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971.
972.
善与恶的对决--从基督教文化视角审视莎氏悲剧《哈姆雷特》 总被引:1,自引:0,他引:1
丁礼明 《华东交通大学学报》2005,22(6):76-79
本文拟从基督教文化视角审视莎士比亚的千古名剧《哈姆雷特》,摈弃以往专注研究该剧的“复仇”主题,“性格悲剧”或“生与死问题悲剧”一面,从基督教文化角度分析该剧中侧重人性善与恶的决斗主题,旨在更加全面地看待古典悲剧作品,以便挖掘其深度文化内涵. 相似文献
973.
后现代技术观 总被引:4,自引:0,他引:4
张之沧 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2001,9(3):1-7
后现代技术指当代最先进和未来可能出现的技术,它与后现代思潮,后现代科学,后现代艺术与后现代哲学紧密相关,直接关系到人类明的进步,破裂人格的整合,化形态的复魅,技术的艺术化以及人性和生活质量的改善。它既涉及到技术的异化,技术的道德属性,新技术如何更好为人类服务的问题,也涉及到如何使最尖端的科学技术的创造,利用和普及成为高水平的化知识,并演变为人类日常生活中自觉行动的问题。 相似文献
974.
介绍了日本企业的改善文化,阐述了改善成本计算的概念,并通过Daihatsu汽车公司的实践说明了改善成本计算的具体做法;比较了改善成本计算与标准成本计算的不同,指出改善成本计算在成本管理上充分体现了日本企业改善文化所追求的那种持续改进的精神,它比标准成本计算更加积极有效,是值得我国企业学习和借鉴的成本管理方法。 相似文献
975.
尹伶俐 《广州航海高等专科学校学报》2001,(1):42-44
在化全球化趋势下,本土化在与外来化的碰击、冲撞中,德育教育所受到的影响将首当其冲。章将着重分析这一影响并关注在21世纪初中国高校德育教育的深化和创新。 相似文献
976.
立足民族性,体现全球性——论我国的公民道德建设 总被引:1,自引:0,他引:1
夏建尧 《浙江交通职业技术学院学报》2001,2(4):75-78
全球化潮流对我国的道德建设提出了挑战。面对全球化,我国的道德建设应立足民族道德,体现全球伦理。这既是发展有中国特色的社会主义文化的要求,也是现实的选择。 相似文献
977.
黄焕山 《武汉交通管理干部学院学报》2001,3(1):26-30
城市交通科学管理是交通安全、畅通永恒的保证,城市交通科学管理是一个系统,它由需求管理、设施管理、智能管理、法制管理所组成。交通管理状况是一个城市的名片与窗口形象、 相似文献
978.
979.
由于英文作为一个文明载体,能够传递给不同社会、不同背景、不同制度下的人类文明,因此汽车专业英语将专业课程和英文语言教学相结合,并进行了汽车专业英语课程思政的实验活动,将课程思政融入汽车专业英语的学习理解中。使学习者在差异中求同存异,进而增加了辨识力,进而使其建立科学的世界观、人生观和价值理念,进而产生人文自信心。 相似文献
980.