施"一带一路"构想特别是海上丝绸之路构想的文化交流纽带。当今,我们如何在更高站位上认识妈祖文化?如何让妈祖文化在"一带一路"的建设中起到"从民俗信仰到民心相通"的作用?如何把传承和弘扬妈祖文化置于中国发展大局中?本期将从不同的角度解读妈祖文化的现代意义。  相似文献   

5.
正妈祖文化不像其他传统文化,有自己比较固定而流传有序的典籍,不过由于妈祖信仰的强大生命力,妈祖文化不仅流传上千年,而且越来越具有世界性。妈祖文化的研究始于宋代,至今千余年。宋代学者对妈祖的文字叙述较多,如莆籍状元黄公度在《题顺济庙》一诗(1151年)中写道:"枯木肇灵沧海东,参差宫殿崒晴空。平生不厌混巫媪,已死犹能效国功。万户牲醪无水旱,四时歌舞走儿童。传闻利泽至今在,千里危樯一信风。"作  相似文献   

6.
张淳 《珠江水运》2014,(15):15-18
作为共产党人,自然都是无神论者。不过,在我国东南沿海,民间流传着护海女神妈祖的传说——每当风高浪险,台风来袭,这位女神将庇护出海船民平安归来。神话的时代已经渐行渐远,有着千年航海史的广州港依旧肩挑着船民们“靠海吃海”的生计。每个夏秋季,台风不曾爽约。不过,替传说中护海女神保护船民生命财产安全的,是坚守平凡岗位的海事人。  相似文献   

7.
孙之祜 《中国海事》2006,(10):62-65
一、民间传说民间传说往往反映了人们的美好愿望,中国水上救生的民间传说很多,其中流传较广的是妈祖的传说。妈祖,是人们对海上女神的亲昵称呼。据宋代的文献史料记载,她是宋代出生于福建省莆田湄洲屿的一位姓林的女子,是福建晋代晋安郡王林禄的22世孙女。妈祖生前扶危助困、济  相似文献   

8.
正妈祖是我国古代的女海神。妈祖一生奔波海上,救急扶危,济险拯溺,护国庇民,福佑群生,航海人敬之若神。死后,她仍以行善济世为己任,救逢凶遇难于众,人们将妈祖奉为名副其实的"海上女神"。  相似文献   

9.
妈祖,是一个与中国古代航海有关的女神,人们称她是海上救难的圣母。目前在我国台湾是家喻户晓。台湾现有妈祖庙四百多处。平时,善男信女前往朝拜者,络绎不绝;每年妈祖圣诞之日,全省信徒擎香敬送者,更是数以万计。台湾的妈祖庙是从何而来  相似文献   

10.
陈尔全 《中国水运》2009,(11):63-63
在海峡西岸的沿海中部镶嵌着一颗璀璨的明珠,她素有"海滨邹鲁"、"文献名邦"之称,这就是妈祖的故乡——莆田。她扼闽中喉咙,北承福州、东牵台湾、南接泉州,她港湾资源丰富,妈祖文化积淀深厚,在海西发展战略中地位举足轻重。  相似文献   

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