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为了实现企业的经济和社会目标,必须加强对企业的管理,对企业的生产经营活动进行计划、组织、指挥、协调、控制和创新,固然是企业管理中的重要内容,但管理伦理在企业管理中的重要作用越来越被更多地管理者所重视,成为企业管理中不町或缺的重要内容,并在企业管理中发挥着重要作用. 相似文献
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李海彬 《兰州交通大学学报》2001,20(5):16-19,23
“中庸”的含义究竟是什么,要回答这个问题需要借助儒家的几个基本概念来界定。本文通过对“中庸”这一概念流变的梳理以及与之相关的“公”、“诚”、“仁”、“行”等概念的考查,认为“中庸”有四个基本的含义。 相似文献
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仁学与礼乐的内在联系是完整把握孔子思想及其美学思想的前提,本文在分析孔子仁学结构、礼乐之人性化精神及社会功能的基础上,认为:礼乐是仁学体系的构成要件;礼乐之于孔子不仅是实现仁学理想的手段,同时,礼乐所蕴涵的自由审美精神也是仁学实现的极致境界,因此,美与善的统一不仅是孔子美学的基本特征,也是仁学的内在要求。 相似文献
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温越 《兰州交通大学学报》2009,28(5):13-15
基于20世纪以来全球生态危机而走向热潮的生态文学以生态主义作为主导思想,而生态主义的基本价值尺度是生态伦理与生态正义,这就促使生成生态伦理。生态伦理的文学镜像必然要求解构人类中心主义,这也必然引发两个层面的巨变:一是在现实层面上对传统伦理道德的冲击;二是在文本层面上对传统经典文学的检讨与反思。文学镜像通过干预和建构的途径实现生态伦理的镜像性意义。 相似文献
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大学生网络道德建设是当前摆在高等教育领域一个全新的课题。大学生网络道德的塑造不能忽视我国传统伦理道德资源尤其是儒家伦理的积极参与,如儒家所提倡的仁爱原则、交友之道以及修身自律等,通过现代性诠释和创造性转换,对于疏解今天网络世界出现的弊病,以及加强和谐校园文化建设将大有裨益。 相似文献
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谢亮 《兰州交通大学学报》2006,25(5):37-41
全球化使世界各国交往日益增多,联系进一步加强,并产生文化上的相互渗透和影响。事实上,各个国家,尤其是经济上处于落后状态的国家或地区的文化传统和民族文化,正被主要是从西方发展起来的消费主义和大众文化解构,并产生文化同质化的危险。文化传统和民族文化所确定的社会秩序也被迫解构和重建。由此,全球化的际遇使中国儒家伦理文化既面临机遇又面临挑战。在把握全球化向度的前提下,揭示中国儒家伦理文化的基本精神,迎接全球化的挑战,就是儒家伦理文化的解构及其重建的应有之义。 相似文献