排序方式： 共有2条查询结果，搜索用时 31 毫秒
1
1.
泉州是摩尼教在中国最后的消亡地,也是该教在世界的最后消亡地;因为该教的最后一所庙宇,即著名的晋江华表山元代摩尼教草庵,就遗存在这里;教主摩尼最后的形象也保存在此庵内.根据当年的发现,庵内仅供奉一尊摩尼佛石雕像,此处别无他神.该雕像采用佛陀跌坐的姿势,而下巴又留着两缕道士的长须,业师蔡鸿生先生把其概括为"佛身道貌".供奉这样一尊雕像,表明其时泉州的摩尼教,已与当地的各种民间宗教信仰一样,实行偶像崇拜.如果要问,摩尼教在中国的终局形态怎样?我们的回答是:其教主摩尼作为偶像,进入中国的万神殿,为民间信仰诸神之一.这就是摩尼教在中国的文化背景下的历史终结.本文拟就这一崇拜形成的原因及其过程,作一初步的探讨,以就教高明. 相似文献
2.
位于福建晋江华表山山麓的草庵,是上个世纪50年代发现的元明时代华化摩尼教寺庙遗址,向为国际摩尼教学者所瞩目.本文高度评价新近出版的粘良图<晋江草庵研究>一书,认为该书作者通过深入的田野调查,掌握了丰富的一手资料,包括地方文献、族谱、碑刻、民间历代口碑等等,通过对该等资料的解读,对现有的草庵遗址进行了系统全面的历史考察,阐发当年摩尼教草庵存在的社会生态环境,勾勒了草庵沿革的历史轨迹,揭示了摩尼教融入当地民间信仰的最后归宿,该书为华化摩尼教研究做出了重要的贡献. 相似文献
1