根植于不同土壤之上的市民剧理论 --莱辛美学思想探析之三

莱辛和李渔是属于大致相同的历史时期的中西方两位伟大的戏曲理论家,对他们进行比较文论的主题学比较,其目的是通过大致相同的主题在不同文化背景下表现形式及不同的审美心态.借以探求他们在艺术审美和戏剧观念上的差异,并解析其中的文化内涵,对两位不同戏剧理论家的美学观念进行比较,并不是简单的罗列其相同点和差异,而是要从中见出不同民族的艺术家在对民族的审美观念所关注的具有共性的问题.     

"不效美妇一颦,不拾名流一唾"--李渔论戏曲的通俗性和独创性

李渔作为戏曲理论家、戏曲作家和戏曲活动的实践家，他深刻地把握了戏曲活动的审美规律，深深地懂得观众的接受心理，因而不管是他的戏曲理论还是戏曲创作都始终把观众放在第一位，而通俗性和的独创性正是他吸引观众、抓住观众的重要艺术手段。     

人性的启蒙:古典戏剧通俗化倾向的美学特征--莱辛与李渔戏剧美学比较之三

李渔和莱辛在戏剧理论中都提到了市民化、通俗化的主张，比较这两位东西方艺术家的戏剧美学特征，对于了解和拓展古典戏剧美学的研究，能够提供更多的视角；本文认为，李渔和莱辛共同致力于戏剧通俗化的主张和实践，李鱼注重于戏剧艺术的表演层面，莱辛则更具有内在的悲剧精神。