高职英语隐性课程中的文化渗透与德育培养

高职高专英语课程是实现学生素质教育的重要阵地,而隐性课程是实现这一目标的重要途径。本文以隐性课程理论为依据,将语言教学分为物质和精神两个层面,对学生进行人文思想的渗透和德育的培养。     

寄宿学院的发展历程及其精神传递

寄宿学院最早出现于12世纪末的巴黎大学,最初是为接受贫穷学生而创建的.寄宿学院作为大学的分支机构,经历了形式推广和功能拓展阶段、独立教学机构阶段以及多样化改革阶段.寄宿学院的建筑布局、组织形式、教学和管理方式为后继大学所效仿,其“学院自治”的治理理念、既合作又竞争的社群文化以及其“苦修”精神也得以传递并保留至今.作为学院文化的精髓,寄宿学院的精神在延续古老文化和传统的同时坚守了大学的组织特性,并在与时代和环境的融合中形成富有时代气息和个性特征的学院文化,推动了大学的改革和发展.     

台湾地区海洋意识培养的借鉴与启示

对中国台湾地区海洋文化意识培养模式进行概要介绍,提出借鉴台湾地区海洋文化与海洋意识的培养方式和理念,建设和发展具有特色的海洋文化教育模式,并在海洋通识教育方面提出实施建议。     

亚诺船东聚会体味航海生活

“比推介游艇更重要的,是向中国人推广航海文化与海洋生活方式。”这是船艇销售界对中国市场的广泛解读。在中国地区拥有最高销售量的亚诺,提供给顾客的不只是舒适与性能绝佳的船艇,还通过不同方式去宣传航海文化、传递航海理念,让更多人走进海洋,热爱航海,中国首届亚诺船东大会也由此孕育而生。     

顶层设计：海事文化建设的关键

海事文化建设脱胎于海事工作的前沿阵地,以海事人员的广泛认同并内化为价值信念为目的。在当前被海事系统全面广泛铺开建设的大浪潮里,也夹杂了隐忧。以广东海事文化建设为例。整体来看,广东海事文化建设还要树立更明确的原则与更完善的协调管理机制,广东海事文化的核心价值和精神文化内涵需要进一步提炼;广东海事文化的开展亟需更丰富的文化载体与传播渠道;海事基层工作者与社会民众的参与积极性也没有达到理想的高度。     

儒礼教育与服务类高职院特色校园文化建设研究

构建特色校园文化是和谐校园建的重要内容,也是实现高职院校人才培养目标、体现办学特色的必要条件。针对现代服务业对从业人员的礼仪修养和思想品质素养越来越看重,对服务类高职院校而言,通过儒礼教育来建设以礼文化为代表的特色校园文化,既有利于促进高职办学水平,又有利于提升学生的综合素质,从而大力提高服务业高职教育吸引力。本文以辽宁现代服务职业技术学院为例,重点探讨如何通过儒礼教育,建设以礼文化为代表的服务类高职院特色校园文化。     

海洋文化视域下广东高校党建创新探究

21世纪是海洋的世纪。广东是我国第一海洋大省,建设海洋强省和文化强省是广东十二五发展规划的重要战略目标。十二五规划实现的关键靠人才,人才是第一资源。广东高校党建必须与时俱进,创新党建内容与形式,普及海洋文化,强化海洋意识,构建科学海洋观,输送爱党爱国爱海洋的高素质人才,加快推进广东海洋强省和海洋经济综合试验区建设。     

“安凯美丽中国行”活动昆明启动 发现车轮上的美丽中国 展现安凯品牌魅力之旅

4月16日,"安凯美丽中国行"活动在春城昆明隆重启动。本次活动由安凯客车和中国旅游报社联合主办,以传播绿色旅游文化,推进绿色旅游装备产业发展为宗旨。该活动将从昆明启程,穿行中国最美风景线和著名旅游城市,将绿色环保客车的魅力带到祖国各地,并倡导和呼吁推进绿色发展、循环发展、低碳发展的环保理念。这也是客车行业首次以产品为载体,在全国范围内进行的一场具有重大影响力的环保倡议     

从《骨》中的三对父女关系看华裔美国人的文化身份认同

摘要华裔美国人的文化身份认同问题,是华裔美国文学作家作品中常见的主题。伍慧明的《骨》是华裔美国文学作家作品中的代表作。它主要从安娜与父亲、尼娜与父亲、莱拉与父亲这三对父女之间的关系来集中展现华裔美国人的文化身份认同问题。三个女儿中,安娜是极端的反抗者,属于“失根”族群中的一员;尼娜是洒脱的西化者,她最终选择了抛弃中国文化身份;莱拉是温和的叛逆者,属于“落地生根”类型。文章认为,莱拉所展现的这种“落地生根”类型的混杂新文化身份,对于当代华裔文化身份认同有很强的借鉴意义。     

校企文化交融的奔驰铸星教育——以广州市交通运输职业学校“奔驰班”为例

秉持“文化育人”的教育理念,文中以广州市交通运输职业学校的“铸星教育”项目——“奔驰班”为例详细介绍了文化育人的成功案例。为实现“文化育人”的培养目标,文中深入分析了校企文化理念之间存在的差异,制订并确立了以提升学生文化素养为目标的培养计划。在培养计划的指引下,我校校企文化交融的人才培养实践得以顺利开展,培养成效显著。