也谈中国古代律典的性质和体例--以《唐律疏议》和《大清律例》为中心

本着现代法理学的部门法理论原则，以《唐律疏议》和《大清律例》为例，对中国古代律典的性质和编纂体例进行了详细论证分析。指出问题的关键是古今对“刑法”、“犯罪”、“刑罚”三概念的理解截然不同，所谓“古代律典只是刑法典，其编纂体例是诸法分立、民刑有分”的观点是错误的。传统看法把“诸法合体、民刑不分”作为律典的编纂体例是有其客观依据的，简单抛弃这一说法只会导致认识上的混乱。