鸣虫儿 全新一代甲壳虫2.0 TSI Turbo版

去年,在北京的恐高证改装聚会上,结识了一个年龄很大,思想逆生长的老小孩。同为大众车主的我们相谈甚欢。这种执着赋予他与年龄不一致的年轻心态,刺青、改装和40岁年龄有所交集看似很不科学。然而就是这种不和谐为我传递了如何乐观地主宰人生观的超正能量。我一直认为,每辆车都有自己的性格、怪廦、星座,这一切都和他主人骨子里的那股气是相通的。尤其是爱车之人,可以把这种关联放大到极致,当无形变为有形,这种能量我们会一生受用。这位仁兄,这只配有镀铬复古轮毂的低趴大众虫子,你们干得漂亮。     

论网络时代的大学生健康人格重构

网络时代需要一种新型的健康人格。因为网络世界不同于现实世界，在网络世界里，虚构的东西、虚幻的设想等，往往与现实产生较大的距离。大学时代是人的世界观、人生观、价值观形成的重要时期，对健康的人格有其直接的影响，必须关心大学生的人格健康和健康人格的重构。     

设定目标

人的一生犹如一盘漫长的磁带,它将真实地记录下各种路人的音响,有无为者的叹息、绝望者的哀鸣、玩世者的贫笑,也有进取者激越昂扬的高歌、改革者奋不顾身的绝唱、开拓者震夫动地的呼啸……其实所有这一切只是他们对自己所追求的人生目标的感悟而已。     

“后现代主义”释义

后现代主义是对现代性的超越 ,是在政治经济、文化艺术、意识形态、世界观、人生观、价值观、科学观等领域 ,发生的一次“哥白尼式”革命。其中托夫勒的“新世界”概念描绘了信息社会和知识经济时代的远景 ;利奥塔阐释了后现代思潮的来源和特征 ;德里达表述了反“逻辑中心主义”,哈贝马斯论证了后形而上学的反哲学倾向 ,布尔迪厄从社会游戏的角度 ,提倡建立一门反观性社会学 ,而里查德·罗蒂则着重论述了协同性实用论的重要性     

我生遗憾

看高晓松《如丧》,头半部分皆是对那曾经青春的赞惋,读到共鸣之时,确实如丧考妣。但也许因为我年纪尚小,总是恬不知耻的认为。青春还远远没有离我而去,所以这并不能让我觉得遗憾。     

向旁边望去

驾车不能喝酒不能讲电话,这当然。驾车时要全神贯注留意路面情况,更毋须多说了。驾车时基本上只踩油门踏脚掣转排挡听歌望望美女,或者偶尔排放臭屁排毒通肠也可。但我屁不比别人多,通常更只向某些人种发放,可遇不可求(校对说我这句话格调不好,原来格调好的人都不放屁拉屎)。所以开车的时候,有点闷;但因为建基于不开车,更闷这人生观之下,我依然继续开车,继续在车上对旁人发呆对交通发嗔。久而久之,我开始在不能这样不能那样的种种规条下,寻找狭窄空间短程而个人化的车上人生,即lifestyle是也。     

十分钟的人生

父亲与儿子做游戏：10分钟代表一个人的一生,在这10分钟里,每人各翻一本书,从里面找“黄金”这个词,谁找得多谁就赢……计时开始!儿子双目圆睁,父亲逐页寻找。房间里很安静,只听见刷刷的翻书声。     

发挥马克思主义原理课功能解决大学生思想深层问题

本文着重分析大学生思想中的深层次问题及其成因，探讨发挥马克思主义原理课功能，转变和解决大学生思想深层问题的途径。     

初生牛犊：极具发展潜力的中国小车手黎智聪

15岁在成年人的眼里还是不折不扣的小不点。一般人在这个年龄段,每一天都是学校、家庭,两点一线,中学课业占据着绝大多数的时间,补习和考试几乎充斥着整个世界.15岁女孩子都还被成年人称为丫头.男孩子则被唤作毛头小伙儿,刚门的世界也许并不被成年人所理解,一些他们自认为正确的事情总是被家长和老师评价为天真幼稚和无稽之谈。15岁世界观、人生观、价值观已具雏形很多东西都令人好奇。很多东西都能激发兴趣,而很多今后将会决定人生轨迹的爱好也正在萌芽.     

把每个角色演好

生活就像大舞台,每一个人都是演员,由于社会分工充当不同的角色。作为演员,我们要把每个角色演好。