论信用重塑与法治社会的建立

诚实信用是市场经济和法治社会对人们在道德层面上的基本要求。社会转型期道德秩序的失衡，政府政策的不确定性，私有财产权未作为宪法权利予以保障是目前我国信用缺失的主要原因。要重塑信用观念和建立信用体系，使信用和法律共同成为维护市场秩序，促进建立法治社会的基本力量。     

营造良好的质量道德是提高产品质量的根本保证

我国企业采用先进技术、设备,推行ISO9 000标准体系、服务承诺制等,是提高产品质量的必要条件,但仅仅依靠这些"硬"条件并不能保证产品质量一定过硬.因为"硬"条件需要人们的认同、运用才能发挥作用,而人们认同什么、采取什么行为是由其头脑中的准则决定的.也就是说人们的道德观念支配着人们对事物的判断及其所采取的行为.因此,企业在建设提高产品质量"硬"条件的同时,应将营造良好的质量道德作为提高产品质量的根本大事来抓.从如何营造企业对内的质量道德和企业对外的质量道德这两个方面下功夫.     

论社会主义市场经济条件下的道德精神

以经济决定论，内容决定论，系统论为认知方法，揭示了社会主义市场经济条件下的道德以平等，公平，诚信，效益、团体，进取为其基本精神，我们应以此为指导，正确对待传统道德，以法促建，构建社会主义市场经济条件下的道德体系。     

道德教育的主体性与人的全面发展

人的全面发展的实质就是人在自己自由自觉的活动和同外部世界发生的全面的对象性关系的基础上，充分地表现和实现自己本质力量、自由地普遍地展示自己真正人性的历史过程。主体力量的展现即主体对实践的驾驶和对精神价值的追求是其关键。新时期的道德教育应立足于主体的全面发展，即以人的全面发展作为道德教育改革的出发点和最终归宿。     

从『正』字说起

汉字是美妙绝伦的,其妙往往不可尽言.仅一个"正"字,不但造型方方正正,尽得天地之正气,而且"正"字象征着人的五官端端正正,占有万物之精品,真是妙极,美极!     

道德教育的艺术展示—一重读巴金的《憩园》

《憩园》交织描写了杨、姚两家的悲剧故事，揭示了溺爱和误导是青少年走向隋落乃至毁灭的重要原因。《憩园》也重点描写了几个道德示范，向读展示了青少年应有道德行为。《憩园》的故事对社会教育作出了重要透视。在以德治国，强化公民道德建设的今天，巴金的《憩园》具有深刻的教育意义。