现代性启蒙语境中的中国社会转型——论传统伦理社会向现代市民社会的转变

启蒙就是要促使人类摆脱“不成熟状态”，激发人的无穷想象力和无限创造力，真正确立起独立人格和主体意识。目前中国的现代性启蒙就是要在扬弃传统的基础上，参照西方社会的现代化模式，确立社会成员个体独立的法权状态，促使传统伦理社会向现代市民社会转变，从而为人的进一步发展与完善创造条件。     

西方共同体主义的和谐意蕴

西方共同体主义所致力于追求的"共同体"是一种作为价值理想而存在的和谐有序的生活状态,并通过承认政治论等观点批判政治碎片化的原子主义趋向.西方共同体主义对自由的积极理解、民主的协同践行、权利的交互重构的强调饱含了丰富的和谐意蕴,能够为我国和谐社会的建设提供更为丰富的思想资源和更为广阔的思路和视野.     

丰富对现代性的社会想象——查尔斯·泰勒的现代性叙事

查尔斯·泰勒认为,有“文化的”和“非文化”的两种理解现代性的方式,之所以出现现代性的种种隐忧就是因为我们采取了非文化的现代性理解方式.泰勒基于自身对现代性的文化理解,从与社会理论相对的“社会想象”的角度,对现代道德秩序进行了全面而深入的考察,并从市场经济、公共领域、人民主权这三个方面探讨了现代社会自我理解的历史转变.泰勒通过丰富现代性的社会想象来反对对西方现代性的简单复制.     

民主政治时代的公共话语表达——查尔斯·泰勒的公共领域概念

查尔斯·泰勒的公共领域概念是对民主政治时代公共话语表达的审慎阐释。公共领域生成于西方现代社会的世俗化进程之中,是介于公共权力领域(政治领域)和私人领域之间的一种"元主题公共空间";公共领域是一种超政治的、反思性的社会文化批判空间,能通过影响民主决策而对政治行动起到诱导和监督作用;现代公共领域面临着被操控和无法真正达成社会共识的发展问题。泰勒相信公共领域能够顺利实现合理转型,对民主政治的发展继续发挥重要作用。