荀子“礼”之起与本质的思想探析

荀子以人性恶为基础,将“礼”之起源归结为“圣人”的“制欲止乱”,虽仍有其逻辑缺憾,但较之其它关于社会规范的起源学说要深刻和高明得多。他关于礼之本质在于“分”的思想,不仅在理论层面,而且在实践层面上,都给予儒家以伦理为中心的政治思想的主干以极大的张扬。     

长寿命沥青路面的设计与研究

针对当前半刚性基层沥青路面存在的不足,着重阐述了长寿命沥青路面的概念和本质,提出了结构设计和材料设计的方法,总结了当前国内研究现状。     

试论和谐秩序视野中的“以人为本”价值取向

以人为本是科学发展观的核心,也是社会主义和谐社会的核心价值。因此,深化对以人为本价值本质的认识,科学把握以人为本的价值取向和实现途径,这是自觉践行以人为本价值观,构建和谐社会秩序的关键所在。     

广州地铁开展安全风险管理的探索与实践

介绍广州地铁土建工程建设的现状和特点,阐述在地铁建设工程的安全管理中引入风险管理的方法和开展此项工作的切入点.提出工程建设"三评一管"的安全管理新模式:一方面,对安全管理体系、工程安全风险以及采用新技术、新工艺、新设备、新材料的安全风险等进行全面评估;另一方面,对于五级工程安全的风险工点,开展施工全过程的安全风险管理.这种安全风险管理模式被全面运用在广州地铁土建工程安全管理中,并取得了阶段性成果.     

摩托车的演绎起之二车架的演进

我们曾这样认为,产品结构越复杂或多增加一些装置就是技术的进步,因为的确有这类成功的先例.如二冲程发动机增设的改进扫气的排气装置、润滑油分离供给等都是复杂化的性能改善方式.反之,也有为提高性能而使摩托车的基本构造更单纯的做法.如此看来,复杂与简单都是追求并实现理想技术的一种手段,而最终目的是使摩托车回到设计的原点,展现其本质特性,让骑士直接感受机械的反应,享受驾乘乐趣.     

道德整合:社会主义荣辱观的实践本质

社会主义荣辱观是新时期社会主义道德规范和社会风尚的本质体现,是对马克思主义道德观的精辟概括与当代诠释,其在本质上是实践的。无论是从发生学的角度来考察,还是从事实判断以及价值判断的角度来分析,道德整合都构成了社会主义荣辱观的实践本质。     

我国思想政治教育本质内涵的当代发展 ——中西思想政治教育比较视域

思想政治教育服务于具体社会历史任务:在阶级社会历史阶段,以阶级性为主导;在构建人类命运共同体历史阶段,阶级性与人类性并存;在共产主义历史阶段,以人类性为主导。对思想政治教育是什么这一问题的回答,过去主要集中在其阶级性、政治性或意识形态性上,这毫无疑问抓住了思想政治教育的根本属性。新时代,我国思想政治教育不仅具有政治性和意识形态性,而且在思想观念的内在层面,其所倡导的价值立场具有人类性、文明性和最大限度的共享性。它以唯物史观为指导,符合人类社会良善发展和有效治理的思想价值体系,具有开放性、进步性和包容性。它正确处理了导致西方社会文明困境的物质主义、个人主义与市场主义,在思想价值领域为世界文明的发展提供了可能方案。也正是基于这样的价值根基,当代思想政治教育在培育人、说服人的过程中才充满力量和底气。     

灰色综合评价法在造船企业本质安全评价中的应用

为提高造船企业生产安全管理水平,将本质安全理念引入造船企业,根据本质安全相关理论,结合造船企业安全管理的特点,设定造船企业本质安全评价指标,运用层次分析法和灰色综合评价模型构建造船企业本质安全综合评价模型。以某船厂为例,对其本质安全水平进行综合评价,评价结果与企业实际情况基本符合。将本质安全理论引入造船企业安全管理评价是对现有造船企业的安全评价技术及安全质量标准化的继承和创新,为本质安全型造船企业的创建提供理论支持。     

安全源于细节

安全无小事，容不得丝毫马虎。一些沉重的甚至是永远无法弥补的代价，有时就起因于某一件忽略了的细节。在安全管理方面，下面几个案例生动地说明：安全生产追求的其实是细节的本质安全。     

控制设备的不安全状态,提高本质安全度的探讨

介绍了保持港口机械安全状态的重要性。因此,解决机械设备、设施、工具自身缺陷,实现其本质安全,是港口现场安全的重要保障。