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1.
《运输车辆》2012,(2):3-3
交通运输部《道理运输业"十二五"发展规划纲要》指出,"十一五"期间,我国道路运输完成的客货运量、周转量及在综合运输体系中的比重持续增加。道路运输不仅成为综合运输体系中最能体现普遍服务、最具基础保障功能的运输方式,而且在春运、黄金周、煤电油运等关键时期和奥运会、世博会等重大活动中,在抗震救灾、抗击冰冻雨雪灾害中,发挥了重要的基础性作用。据查,道路包括公路、城市道路、厂矿道路、林区道路、乡村道路等。  相似文献   
2.
发动机冷却液,俗称“防冻液”,是汽车发动机正常运转不可缺少的循环散热介质。目前,国内普遍使用的乙二醇型防冻液是在软水中按比例添加防冻剂乙二醇,配以适量的金属缓蚀剂、阻垢剂等添加剂进行科学调和,达到冬季防冻,夏季防沸,且能防腐蚀、防水垢等作用。  相似文献   
3.
哈贝马斯基于交往的话语理论及其规范问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
哈贝马斯在批判乔姆斯基的语言资质理论与日常语言哲学牛津学派的奥斯丁、塞尔的言语行为理论的基础上发展出了以交往资质为内核的话语理论.哈贝马斯认为话语交往的目的是为了导向理解与认同,最后形成共识.但这些理解、认同与共识是在遵循一定的规范条件下获得的.在哈贝马斯的话语理论中,这些规范呈现为两个层面:其一是基于普遍语用学层面的先验规范,即从可理解的视角,根据交往内容的差异分别提出的可领会性、真实性、正确性和真诚性的规范要求;其二是根据商谈原则所制定的经验规范,这是每一个话语交往主体进行自由辩论,实现无强制共识的逻辑前提和制度保障.  相似文献   
4.
在海上货物运输活动中,鉴于其特有的风险,要求承运人在一般情况必须将货物装载于舱内。在集装箱运输出现以前,除原木等少数符合航运惯例的货物可以装载舱面以外,货物基本上载于舱内。随着集装箱运输的日益发展,集装箱载于舱面上成为普遍现象。  相似文献   
5.
公路客运的普遍服务及保障机制   总被引:1,自引:0,他引:1  
在全面建设小康社会进程中,我国对欠发达地区的公路客运实施了多项优惠政策,公路客运普遍服务的水平不断提高。但现行的以地方政府为主的供给模式使得公路客运普遍服务的发展极不平衡且影响其可持续发展。本文在理解公路客运普遍服务内涵、公路客运特点及国外经验的基础上,提出公路客运普遍服务的保障机制和有效供给模式,为我国公路客运普遍服务的持续健康发展提供思路。  相似文献   
6.
反叛与超越:当代审美文化背景下的生态文学   总被引:1,自引:0,他引:1  
当下审美文化,以推崇媚俗与感性狂欢、蔑视高雅与理性深度为其最显著的特征。昔日备受青睐的高雅文学正面临着“全面撤退”的尴尬。然而,伴随着生态危机的频频告急和人类生态意识的逐渐觉醒,生态文学正以一种清新和高雅的姿态迅速成长起来。它拒斥媚俗,重扬严肃、崇高的儒雅风范,积极倡导文学精神的回归;它超越感性,追求深度,叩问灵魂,探求诗意生存的理想之途。在当代审美文化的大背景下,生态文学正顽强地进行着反叛与超越的抗争。  相似文献   
7.
新《邮政法》的进步与软肋   总被引:1,自引:0,他引:1  
1986年,第一部《邮政法》出生在计划经济时期,以满足邮政的普遍服务为主.具有比较单一的公共服务功能。邮政当时政企合一.主要任务是满足低水平的国人用邮需求.以普遍服务为限,基本不存在快递服务。  相似文献   
8.
邵龙 《综合运输》2010,(5):27-30
本文分析了我国支线航空市场的现状及现有支线航空公司补贴政策存在的问题,并借鉴国外的经验,提出在"十二五"期间应建立起我国的"基本航空服务"体系,以提高航空公司参与支线航空运输的积极性,促进支线航空的发展。  相似文献   
9.
爱情,作为电影中永恒的主题,在不同的观影时代,都散发着夺目的光彩。从我国早期电影中对爱情的含蓄表现,到解放后电影镜头下的直抒胸臆,乃至文革中禁锢思想下的苛刻扭曲,再到改革开放后新的春天,爱情片默默地陪伴着电影事业同舟共济。经过长时间的考验和洗礼,我国电影类型片中的爱情表现,尤其是文艺片中的爱情艺术,已经达到了新的高度。在《山楂树之恋》出现之前,电影史上的经典爱情片数不胜数,但是该片十分合理地运用了先前的经验,那么,本文就从时代背景下的特殊爱情和爱情影片的普遍现象两个方面浅析该片的爱情艺术,望为读者提供借鉴参考。  相似文献   
10.
马克思主义的“非人类中心主义”视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
本简要考察了人类中心主义思想的确立过程以及哥白尼日心说、达尔进化论对它的反叛和冲击。同时,章认为马克思主义是继哥白尼、达尔之后真正的第三次哥白尼式革命,是最深刻的非人类中心主义视角,因为它把人类及其意识现象看成是自然进化的产物,它所理解的实践也是作为“类活动”(宇宙现象)而被考察的。因此,马克思主义虽然以实践为基础来考察人,但它是从宇宙普遍进化出发而不是从人本身出发来看人。这种非人类中心主义视角在今天具有特定的现实意义。  相似文献   
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