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381.
382.
本文根据汽车运输企业作为窗口单位、野外作业的特点,讨论建立汽车运输企业文化的必要性。并从企业价值观、企业精神、企业形象和职工文化生活等方面提出了建立汽车运输企业文化的途径。 相似文献
383.
高等教育发展有其自身的规律,但人们在认识高等教育的发展规律时,由于出发点、角度、方法的不同而产生了不同的理论和观点。在中国,在西方,两种对立的教育目的观源远流长,均形成较完整的理论形态并奠基于各自的哲学基础。在分析两种观点的合理之处时,要看到其局限性。我国教育改革必须解决以下三个观念性问题:树立以人为本的高等教育价值观;实现通才教育与专才教育的融合;遵循高等教育改革优先的原则。 相似文献
384.
2002年在参与中国南海石化项目(惠州-CSPC)的投标过程中,接触了项目管理承包商(PMC)柏克德(中美国际)公司的安全理念、价值观以及安全工作的务实精神,现结合三航局目前进行的三位一体体系建立工作,谈一些肤浅认识供大家参考。 相似文献
385.
386.
文章记述了国家级专家,化工部连云港设计研究院教授级高级工程师蔡学熙坎坷的人生经历,颂扬了他在架空索道理论研究和化工专业领域所取得的非凡业绩。 相似文献
387.
黄仲标在他拍摄的大量影片中,对光线与色彩充满了宗教般的迷恋和虔诚。他丰富的人生经历,使它的作品有着异常深厚的人文内涵,他在影像世界里用光影、色彩、毫不掩饰地表露了他对人文世界的关注和体验。 相似文献
388.
杨许波 《兰州交通大学学报》2014,(5):20-24
唐诗称引司马相如有两个角度:一是从文学出发,司马相如在唐人心中是最优秀的辞赋作家,诗人们多以相如赋作为标准去衡量自己与他人,并进而由辞赋家演变为才学、才华的代表;一是从人生际遇出发,司马相如献赋入仕、驷马回蜀的得志与既贫又病且穷的失意形成鲜明对比。这两个角度又是统一的,正因为相如是文学典范,诗人们才喜欢在人生际遇上吟咏称引,而不断地吟咏称引,更深化了相如文学典范的地位。 相似文献
389.
张晓鸣 《广州航海高等专科学校学报》2014,(2):38-41
苏轼一生才华横溢却又命途多舛、屡遭贬谪。被谪岭南之时,苏轼游历了南海神庙,其洒脱自适、乐观积极的人生态度与南海神大爱无边、普助众生的精神意象交相融合,由此不仅为南海神庙谱写了新的诗篇,也为苏轼自己创造了放达人生。 相似文献