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181.
单世明 《湖北汽车工业学院学报》2002,16(1):64-66,74
文章以构建与社会主义市场经济相适应的德体系为基点,论述了道德的阶级性和社会性、时代性与传统性、职业性与公共性、先进性与广泛性、“德治”与“法制”的关系,认为全面的、科学的、多层次的把握道德自身建设中的几个理论关系,对深入开展群众性的道德实践活动,具有重要的指导意义。 相似文献
182.
农村留守儿童的道德成长偏差及其对策思考 总被引:2,自引:0,他引:2
目前农村留守儿童存在着许多问题,包括学习成绩不良、心理问题突出、法制观念淡薄等,尤其是道德发展出现危机,这是一个不容忽视和回避的社会问题。本文从家庭、学校和社会等角度分析了造成这种现象的多方面原因,希冀各方能够引起高度重视并加以解决。 相似文献
183.
184.
《山东交通学院学报》2009,17(2):F0003-F0003
教社科[2009]3号 各省、自治区、直辖市教育厅(教委),新疆生产建设兵团教育局,计划单列市教育局,有关部门(单位)教育司(局),部属各高等学校: 相似文献
185.
马玉红 《兰州交通大学学报》2006,25(2):5-8
孔子与亚里士多德处于公元前四五世纪中西轴心时代,相差一百六十多年,地域、国家、民族、时代、文化的差异并没有阻隔他们心灵、精神的暗相与会,用美国新人文主义杰出代表白璧德的话来说他们都见证了人类正常经验的核心。在中庸这一思想上,孔子和亚里士多德惊人一致地阐明了中庸是天人合一或与神合一的最高的善,是万事万物达到最佳状态的度,是人类最高的道德境界;人类行为若以善为内涵,体会完美的中庸之道,就能实现完满的幸福与和谐。 相似文献
186.
187.
188.
关于大学生网络成瘾问题的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生网络成瘾问题作为一个新的社会问题已经引起社会的广泛关注,文章针对容易引起大学生网络成瘾的社会因素、心理机制进行剖析,并在此基础上提出解决这一问题的方法与途径。 相似文献
189.
当代人工智能发展日益复杂并拥有一定自主决策能力,其道德责任归属问题在当代备受关注。由于,目前人工智能的决策和行为完全基于预设的算法和输入的数据处理,它们没有人类一样来理解或判断自己的行为是否符合道德和伦理标准,其道德归属主要由制造者和使用者承担。尽管,人工智能的道德归属还面临一系列的其他挑战,相关方应从法律和伦理对策入手应对这些挑战。 相似文献
190.
黄伟力 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
职业道德领域存在的种种现象表明,必须强化职业道德的规范性。在社会转型期,职业道德行为的惯常约束机制,即社会舆论、传统习俗和人的内心信念等有弱化之势;同时,在市场经济体制建立过程中,社会利益主体趋向多元化,也容易导致职业道德规范的异化。因此,需要探索强化职业道德规范性的新途径,引进某些非惯常道德约束机制来干预、约束人们的职业道德行为,规范职业道德规范的建立和落实过程 相似文献