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261.
随着我国全方位改革的深入,现代化生产过程中的商品化和社会化的特点已被社会主义初级阶段的理论所认识和接受,这为社会主义商品经济的发展提供了理论依据和政策原则。由于商品经济的发展。必然使竞争从理论到实践渗透到各个领域、各个部门,并起到举足轻重的作用。在这种宏观背景下探讨教育的改革与发展,必须思考竞争与深化教育改革这一根本性课题。  相似文献   
262.
王国维对不同文体的美学理解有个共同的出发点和核心本体,即“自然观”。具体表现为戏曲评论中的“自然之美”,词论中的“境界”说和《(红楼梦)评论》中的悲剧观。  相似文献   
263.
试论卫生检验技术在大卫生观中的地位和作用江苏省阜宁县卫生局(224400)李一涛所谓大卫生观就是全社会都来重视、关心参与卫生和健康事业的建设,要使全社会每个成员知道自己所享受的卫生保健权利,还要知道自己应尽的责任和义务。在政府的统一领导下,全社会都树...  相似文献   
264.
在现代个人话语的设计上,贺麟提出儒者型的个人观。这是一种颇有新意、很有价值的现代个人观。从道德行为的角度看,儒者是“合理性”、“合时代”和“合人情”的现代个人。从道德理想的角度看,儒者是有使命感的个人。从自我观的角度看,儒者是现实自我与理想自我的统一。从总体上说,贺麟把儒者看作“技术人”和“道德人”的结合体。这一个人观与犹太思想家索罗维齐克的个人观比较接近,索罗维齐克把个人看作“技术人”和“宗教人”的结合。这种“接近”至少说明贺麟的儒者型的个人观具有普世性意义与当代价值。  相似文献   
265.
工程监理是随着社会主义经济体制改革面推行的一项全新的综合性技术工作。它要求监理工程师德才兼备。本文根据工程实践体会,从德行方面对监理工程师提出四项基本要求。对于加强监理队伍建设有益的。  相似文献   
266.
由于不同的地理环境,社会和经济结构,中西文化从人类历史的最初就表现出极大的差异。这点在儒家中庸观和古希腊的中道观上也得到体现。建立在“天人合一”基础上的中庸之道强调个人对于群体及周围环境的道德责任感,并认为只有通过不断的修身,完善个人内在品质才能达到最终的“德性”。而古希腊以亚里斯多德为代表的哲学家们则把人从自然中分离出来,并重视个人意志自由。他指出“中道”可以通过后天的实践获得,而规章法律就是这种“德性”的象征。尽管两者在起源,思想内涵,和实现途径有着明显不同,中庸之道和中道观都反映了一种辩证思维,并以寻求社会安定为服务目的.  相似文献   
267.
为了提高航空器四维轨迹预测的准确性,提出了基于航空器性能数据以及航空器意图的四维航迹预测方法.通过统计分析航空器实际雷达轨迹数据,根据水平轨迹、高度和速度剖面等构建了航空器意图模型.采用航空器意图模型与航空器动力与运动学模型相结合的方法,考虑气象因素,基于性能数据设计了四维航迹预测模型.以国内某机场进场航班ACA025与CES2161为例进行了模拟,将预计到达时刻与实际到达时刻的误差作为评价指标,结果表明:本文提出的算法可以将通过航路点时刻的误差控制在30 s以内.   相似文献   
268.
中国语言学自先秦以来,不仅取得丰硕的成果,而且形成独特的研究传统。近现代之后,中国语言学逐步转型,学科细分所致的新的研究态势已经不能适应新时代新文科要求。中国语言学需要在承继优良学术传统的基础上,面向人工智能和数字技术,走“大语言学”发展之路。  相似文献   
269.
社会主义发展的历史进程常常伴随着理论与实践的矛盾运动,这一现象可描述为反差.反差是理论与实践双方矛盾运动的不一致性及其在人们认识上的反映,这一推论可作为反差现象的本质解释.理论与实践的反差本身就孕育着认识和解决问题的方法论,这一结论显然是对理论与实践反差现象的意义评价.对理论与实践反差现象的描述、解释和评价,既是一个世界观问题,又是一个认识论问题,也是一个方法论问题,因而是一个如何构建科学的马克思主义观的问题.  相似文献   
270.
分析当代大学生非正常死亡问题的现状及对家庭和社会造成的影响,论述培养当代大学生尊重生命权利的重要意义,揭示当代大学生生命观的误区及深层原因,探讨当代大学生走出生命观误区及树立正确生命观的路径。  相似文献   
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