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101.
102.
《思想道德修养与法律基础》课是由《思想道德修养》与《法律基础》两门课整合而成的一门新的思想政治理论课,为使《思想道德修养与法律基础》课成为具有一定应用性的深受学生喜爱的思想政治理论课,就需要创新教学模式,全面深化《思想道德修养与法律基础》课教学改革,以提高其教学效果。 相似文献
103.
张克锋 《兰州交通大学学报》2003,22(5):14-17
“以乐景写哀”是自《诗经》以来一直被运用的一种文学表现手法,它可以收到“倍增其哀”的效果,它是乐少苦多这一严酷的人生境况和中国文人浓重的悲剧心理的反映,与中国文人“由乐转悲”、“由盛观衰”、“乐极悲来”这一惯常思维习惯有密切的关系。其哲学依据是《老子》、《周易》所强调的相反相成。 相似文献
104.
刘渝霞 《郑州铁路职业技术学院学报》2002,14(4):25-26,29
“曲”与“奇”是文学创作的特征,也是自古以来文人在行文中所追求的艺术境界,认识“曲”与“奇”在文学作品中的地位,作用以及曲与直、奇与平之间的辨证关系,便于读者欣赏文艺作品的内涵。 相似文献
105.
笔者的一位同事.曾经是个文学爱好者兼业余诗人.时有小诗见于报端。上个世纪90年代起.到目前时兴的汽车咨询公司就职.负责主编该公司的1本信息刊物,业内影响不小。近期开始.在他主编的信息刊物上.凭借他原先的文学底气和现在的信息嗅觉,对他们摘编的有些信息进行点评.署名“施香”.“施香”则是“思想”的谐音也。他的点评.从一个视角、一个侧面的“点”上发表评论,短小精悍,言简意赅,入木三分。 相似文献
106.
吴玉珍 《兰州交通大学学报》2008,27(5)
试图借助自然和女性的双重视角来建构二十一世纪生态女性主义的写作理念,通过对作家的写作个案进行分析,探寻女性写作由性别的极端反抗到身体隐秘体验的展示,渐入死胡同,到最后柳暗花明的双性和谐的写作历程,说明生态女性主义写作是今后女性写作的主流趋势。生态女性主义要建立一种全新的生态文化理念,必须具备二个条件:一是生态文化反思精神;二是要具有生态文化忧患意识。只有建立、健全生态女性的双性和谐的写作路线,才是二十一世纪女性主义写作的终极目标。 相似文献
107.
108.
当代汉族作家跨族文学是以汉族作家跨地域行走、跨族群交往、跨文化体验为根基的文学表意实践。它呈现了丰富多彩的少数族群文化和地方性知识,形成了一种有别于已有文学经验的新的写作方式与审美样态,表达了汉族作家对少数族群文化精神的"发现"与认同,显示了当代文学对人类行为及其文化的观照。这种特殊的文学写作为推动民族间的文化互动和保护文化多样性提供了有益的经验。 相似文献
109.
把科学发展观纳入到《思想道德修养与法律基础》课教学体系之中,是深入学习、实践科学发展观的重要举措。本文指出充分认识科学发展观进课堂的重大意义是搞好教学的前提条件,分析了科学发展观与大学生思想道德修养和法律修养的内在联系,提出科学发展观进课堂的具体措施。 相似文献