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211.
生态文化属于生态科学,它包括生态环境、生态伦理、生态道德,解决人与自然关系问题的思想观念和心理总和。企业的生态文化建设是运用系统观点和系统思维方法,从企业整体出发,以生态文化为引导手段,贯穿于企业经营的各个方面,达到经营与环境、生态、资源、社会协调统一,长期高效 相似文献
212.
以形式作为建筑设计的出发点无可非议,但过于看重形式,而忽略建筑本身的建构逻辑,必然会阻碍建筑的创新与发展,以至于大部分作品在过分摆台布景式的渲染中走向了形式主义。K·费兰普顿的建构哲学与形式主义针锋相对,从“水立方”(国家游泳中心的中标方案)中不难看出建构哲学在建筑设计过程中的成功运用和对形式主义的有力回应。 相似文献
213.
(接上期)创造性思维是人类充分发挥想象力,以新颖方式和全新的思维角度来探索世界的一种带有奇异性的思维活动。实质上,这种创造性思维是人类一种本能的思维状态,每个人的头脑中都存有创造性思维的活跃分子。个人每一次的小实践、每一次或多或少的变化,都可以认为是创造性思维的产物。创造性思维就是打破常规束缚,充分挖掘每个人与生俱来的创造力和想象力,进行全新的、独创性的、最有旺盛生命力的思维。创造性思维源于人们丰富的想象力。想象力反映人们的一种向往渴求,这是借助创意性的思维达到内心渴望已久目标的一种快捷方法。想象力的实… 相似文献
214.
何为概念?概念是人类在认识事物的过程中,反映对象特有属性的思维方式。在概念形成阶段,人们对事物的认识便从感性上升到理性,并加以了总结和概括。概念摩托车,是自摩托车诞生100多年来,对这种交通工具典型形象的塑造和深刻的具体描写。如此一来,这些独轮、二轮、三轮或四轮的摩托就早已超越了交通工具的范畴,从内涵到外延都得到了质的升华。概念不是永恒不变的,随着社会的进步和人类认识的发展而变化着,因此依靠人充满智慧的大脑,概念摩托车常常出其不意地呈现在人们面前,如同摩托大观园中的朵朵奇葩,精妙绝仑。 相似文献
215.
出版社:电子工业出版社推荐理由网络上不乏思维奇妙、剑走偏锋的奇能异士,因此读者可能在拆塑封之前已经有了一定的抵抗力。但是,这本书的脑洞还是强大到让你一边拍桌子一边叹气:"我怎么没想到这点?"全书分4章,先谈世界观,这里分享了8种新颖且合乎逻辑的对于一些常见问题的看法,比如"当你搞慈善的时候应该想想,到底是真想让世界变好一点,还是仅想让自己感觉更好一点";然后讲人,重点讲大家关心的教育 相似文献
216.
217.
218.
关系性思维模式与社会分层研究——关于布迪厄阶级理论的方法论解读 总被引:1,自引:0,他引:1
本文基于布迪厄有关区分阶级的要素分析,探讨了社会空间、文化资本、惯习、场域、品味在阶级分化上的特殊价值,阐释了布迪厄阶级理论中运用关系性思维模式的方法论特点,进而揭示了这一分析框架对于社会分层研究的潜在意义及其不足。 相似文献
219.
邓国军 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2008,16(3):80-88
本文以吕本中、姜夔、严羽的三部诗话为切入点来扫描南宋"悟诗"思维向度(即感悟诗歌意境的艺术思维不同层面之定位),认为:从吕本中"悟入"的思维向度来看,他还处于对山谷非常肯定的阶段,这说明南宋确立江西诗派之初对讲究法度的江西诗派之祖--黄庭坚带来的消极影响还缺乏深刻认识;姜夔倡"自悟"具有相当明显的理论自觉,其"自悟"理论远不止于"革江西诗风"之效应,实在是揭示了中国古代美学之本质问题;严羽在悟诗的思维向度上达到新的水平,其"妙悟"说将悟禅与悟诗统一起来并最终成为南宋悟诗思维向度得以确立的核心所在. 相似文献
220.
古代中国航海业一度很发达,如曾出现"海上丝绸之路"。唐代时候的宁波港和扬州港已经是对外交流非常重要的门户和通道,明代时候郑和下西洋的创举虽然意义非凡,但是长期以来文化思维却没有很好地阐述它,造成了中华文化对海洋文化既亲近又陌生的状态。当前,我国港口业在世界港口业中处于非常领先地位,且发展速度还会不断地加快,我们不仅要在整个中国文化的大盘子里,截取和吸收港口文化的精髓和营养,而且每一个港口还应建立自己独特的文化。港口行业不要进行简单的竞争,而是要在港口文化上建立自己的内涵。如果哪一天中国的港口辉煌不仅仅是以吞吐量作为唯一的标准,而是以精神素质和它的文化面貌来体现的时候,那么中国的港口文化就会出现新的格局。 相似文献