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我国古代城市大都依山傍水。分布在江河湖泊附近。水是城市之母,是人类赖以生存发展的基本要素,临河建市、沿河设城是古代城市择址的基本准则。城市因水而兴、因水而活、因水生辉。古代城市水利的主要内容有:供水(引水、打井等)、排水、防洪、航运(漕运)、消防、园林和防卫等。现代人在城市治理过程中,尤其重视对水文化的保护和多方面利用、开发。在维持古城风貌方面发挥了重要作用。下面选取四大古代都城加以介绍。 相似文献
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古代儒家思想与现代公司治理 总被引:2,自引:0,他引:2
探讨了建立公司治理中的伦理道德体系的必然性和可能性,并就发扬和借鉴我国传统儒家思想中的道德现念,完善公司治理提出了自己的看法. 相似文献
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“犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文”,这是自居易在《秘书省中亿旧山》一诗对唐代管理文书档案的小公务人员的赞美。“兰台”一词之出典“兰台”一词,古籍记载是春秋战国楚台名。唐·张九龄《登古阳云台》诗云:“楚国兹故都,兰台有余址”。兰台故址在今湖北钟祥县东。《全唐诗典故辞典》说:“兰台一词典出《文选》宋玉《风赋》:“楚襄王游于兰台之宫,宋五景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:快哉,此风!寡人所与庶人共者邪?”后用兰台风喻指快意的爽风。李贺诗《罗浮山父与葛篇》云:“依依宜织江雨空,雨中六月兰台风”。这里 相似文献
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瞿世民 《中国远洋航务公告》2005,(5):53-55
徐福东渡求仙公元前221年,秦始皇统一中国后还有二个愿望未了。一是得了周的天下但没有得到产权证书-周之九鼎。鼎于周显王24年沉于洪泽湖。有一年冬天湖干鼎现。秦始皇就于公元前219年去洪泽湖,但一路贪玩,到达时已是洪水季节的夏天,不能捞鼎了。意外收获是遇到了说在仙岛上有 相似文献
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瞿世民 《中国远洋航务公告》2005,(2):57-58
丝绸之路的演变秦以前的已知世界有互不相知的两个。一是马其顿亚历山大大帝(公元前356-323)统一的西方。由于他只活了33年,不知有中国,二者间隔着沙漠和西藏高原,他才没有征服分裂战乱的中国。百年后秦始皇(公元前221-206)统一了中国后也是这三个理由才没有征服亚历山大死后分 相似文献
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镇江扬州地处长江与京杭运河的交汇处,是重要的漕运咽喉.是古老的中原文化与东南吴文化联系的纽带,海上丝绸之路与陆上丝绸之路通过运河在这里连接。这里自古就被称为江河要津,水运非常发达,水上救生组织不仅出现得较早,而且救生组织的形式也是多种多样,据笔者考证.主要有:寺庙救生、官渡救生、民间救生、义渡救生、漕运救生和盐务救生等。其中有些救生组织又是多种形式交织,林林总总,蔚为大观,堪称世界水上救生史之一绝。 相似文献
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中医心理疗法丰富多彩,妙趣横生,千百年流传下来的许多诊疗奇闻佳话,不仅使人惊笑一番,大有“喜怒哀乐”皆是药之感。 相似文献
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