车与人生

也许是自己与车打交道的时间久了，常常在思考人生的时候，不自觉地把人与车联系在一起，尽管人生虽不是车，却总感有几分相似。     

论苏菲主义及其对伊斯兰细密画和诗歌艺术的影响

苏菲派是伊斯兰教内部的一支神秘教派,强调以个人的主观直觉和内心体验来感受真主。苏菲主义思想对伊斯兰细密画和文学艺术都产生了深远的影响。伊斯兰细密画受其影响形成了独特的时空观、色彩观,而文学方面受其影响则产生了以鲁米为代表的苏菲派诗歌。     

商务日语专业日本文学教学中的跨文化渗透

基于托马斯（Jenny Thomas）“跨文化语用失误”理论，分析商务日语专业开设“日本文学”课程的必要性，在此基础上提出在“日本文学”教学中进行跨文化渗透的方法及应注意的问题。     

古代帝王与文学

历史上每一个时期的文运昌盛，多与帝王作为文学欣赏者或创作实践者的亲自参与和倡导有关。特别是，当帝王纯粹以审美意趣关注文学时，往往对一个时期的文学风气产生深远影响，并有力地推动文学作为语言艺术的本体意义上的发展与进步。     

从皮里驶往陶朗加

横穿塔斯曼 1978年9月7日，船在南澳的皮里港装了7000吨铝锭，还有约1／3的数量要去新西兰加载，指定的港名是Tanranga。查来查去与其对号的中文名叫“陶朗加”，也有译作“陶朗阿”的。     

诗画解读（二十二）

“林卧愁春尽，搴帷览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。 金灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞。”     

我的祖国是母亲

如果让我憧憬…… 只有您是我心中的美丽。 您养育了我勇敢的生命； 如果让我怀念……     

反思与重构:文学史分期问题讨论之我见

本文从韦勒克，沃伦的文学史理论出发，对学界进行的中国文学史分期问题讨论发表了自由的看法，认为：现有的文学史研究均是从历史中抽象出一套价值系统作为其理论基点，因此，重写文学史必须从具体作品的阐述出发，才能打破单一的文学史观念，构筑丰富的文学史观。     

《长恨歌》:王安忆的一曲城市之歌

在《长恨歌》中，作家王安忆以女性为主体，以日常琐碎的生活为材料，以市民阶层的生活变化为视角，用一种理智冷静的叙述方式写出了繁华都市真实、稳定、连续的发展史。这是不同以往的对城市的另一种书写，为城市文学的发展拓宽了道路。     

希腊神话的叙事方式

讲述与显示是希腊神话的两种基本叙事方式。讲述是介绍人物身份、概括故事情节并对之进行判断或评论，主要功能是判断、评价，有明显的倾向性；显示是对人物行动、语言的摹仿，力求达到真实的效果，具有更多的客观性。两者的关系是讲述决定显示，显示阐释讲述，泾渭分明同时又紧密结合。希腊神话的这两种叙事方式及其特点对后世的文学创作和文学观念产生了深远影响。